100, 150, 300, 400 ja 500 sõna Lokmanya Tilaki essee inglise keeles

Autori foto
Kirjutas eksami juhend

sissejuhatus

India vabadusvõitleja ja riigi uhkuse nimel ohverdanud juhina tuntud Bal Gangadhar Tilak on India ajaloos endiselt kõrgelt hinnatud tegelane.

100 sõna Lokmanya Tilak essee inglise keeles

Kommunistide liider Bal Gangadhar Tilak sündis Maharashtra Ratnagiri linnaosas 23. juulil 1856 Keshav Gangadhar Tilak nime all. Sangameshwari talus asuv tema iidne küla oli Chikhali. 16-aastaselt suri Gangadhar Tilak, jättes Tilaki isaks, kes oli kooliõpetaja.

Tema tulihingelised natsionalistlikud tunded ja revolutsioonilises tegevuses osalemine või selle toetamine olid olemas juba varakult. Tema sõnul peaks Purna Swaraj ise valitsema ja ta kutsus üles ei midagi vähemat kui seda.

Mitu korda vangistati ta Briti-vastase agitatsiooni avaliku toetuse tõttu. Kuigi ta arvas, et Kongress peaks 1916. aasta Lucknowi pakti järel võtma vabaduse nõudmisel radikaalsema lähenemisviisi, liitus ta India Rahvuskongressiga pärast selle moodustamist.

150 sõna Lokmanya Tilak essee inglise keeles

22. juulil 1856 Rajnagaris sündinud Bal Ghangadhar Tilak rändas 1857. aastal Indiasse. Tema isa oli kooliõpetaja, hoolimata sellest, et ta oli pärit kuninglikust perekonnast. Poona keskkool oli tema esimene kool ja Deccan College oli tema teine ​​kool. 1879. aastal omandas ta juristi kraadi.

Kaasaegne India oli tema loodud ja Aasia natsionalismi juhatas sisse tema. Pärast tema surma sai Mahatma Gandhist India valitseja ja tema filosoofia ei suutnud ellu jääda. Iseseisvusvõitluse ajal ühines Tilak teiste vabadussõjalastega. Brittide vastu võitlemine oli kõige tõhusam viis brittidele tagasi maksta.

Marati ajakiri nimega Thesauri loodi 1881. aastal ja ingliskeelne ajakiri Maratha 1882. aastal. Tema asutas 1885. aastal Deccan Education Society. 1905. aastal Mandalay vanglas kuueaastase vangistuse ajal andis Tilak kuulsa loosungi: "Swarajya on minu sünniõigus."

Ta pani aluse kodureeglite liikumisele. India rahvuslus omistatakse Tilakile. 1. mai 1920 oli tema surmakuupäev.

300 sõna Lokmanya Tilak essee inglise keeles

Ratnagiri (Maharashtra) oli Bal Gangadhar Tilaki kodu 23. juulil 1856. Kui ta kuulis kangelaslugusid, oli ta väga vaimustuses. Ta rääkis talle vanaisa lugusid. Bal Gangadhari käed värisesid, kui ta kuulas selliseid laule nagu Nana Saheb, Tatya Tope ja Rani of Jhansi.

Poonasse tehti ülekanne tema isa Gangadhar Panti jaoks. Ta suutis seal avada kooli nimega Angelo Bernakular. Maatrikaõpilasena abiellus ta kuueteistkümneaastaselt Satyabhamaga. Deccan College oli kool, kus ta õppis pärast küpsuseksami edukat sooritamist. 1877. aastal anti talle bakalaureusekraad. Saavutas edukalt sooritatud skoori. Juriidilise eksami sooritamise tulemusena võeti ta advokatuuri.

Balwant Rao oli Bal Gangadhar Tilakile lapsepõlves antud nimi. Pereliikmed ja nende kaaslased nimetasid neid majas Baaliks. Bal Gangadhar Tilak on nime saanud tema isa Gangadhari järgi.

Tema kaks iganädalast ajalehte ilmusid. Nädalalehti ilmus kaks, üks marati ja üks inglise keel. Bal Gangadhar Tilak oli väga aktiivne perioodil 1890–1897. Tema poliitilise identiteedi loomine toimus sel perioodil. Nagu õpilased seda propageerisid, hakkasid nad neid juhendama.

