Aiste ghoirid air cogadh ann am beurla
Ro-ràdh:
Tha an abairt cogadh a’ toirt iomradh air còmhstri eadar buidhnean. Bidh na buidhnean sin a’ cleachdadh armachd agus feachd. Chan e cogaidhean a th’ ann an còmhstri a-staigh. Faodaidh feachdan bhon taobh a-muigh a dhol an sàs ma tha buidhnean reubaltach a’ sabaid ri chèile. Tha cogadh air a mhìneachadh le Faclair Beurla Oxford mar “staid de chòmhstri armachd eadar dùthchannan no stàitean” agus “strì airson uachdranas, àrd-cheannas no àrd-cheannas.”
Faodar cogadh a shabaid ann an diofar dhòighean, bho chonnspaidean beaga gu còmhstri làn-sèideadh. Am measg nan cruthan cogaidh tha:
Bidh dà dhùthaich no barrachd a’ sabaid ann an cogaidhean eadar-nàiseanta. Ann an 2003, shabaid na Stàitean Aonaichte, an Rìoghachd Aonaichte, agus dùthchannan co-bhanntachd eile an-aghaidh rèim Saddam Hussein sa Chogadh ann an Iorac.
Canar cogaidhean catharra ri còmhstri eadar buidhnean de dhaoine taobh a-staigh aon dùthaich. Ann an suidheachaidhean sònraichte, faodaidh dùthchannan bhon taobh a-muigh a dhol an sàs ann a bhith a’ faighinn smachd air an dùthaich gu lèir. Is e prìomh chogadh catharra anns na bliadhnachan mu dheireadh Cogadh Catharra Siria, a thòisich ann an 2011 agus a mhair còrr air sia bliadhna.
Is e cogadh neach-ionaid cogadh eadar dà nàisean no barrachd ach às aonais sabaid dìreach. Bidh iad a’ cleachdadh proxies an àite a bhith a’ sabaid am batail fhèin. Bha an Cogadh Fuar eadar na Stàitean Aonaichte agus an t-Aonadh Sòbhieteach na eisimpleir de chogadh neach-ionaid, nuair a thug an dà mhòr-chumhachd maoineachadh dha na càirdean aca fhèin.
Tha cogadh cuideachd air a bhith ann an iomadh cruth tro eachdraidh, gach fear le seata adhbharan agus builean fhèin. Tha e soilleir gu bheil cosgais uamhasach aig cogadh, an dà chuid a thaobh beatha dhaoine air chall agus milleadh eaconamach.
Is e a bhith a’ dèanamh àrainneachd shìtheil timcheall oirnn an dòigh as fheàrr air stad a chuir air a’ chogadh. Faodaidh sinn a bhith beò gu toilichte gun a bhith draghail mu dheidhinn cogadh agus sabaid nar measg. Bidh na mìltean de dhaoine a’ bàsachadh agus tha an cuid seilbh air a sgrios sa chogadh. Bu chòir don a h-uile duine mun cuairt oirnn mothachadh air bràithreachas agus piuthar a leasachadh, a chuidicheas le bhith a’ lughdachadh cogadh.
Co-dhùnadh:
Is e an rud as cudromaiche àrainneachd shìtheil a chruthachadh a lughdaicheas cogadh agus a bhrosnaicheas bràithreachas agus piuthar. Faodaidh seo leantainn gu call an dà chuid daoine agus an t-saoghail. Gus beatha shìtheil agus thoilichte a bhith againn, bu chòir dhuinn stad a chuir air a’ chogadh agus ìmpidh a chuir air a h-uile duine an aon rud a dhèanamh.
Paragraf Fada air Cogadh ann am Beurla
Ro-ràdh:
Gun teagamh, is e cogadh an t-eòlas as miosa a th 'aig daonnachd. Mar thoradh air bailtean-mòra a chaidh a sgrios agus daoine marbh, tha e air dùthchannan ùra a chruthachadh. Eadhon ged a tha e goirid agus luath, tha e a’ toirt a-steach marbhadh mòr. A dh 'aindeoin nach e eadhon cogadh a th' ann, tha Kargil air ar sùilean fhosgladh gu nàdar cruaidh gnìomh armailteach.
