Assaig breu sobre la guerra en anglès
Introducció:
El terme guerra fa referència als conflictes entre grups. Aquests grups utilitzen armes i força. Els conflictes interns no són guerres. Les forces exteriors poden intervenir si els grups rebels lluiten entre ells. L'Oxford English Dictionary defineix la guerra com "un estat de conflicte armat entre nacions o estats" i "una lluita per la superioritat, la supremacia o la preeminència".
La guerra es pot lluitar de diverses maneres, que van des de disputes a petita escala fins a conflictes en tota regla. Les formes de guerra inclouen:
Dos o més països lluiten en guerres internacionals. El 2003, els Estats Units, el Regne Unit i altres nacions de la coalició van lluitar contra el règim de Saddam Hussein a la Guerra de l'Iraq.
Els conflictes entre grups de persones dins d'un mateix país s'anomenen guerres civils. En determinades circumstàncies, les nacions exteriors encara poden implicar-se en l'obtenció del control de tota la nació. Una guerra civil important dels darrers anys ha estat la Guerra Civil de Síria, que va començar el 2011 i va durar més de sis anys.
Una guerra per poders és una guerra lliurada entre dues o més nacions però sense combat directe. Utilitzen proxys en lloc de lluitar contra les seves pròpies batalles. La Guerra Freda entre els Estats Units i la Unió Soviètica va ser un exemple de guerra per poders, durant la qual ambdues superpotències van finançar els seus propis aliats.
La guerra també ha pres moltes formes al llarg de la història, cadascuna amb el seu propi conjunt de causes i conseqüències. És evident que la guerra té un cost enorme, tant pel que fa a vides humanes perdudes com a danys econòmics.
Fer un entorn pacífic al nostre voltant és la millor manera d'aturar la guerra. Podem viure feliços sense preocupar-nos per la guerra i la lluita entre nosaltres. Milers de persones moren i les seves propietats són destruïdes a la guerra. Totes les persones que ens envolten haurien de desenvolupar un sentit de fraternitat, que ajudi a reduir la guerra.
Conclusió:
El més important és crear un entorn pacífic que redueixi la guerra i fomenti la fraternitat. Això pot provocar la pèrdua tant de persones com del món. Per viure una vida tranquil·la i feliç, hem d'aturar la guerra i instar a tothom a fer el mateix.
Paràgraf llarg sobre la guerra en anglès
Introducció:
Sens dubte, la guerra és la pitjor experiència de la humanitat. Com a resultat de les ciutats destruïdes i dels humans morts, ha creat noves nacions. Encara que sigui breu i ràpid, implica assassinats massius. Malgrat ni tan sols ser una guerra, Kargil ens ha obert els ulls a la naturalesa sòrdida de l'acció militar.
Les guerres mundials van ser guerres brutals que van provocar l'extermini massiu de races i atrocitats intolerables contra civils innocents. És la victòria o la derrota el que compta, no les regles. Les armes informatitzades han augmentat el nostre poder de destrucció en un milió de vegades al segle XXI.
Cap element dissuasiu ha estat capaç de sufocar el conflicte humà malgrat la transformació total de les armes i les tàctiques. Tot i que sembla diferent, ha aconseguit sufocar el conflicte. Els belicistes poden pensar que és totalment diferent, però l'home comú veu la mort i la destrucció. Nagasaki, Hiroshima, l'Iraq i l'Afganistan han estat devastats per la guerra des de 1945. Tenim més opcions en el nou mil·lenni, però el nostre principal defecte segueix sent la por als altres, el nostre primitiu fracàs humà.
Es tracta de dominar la regió o el món, demostrar la superioritat, l'hegemonia i la supervivència econòmica que es lluiten les guerres. Pot ser temporal que les guerres recents estiguin destinades a preservar l'eficàcia de la democràcia.
Segons l'historiador i analista militar nord-americà el coronel Macgregor: "No vam lluitar contra Hitler perquè fos nazi o Stalin perquè era comunista". Així mateix, l'ambaixador dels Estats Units a l'OTAN va afirmar: "Els nostres valors compartits de llibertat, democràcia, estat de dret i respecte als drets humans són tan valuosos com el nostre territori".
No hi ha dubte que els interessos vitals tenen una importància primordial en la guerra de l'Iraq i l'Afganistan. Malgrat el terrorisme i el patiment humà, l'OTAN ha guardat molt de Caixmir, Àfrica, Txetxenai i Algèria. Bòsnia, Kosovo i Timor Oriental creen les nostres expectatives d'intervenció en casos de violacions dels drets humans.
Els míssils de mà que poden fer caure avions han canviat dràsticament la situació actual. Somàlia i l'Afganistan es van enfrontar a aquestes situacions. El 1993, les armes recentment desenvolupades van caure en mans de mercenaris i milícies.