Lapsi ei tohiks abielluda ja leski tuleks julgustada abielluma. Poona munitsipaalkorporatsioon määras Tilaki oma juhatusse. Pärast assamblee moodustamist oli Bombay seadusandlik assamblee hirmutav. Bombay ülikool andis talle ka stipendiumi. Oryan on tema kirjutatud raamatu nimi.

Piirkonna põllumehi tabas 1896. aastal ränk nälg ja ta aitas neid. Poona noormees Rand viis läbi Poona haiguste ennetamise programmi. Bhandari vastu algatati Bal Gangadhari mõrvajuhtum Rantiga. 1897. aastal see juhtus. Arctic Home in the Veedaj on hindamatu raamat, mille on kirjutanud Bal Gangadhar vanglas viibides.

Just Diwali päeval 1880. aastal vabastati Bal Gangadhar vanglast. Riigi õnnetu ajaleht trükkis ühe tema artikli Kesaris. Ööl vastu 24. ja 25. juunit 1907 arreteeriti ta Bombays. Talle määrati kuueaastane pagendus. Tema tervis oli 1920. aasta juuliks oluliselt halvenenud. 1920. aastal ta suri.

400 sõna Lokmanya Tilak essee inglise keeles

India iseseisvusvõitluses osalesid paljud kuulsad isiksused, sealhulgas Lokmanya Tilak. Lokmanya Tilaki vangistamine tulenes tema aktiivsest osalemisest ja juhtimisest paljudes meie riigi iseseisvuse ja Swaraji asutamise eest seisvates liikumistes.

Tema isa oli Keshav Gangadhar Tilak, kes oli tuntud ka kui Bal Gangadhar Tilak. Ta sündis 23. juulil 1856 Maharashtra Ratnagiri rajoonis.

Vaatamata oma noorele eale oli Bal Gangadhar Tilakil uskumatult palju intelligentsust. Pärast hariduse omandamist Pune'is kolis ta New Yorki. Tapibai oli kahekümneaastane, kui Lokmanya Tilak temaga abiellus. Erialalt õpetajana asus Tilak pärast hariduse omandamist koolis õpetama.

Pärast seda, kui Lokmanya Tilak otsustas õpetajaametist lahkuda ja valis ajakirjaniku elukutse, asus ta tööle publitsistina ja osales oma kogukonnas.

Britid käitusid koolis ja kolledžis indiaanlaste suhtes palju negatiivselt, millest Lokmanya Tilak oli hästi teadlik. Revolutsioonilise haridussüsteemi elluviimisel ja India õpilaste patriotismi edendamisel asutasid Lokmanya Tilak ja tema sõbrad uusi koole ja kolledžeid.

India iseseisvuse kuulutas välja Keshav Gangadhar Tilak. Tema vastuseis Briti valitsusele oli aktiivne.

“Swaraj ha majha janma sidha hakka ahe, ani mi to milavnarch” viitab tõsiasjale, et iseseisvus on minu õigus ja ma võidan selle. Tilak oli vastu brittide poolt indiaanlaste suhtes toime pandud julmustele. Oma väljaannetega "Kesari" ja "Maratha" selgitas Lokmanya Tilak vabaduse tähtsust inimeste elus. Rahva ühendamiseks ja India iseseisvuse eest võitlemiseks lõi ta Ganesh Utsavi (Ganesh Chaturthi).

Kuna ta töötas India iseseisvuse nimel, sai ta tuntuks kui Lokmanya Tilak. Selle nime tõttu oli Keshav Gangadhar Tilak oma eluajal tuntud kui Lokmanya Tilak. India iseseisvusliikumise esimese juhina nimetati teda "India rahutuste isaks".

Lokmanya Tilak vangistati India iseseisvuse nimel. 1. augustil 1920 hingas ta pärast pikka ja viljakat elu hinge.