B’ e cogaidhean brùideil a bh’ anns na Cogaidhean Mòra a lean gu sgrios mòr air rèisean agus buairidhean do-fhulangach air sìobhaltaich neo-chiontach. Is e buaidh no call a tha a’ cunntadh, chan e riaghailtean. Tha buill-airm coimpiutaireachd air ar cumhachd sgrios àrdachadh millean-fhillte san 21mh linn.
Cha deach bacadh sam bith air còmhstri daonna a chuir às a dh’ aindeoin cruth-atharrachadh iomlan air armachd agus innleachdan. Ged a tha e a’ coimhead eadar-dhealaichte, chaidh aige air a’ chòmhstri a chuir às. Is dòcha gu bheil luchd-malairt a 'chogaidh a' smaoineachadh gu bheil e gu tur eadar-dhealaichte, ach tha an duine cumanta a 'faicinn bàs agus sgrios. Tha Nagasaki, Hiroshima, Iorac agus Afganastan uile air an creachadh le cogadh bho 1945. Tha barrachd roghainnean againn anns a’ mhìle bliadhna ùr, ach tha ar prìomh locht fhathast na eagal do chàch, ar fàilligeadh prìomhadail daonna.
Is ann mu dheidhinn a bhith a’ faighinn làmh an uachdair air an sgìre no air an t-saoghal, a’ dearbhadh uachdranas, hegemony, agus mairsinn eaconamach a thathas a’ sabaid. Is dòcha gu bheil e sealach gu bheil na cogaidhean o chionn ghoirid gu bhith a’ gleidheadh èifeachdas deamocrasaidh.
A rèir neach-eachdraidh armachd agus anailisiche na SA Còirneal MacGriogair: “Cha do shabaid sinn ri Hitler oir b’ e Nadsaidheach no Stalin a bh’ ann leis gur e comannach a bh’ ann.” Mar an ceudna, thuirt tosgaire na SA gu NATO, “Tha na luachan co-roinnte againn a thaobh saorsa, deamocrasaidh, riaghladh an lagha, agus spèis do chòraichean daonna cho luachmhor ris an fhearann againn”.
Chan eil teagamh sam bith gu bheil ùidhean deatamach air leth cudromach sa chogadh ann an Iorac agus Afganastan. A dh'aindeoin ceannairc agus fulangas daonna, tha NATO air mòran a chumail bho Kashmir, Afraga, Chechenay, agus Algeria. Tha na dùilean againn airson eadar-theachd ann an cùisean de bhrisidhean chòraichean daonna air an togail le Bosnia, Kosovo, agus Timor an Ear.
Tha urchraichean làimhe a bheir sìos itealain air an suidheachadh atharrachadh gu mòr an-diugh. Bha Somalia agus Afganastan le chèile an aghaidh nan suidheachaidhean sin. Ann an 1993, chaidh armachd ùr-leasaichte a-steach do làmhan saighdearan-duaise agus mailisidhean.
Chaidh iomairt mòr-chumhachd ann an Somalia a sgrios le mailisidh ragtag, gun bhiadh agus gun aodach. Le eadar-theachd, chaidh an cogadh catharra ann an Somalia a neartachadh tuilleadh. Ann an 1998, shuidh NATO agus mòr-chumhachdan eile a’ gabhail a-steach an Fhraing air ais agus cha do rinn iad dad mun dòrtadh fala ann an Algeria.
Sheall èiginn daonna a chruthaich Serbia cuideachd nach b’ urrainn dha feachdan NATO an duilgheadas fhuasgladh; Dh'fheumadh Serbia am fuasgladh fhèin a lorg. Ged a spreadh cumhachdan NATO am brat-ùrlair agus sgaoil iad an neart ann an Iugoslabhia agus Iorac, cha b’ urrainn dhaibh na riaghladairean a cheannsachadh.