Una campanya de superpotències a Somàlia va ser destrossada per milícies desiguals, mal alimentades i mal vestides. Amb la intervenció, la guerra civil a Somàlia es va intensificar encara més. El 1998, l'OTAN i altres superpotències, inclosa França, es van asseure i no van fer res davant el vessament de sang a Algèria.
Una crisi humana creada per Sèrbia també va demostrar que les forces de l'OTAN no podien resoldre el problema; Sèrbia havia de trobar la seva pròpia solució. Tot i que la catifa de les potències de l'OTAN va bombardejar i va desfermar el seu poder a Iugoslàvia i l'Iraq, no van poder sotmetre els governants.
Aquests resultats mostren que les limitacions polítiques autoimposades a l'ús de la força poden conduir a problemes no resolts. Amb estats més petits com Corea del Nord i Pakistan adquirint armes nuclears, el futur depara més terror. Líbia sota el coronel Gaddafi va buscar aquesta tecnologia a qualsevol preu, i els militants islàmics aviat podran muntar una arma improvisada. Serà paradoxal veure petits adversaris amb armes capaces d'explosions atòmiques i una guerra química contra les grans potències.
Aquesta va ser la situació a Kargil, quan 1,000 milícies, mercenaris i terroristes pakistanesos es van atrinxerar. Finalment, després de 50 dies d'esforç total, 407 van morir, 584 van resultar ferits i sis estaven desapareguts. Vam aconseguir recuperar les altures prohibides per Déu després de fer un ús substancial de la Força Aèria.
- Assaig de 200, 300, 400 i 500 paraules sobre Flood en anglès
- Assaig sobre futbol: herois i llista de guanyadors de la Copa del Món
Assaig de 200 paraules sobre la guerra en anglès
Introducció:
La civilització és una forma de vida que frena les passions més salvatges de la humanitat i cultiva i permet que prevalguin instints més nobles. En altres paraules, la civilització és un estat en el qual es realitzen els ideals més alts de la societat humana, acomiadant-se de les lleis de la selva.
Els pensaments i les accions de l'home reflecteixen totes les coses de manera natural i espontània. Una civilització com Grècia i Roma és admirada no per les seves guerres sinó per la seva literatura, art, arquitectura i filosofies.
En temps de pau, l'home ha aconseguit la seva civilització més alta, segons la història. L'èxit militar en l'antiguitat només mostrava la grandesa de la ment humana. Els costos de la guerra són alts. Hi ha hagut un malbaratament d'homes, diners i material.
És habitual que els senyors de la guerra argumentin que la guerra pot restablir els valors morals. L'argument del carro de pólvora argumenta que la guerra és inevitable. Compareu els èxits dels camins de la premissa del préssec a l'antiga Grècia amb les escoles i universitats del món modern. La guerra és necessària per al desenvolupament de moltes virtuts, segons alguns pensadors.
La civilització dóna lloc a la pau. La civilització depèn de la pau, de manera que la pertorbació la destrueix. La primera raó és que la guerra fa que un home sigui menys humà a causa de les seves passions brutals. La civilització implica un alt nivell de comportament social que fomenta sentiments més fins; El jet Loro Sebi implica una carnisseria organitzada de joves a la porta de la vida.
Una ciència destructiva: la guerra és una ciència de destrucció. Aquests, certament, no estan afavorits. Com a resultat, els homes es tornen cruels, cobdiciosos i egoistes. Com més guerres tinguem, més destrucció tindrem. Ara, fins i tot les zones habitades per poblacions civils són destruïdes per la guerra.
Des de l'aire, un fort bombardeig destrueix ciutats, camps de blat de moro, ponts i fàbriques. Com a conseqüència, el progrés dels anys s'inverteix i l'home ha de reconstruir allò en què ha gastat tants esforços i diners.
Conclusió:
Com a resultat, la gent té poques hores per dedicar-se a l'art i l'arquitectura durant la guerra moderna. Tot el temps pensant
Llarg assaig sobre la guerra en anglès
Introducció:
El desastre més gran de la humanitat, la guerra, és el mal. Al seu pas hi ha la mort i la destrucció, la malaltia i la fam, la pobresa i la ruïna.
La guerra es pot estimar tenint en compte els estralls que es van fer a diversos països no fa molts anys. Les guerres modernes són especialment inquietants perquè poden engolir tot el món.
No obstant això, la guerra segueix sent una terrible i terrible calamitat, malgrat que molts la consideren una cosa noble i heroica.
La bomba atòmica s'utilitzarà ara a la guerra. Les guerres són necessàries, diuen alguns. La guerra ha repetit en la història de les nacions al llarg de la història.
La guerra ha devastat el món en cap moment de la història. S'han lliurat guerres llargues i curtes. Per tant, fer plans per a la pau eterna o establir una pau permanent sembla inútil.
S'ha defensat la teoria de la fraternitat de l'home i la noviolència. Mahatma Gandhi, Buda i Crist. L'ús d'armes, la força militar i els enfrontaments d'armes sempre s'han produït malgrat això; la guerra sempre s'ha lluitat.