500 sõna Lokmanya Tilak essee inglise keeles

"Lokmanya" Bal Gandhar Tilak on ajaloolaste poolt tituleeritud "India rahutuste isaks". Tilak on tuntud kahe erineva tiitliga. Britid peavad seda India rahutuste isaks. Seda seetõttu, et ta oli esimene inimene, kes astus Briti valitsuse vastu India rahva vastu. Sellest hetkest alates ei tulnud Briti valitsus Indiasse enam tagasi.

Briti Raj sundis indiaanlasi Tilaki tõttu karmides tingimustes elama. Tema oli mees, kes neile nende õigusi teadvustas. India suveräänsust ei tohiks loovutada ühelegi riigile ega isikule peale Tilaki.

Indiaanlaste sõnul oli ta "Lokmanya", mis tähendab, et ta oli mees, keda India inimesed austasid. Ta kuulutas, et Swaraj (enesevalitsemine) on tema sünniõigus ja iga indiaanlane võtab selle endale. Tema loosung oli iga indiaanlase huulil ja enne Gandhijit oli ta esimene, kes indiaanlastele nii sügavalt lähenes.

Ta oli esimene mees, kes Briti Rajile vastu astus, kuid tema arusaam inimestest oli liiga lai. Ratnagiri on väike rannikulinn Indias, kus Tilak sündis 23. juulil 1856. Tema bakalaureusekraad pälvis esimese klassi kiitusega. Pärast õigusteaduse kraadi omandamist asutas ta kooli, mis rõhutas natsionalismi. Kesari ja Maratha on ajalehed, mille ta alustas. Mõlemad paberid rõhutasid India kultuuri ajaloolist tähtsust ja enesekindlust (Swadeshi).

Briti valitsus kahjustas India finantsstruktuuri pärast poliitilise võimu hõivamist Indias. Kasutades India toorainet, valmistas Briti valitsus kaupu ja surus need kaubad peale indiaanlastele, kes pidid neid ostma. Selle põhjuseks oli asjaolu, et britid olid nende tööstused sulgenud. Indias said britid hankida oma tööstuse jaoks toorainet ja seejärel müüa oma valmistatud tooteid.

Briti valitsuse käitumine vihastas Tilaki, sest see tõi kaasa Inglismaa rikkuse ja India vaesuse. India surevate inimeste taaselustamiseks kasutas ta nelja mantrat:

  • Välismaiste kaupade ostmine
  • Rahvusharidus
  • Omavalitsus
  • Swadeshi ehk enesekindlus

"Meil ei ole relvi, aga me ei vaja neid," ütles ta massidele. (Välismaiste kaupade) boikott on meie tugevaim poliitiline relv. Pange end tööle, et korraldada oma võimu nii, et nad ei saaks teile teie nõudmisi keelduda."

Pärast Briti valitsuses pingeid ja probleeme tekitanud artiklite avaldamist 1908. aastal kandis ta kuus aastat vanglat. Kuulus kommentaar Bhagwad-Gita kohta kirjutati Mandalay vanglas selle kuue aasta jooksul. Koos Annie Besanti "India kodureeglite liigaga" asutas Tilak "Poona Home-rule League", mis tekitas Briti valitsuse jaoks palju poleemikat.

Aastast 1914 kuni oma surmani 1. augustil 1920 oli ta India vaieldamatu juht. Kogu oma elu pühendas ta rahvusele. Aryas of the Arctic ja Geeta Rahasya on kaks tema kirjutatud raamatut.

Maharashtras asutas ta ka kaks festivali, millega ta motiveeris inimesi meie riigi vabaduse eest võitlema. Tema Ganpati Jayanti ja Shivaji Jayanti festivalid said tema jõupingutuste tulemusena Maharashtras kiiresti populaarseks.

Maharashtras ja paljudes teistes riigi osades tähistatakse mõlemaid festivale rõõmu ja õnnega. Et indiaanlasi äratada ja vabaduse eest võitlema julgustada, tegi Tilak kõik endast oleneva. Kahtlemata andis ta meie riigile suurima panuse.

Lokmanya Tilaki essee kokkuvõte inglise keeles

1. augustil 1920 suri Briti Indias Bombays Bal Gangadhar Tilak 64-aastaselt. Tilakile anti sobriqa populaarse juhi auhind, kuna ta oli väga populaarne.

Jäta kommentaar