Tha na co-dhùnaidhean sin a’ sealltainn gum faod cuingealachaidhean poilitigeach fèin-shuidhichte air cleachdadh feachd leantainn gu duilgheadasan gun fhuasgladh. Le stàitean nas lugha mar Corea a Tuath agus Pacastan a’ faighinn armachd niùclasach, tha barrachd uamhas san àm ri teachd. Bha Lybia fon Chòirneal Gaddafi a’ sireadh an teicneòlais seo aig prìs sam bith, agus a dh’ aithghearr bidh e comasach dha luchd-ceannairc Ioslamach armachd gluasadach a chruinneachadh. Bidh e paradoxical nàimhdean beaga fhaicinn a’ giùlan armachd comasach air spreadhadh atamach agus cogadh ceimigeach an aghaidh prìomh chumhachdan.
B’ e seo an suidheachadh ann an Kargil, nuair a chaidh 1,000 mailisidh Pakistani, saighdearan-duaise agus luchd-ceannairc a stèidheachadh. Aig a' cheann thall, às dèidh 50 latha de dh'oidhirp a-muigh, bhàsaich 407, chaidh 584 a leòn, agus sianar a dhìth. Shoirbhich leinn na h-àirdean toirmisgte ath-ghlacadh às deidh dhuinn feum mòr a dhèanamh de Fheachd an Adhair.
- 200, 300, 400, agus 500 facal aiste air tuil ann am Beurla
- Aiste air Ball-coise: Liosta Gaisgeach agus Buannaichean Cupa na Cruinne
Aiste 200 facal air cogadh ann am beurla
Ro-ràdh:
Is e dòigh-beatha a th’ ann an sìobhaltachd a chuireas stad air na h-inntinnean as fiadhaich a th’ aig a’ chinne-daonna agus a tha ag àiteachadh agus a’ leigeil le instincts nas uaisle a bhith an sàs. Ann am faclan eile, tha sìobhaltas na stàit anns a bheil na h-ideals as àirde de chomann-daonna air an toirt gu buil, a 'toirt soraidh slàn do laghan jungle.
Tha smuaintean agus gniomharan an duine a' nochdadh na h-uile nithe gu nadurra agus gu neo-bhàsmhor. Thathas a’ meas sìobhaltachd mar a’ Ghrèig agus an Ròimh chan ann airson a chogaidhean ach airson a litreachas, ealain, ailtireachd agus feallsanachd.
Ann an amannan sìthe, tha an duine air an t-sìobhaltachd as àirde aige a choileanadh, a rèir eachdraidh. Cha do sheall soirbheachas armailteach anns na seann làithean ach mòrachd inntinn an duine. Tha cosgaisean cogaidh àrd. Tha caitheamh air a bhith ann air fir, airgead, agus stuth.
Tha e cumanta do uachdarain-cogaidh argamaid a dhèanamh gum faod cogadh luachan moralta ath-stèidheachadh. Tha an argamaid cairt pùdar ag argamaid gu bheil cogadh do-sheachanta. Dèan coimeas eadar euchdan nan slighean bun-stèidh peach anns a’ Ghrèig àrsaidh agus na sgoiltean agus na h-oilthighean ann an saoghal an latha an-diugh. Tha feum air cogadh airson iomadh buadhan a leasachadh, a rèir cuid de luchd-smaoineachaidh.
Bidh sìobhaltachd a’ leantainn gu sìth. Tha sìobhaltachd an urra ri sìth, agus mar sin bidh buaireadh ga sgrios. Is e a’ chiad adhbhar gu bheil cogadh a’ dèanamh duine nas lugha na mac an duine air sgàth na h-inntinnean brùideil aige. Tha sìobhaltachd a’ ciallachadh ìre àrd de ghiùlan sòisealta a bhrosnaicheas faireachdainnean nas fèarr; Tha jet Loro Sebi a’ ciallachadh bùidsearachd eagraichte de dh’fhir òga aig stairsnich am beatha.