Al llarg de la història, la guerra ha estat una característica constant de cada època i època. Molise, el famós mariscal de camp alemany, va declarar la guerra com a part de l'ordre mundial de Déu en el seu famós llibre, El príncep. Maquiavel va definir la pau com un interval entre dues guerres.
S'han somiat poetes i profetes que un mil·lenni portarà la pau i un món sense guerra. Però aquests somnis no s'han fet realitat. Com a salvaguarda contra la guerra, es va fundar una institució anomenada Societat de Nacions després de la Gran Guerra de 1914-18.
No obstant això, una altra guerra (1939-45) va concloure que pensar en una pau ininterrompuda no és realista i que cap institució o assemblea pot garantir-ne la permanència.
Les tensions i tensions d'Hitler van provocar l'enfonsament de la Societat de Nacions. Malgrat la seva bona feina, l'Organització de les Nacions Unides no ha demostrat ser tan eficaç com s'esperava.
Hi ha hagut moltes guerres lluitades malgrat l'ONU, incloses la guerra del Vietnam, la guerra d'Indoxina, la guerra Iran-Iraq i la guerra àrab d'Israel. Els humans lluitem de manera natural com a forma de defensar-se.
Quan els individus no poden viure sempre en pau, és, de fet, massa esperar que tantes nacions visquin en un estat de pau eterna. A més, sempre hi haurà grans diferències d'opinió entre les nacions, diferents maneres d'abordar els problemes internacionals i diferències radicals de política i ideologia. No es poden resoldre amb simples discussions.
Com a resultat, la guerra és necessària. La propagació del comunisme a Rússia, per exemple, va provocar desconfiança i recel a Europa abans de la Segona Guerra Mundial. La democràcia va ser una llàstima per a l'Alemanya nazi, i els conservadors britànics temien una presa de poder comunista.
Conclusió:
La pau no es pot mantenir quan la ideologia política d'un país és repugnant a la d'un altre. També hi ha enemistats tradicionals entre nacions i desharmonies internacionals arrelades en el passat.
Assaig de 350 paraules sobre la guerra en anglès
Introducció:
El resultat és la guerra. Aquesta terra pacient ha estat de vegades destrossada per l'home. Es va tacar les mans amb la sang sagrada dels seus propis germans i va llençar els seus palaus a la pols. De vegades és com si jugués amb la vida com si fos una bagatela. Les persones amants de la pau no volen la guerra, volen la pau i la felicitat.
La set de pau és natural en l'home. La pau és la seva creença. Per què succeeixen les guerres? L'home antic pot haver adquirit una certa bestiesa en tractar amb animals salvatges i calamitats naturals. És possible que algunes persones neixin bèsties.
Oculten la seva veritable naturalesa sota l'etiqueta i la modèstia en l'educació moderna, però de vegades la seva veritable naturalesa es nota. Veiem en ell la bèstia primitiva intransigent. Destruir jocs sempre és popular entre ells. Com a resultat dels seus desitjos i pensaments, la guerra és inevitable.
La revolució industrial d'Europa podria haver creat un paradís per al món. No obstant això, per a la sorpresa de molta gent, després de ser fomentats per unes quantes persones cobdiciosos, alguns països d'Europa es van estendre per tot el món utilitzant el poder que van obtenir durant la revolució.
El resultat de la guerra és la destrucció, la carnisseria i el retrocés. La destrucció d'Hiroshima i Nagasaki emociona la gent. Es va produir una cruel injustícia quan milers de nens, dones i homes innocents van morir en l'atmosfera lliure de la natura. Com a resultat, la guerra està maleïda.
Les llegendes i mites de Lanka, Troia i Karbala descriuen batalles devastadores. No hi ha hagut mai cap benefici per a cap ésser humà, tribu o nació d'aquestes guerres. No hi ha dubte que és destructiu.
En aquesta època, cap a on anem? Hi ha alces daurades per caçar? Tenim poques esperances pels països desenvolupats. La competició d'armes fa pessigolles. Els ullals salvatges del dubte i la incredulitat brillen sota una falsa fraternitat i cortesia.
Potser seria apropiat fer les mateixes observacions sobre l'ONU avui, almenys en part.
La felicitat i la pau van de la mà. Potser per això són escasses avui dia. Molta gent aquí és cobdiciosa, egoista o egocèntrica, especialment els que lideren.
Cadascun té propòsits, objectius i mètodes diferents. La pau de tots i del món realment portaria la pau si només hi hagués un objectiu principal. Independentment de les diferències entre sistemes o creences filosòfiques, tots podem ignorar-les fàcilment per a un món més pacífic.
S'ha de garantir la tolerància i la no proliferació. Ara és el moment que l'ONU mostri més força i liberalitat. Milers d'anys han passat per construir la nostra civilització. Com que estem enfadats, no l'hem de malmetre, ni deixar que ningú el faci malbé. "Ens hem d'estimar els uns als altres o morir".