Saidheans millteach: Is e saidheans sgrios a th’ ann an cogadh. Chan eil iad sin gu cinnteach fàbharach. Mar thoradh air an sin, bidh fir a 'fàs an-iochdmhor, sanntach, agus fèin-thoileil. Mar as motha de chogaidhean a bhios againn, is ann as motha a bhios sinn a’ sgrios. A-nis, tha eadhon sgìrean far a bheil daoine a’ fuireach air an sgrios le cogadh.
Bhon adhar, bidh bomadh trom a’ sgrios bailtean-mòra, raointean arbhair, drochaidean agus factaraidhean. Mar thoradh air an sin, tha adhartas nam bliadhnaichean air a thionndadh air ais agus feumaidh an duine ath-thogail a dhèanamh air na tha e air uimhir de oidhirp agus airgead a chosg air.
Co-dhùnadh:
Mar thoradh air an sin, chan eil mòran uairean a thìde air fhàgail aig daoine airson a chaitheamh air ealain is ailtireachd aig àm a’ chogaidh ùr. A 'smaoineachadh fad na h-ùine
Aiste fhada air cogadh ann am beurla
Ro-ràdh:
Tha an tubaist as motha aig daonnachd, cogadh, olc. 'Na dhèigh tha bàs agus sgrios, galair agus acras, bochdainn, agus sgrios.
Faodar cogadh a thomhas le bhith a’ beachdachadh air a’ mhilleadh a chaidh a mhilleadh ann an diofar dhùthchannan o chionn beagan bhliadhnaichean. Tha cogaidhean an latha an-diugh gu sònraichte draghail oir is urrainn dhaibh an saoghal gu lèir a ghlacadh.
Ach, tha cogadh fhathast na shàr-thubaist uamhasach, a dh’ aindeoin gu bheil mòran ga fhaicinn mar rudeigin uasal agus gaisgeil.
Thèid am boma atamach a-nis a chleachdadh ann an cogadh. Tha feum air cogaidhean, abair cuid. Tha cogadh air nochdadh a-rithist ann an eachdraidh nan dùthchannan tro eachdraidh.
Tha cogadh air an saoghal a sgrios aig àm sam bith ann an eachdraidh. Chaidh cogaidhean fada is goirid a shabaid. Mar sin, tha e do-dhèanta planaichean a dhèanamh airson sìth shìorraidh no sìth mhaireannach a stèidheachadh.
Tha teòiridh bràithreachas an duine agus neo-fhòirneart air a mholadh. Mahatma Gandhi, Buddha, agus Crìosd. Bha cleachdadh armachd, feachd airm, agus sabaid armachd air tachairt a-riamh a dh’ aindeoin sin; bha cogadh an-còmhnaidh air a shabaid.
Tron eachdraidh, tha cogadh air a bhith na fheart seasmhach de gach aois agus àm. Dh’ainmich Molise, am marasgal achaidh ainmeil Gearmailteach, cogadh mar phàirt de òrdugh cruinne Dhè anns an leabhar ainmeil aige, Am Prionnsa. Mhìnich Machiavelli sìth mar eadar-àm eadar dà chogadh.
Tha e air a bhith bruadar le bàird agus fàidhean gun toir mìle bliadhna sìth agus saoghal gun chogadh. Ach chan eil na aislingean sin air tighinn gu buil. Mar dhìon an aghaidh cogaidh, chaidh institiud ris an canar Lìog nan Dùthchannan a stèidheachadh an dèidh Cogadh Mòr 1914-18.
Ach a dh’ aindeoin sin, cho-dhùin cogadh eile (1939-45) gu bheil smaoineachadh air sìth gun bhriseadh neo-phractaigeach agus nach urrainn stèidheachd no co-chruinneachadh sam bith gealltainn gum bi e maireannach.
Dh'adhbhraich teannachadh agus cuideam Hitler gun do thuit Lìog nan Dùthchannan. A dh'aindeoin an deagh obair a tha iad a' dèanamh, chan eil Buidheann nan Dùthchannan Aonaichte air dearbhadh cho èifeachdach 's a bha dùil.
Chaidh mòran chogaidhean a shabaid a dh’ aindeoin na DA, a’ gabhail a-steach Cogadh Bhietnam, Cogadh Indochina, cogadh Ioran-Iorac, agus cogadh Arabach Israel. Bidh daoine a’ sabaid gu nàdarrach mar dhòigh air iad fhèin a dhìon.
Nuair nach urrainn daoine fa leth a bhith beò an-còmhnaidh ann an sìth, tha e, gu dearbh, ro mhòr a bhith an dùil gum bi uimhir de dhùthchannan beò ann an staid sìth shìorraidh. A bharrachd air an sin, bidh an-còmhnaidh eadar-dhealachaidhean farsaing ann am beachdan eadar dùthchannan, dòighean eadar-dhealaichte air coimhead air cùisean eadar-nàiseanta, agus eadar-dhealachaidhean mòra ann am poileasaidh agus ideòlas. Chan urrainnear iad sin a rèiteachadh le dìreach còmhraidhean.
Mar thoradh air an sin, tha feum air cogadh. Dh'adhbhraich sgaoileadh Co-mhaoineas anns an Ruis, mar eisimpleir, mì-earbsa agus amharas san Roinn Eòrpa ron Dàrna Cogadh. Bha deamocrasaidh na fhìor mhothachadh don Ghearmailt Nadsaidheach, agus bha eagal air Tòraidhean Bhreatainn gun gabhadh Comannach thairis.
Co-dhùnadh:
Chan urrainnear sìth a chumail nuair a tha ideòlas poilitigeach aon dùthaich gràineil do bheachdan eile. Tha cuideachd nàimhdean traidiseanta eadar dùthchannan agus eas-aonta eadar-nàiseanta a tha freumhaichte san àm a dh’ fhalbh.
Aiste 350 facal air cogadh ann am beurla
Ro-ràdh:
Is e an toradh cogadh. Tha an talamh euslainteach seo aig amannan air a bhith air a sgrios le duine. Shaor e a làmhan le fuil naomh a bhràithrean fhèin agus thilg e a lùchairtean dhan duslach. Tha e uaireannan mar gum biodh e a’ cluich le beatha mar gum b’ e trifle a bh’ ann. Chan eil daoine a tha dèidheil air sìth ag iarraidh cogadh, tha iad ag iarraidh sìth agus toileachas.
Tha tart air son sith nadurra anns an duine. Is e sìth a chreideas. Carson a tha cogaidhean a’ tachairt? Is dòcha gu bheil seann duine air beagan bèist fhaighinn bho bhith a’ dèiligeadh ri beathaichean fiadhaich agus uaimhean nàdarrach. Tha e comasach gu bheil cuid de dhaoine air am breith mar bheathaichean.
Bidh iad a 'falach am fìor nàdar fo mhodhan agus modhalachd ann am foghlam an latha an-diugh, ach uaireannan bidh am fìor nàdar a' nochdadh troimhe. Tha sinn a’ faicinn a’ bhiast prìomhadail neo-ghluasadach ann. Tha sgrios gheamannan an-còmhnaidh mòr-chòrdte leotha. Mar thoradh air na miannan agus na smuaintean aca, tha cogadh do-sheachanta.
Dh’ fhaodadh tionndadh tionnsgalach na h-Eòrpa a bhith air pàrras a chruthachadh don t-saoghal. Ach, gu mòr na iongnadh dha mòran dhaoine, às deidh dhaibh a bhith air am milleadh le beagan dhaoine sanntach, sgaoil cuid de dhùthchannan Eòrpach air feadh na cruinne a’ cleachdadh a ’chumhachd a fhuair iad aig àm an ar-a-mach.
Is e toradh a’ chogaidh sgrios, feòil, agus gluasad air ais. Tha sgrios Hiroshima agus Nagasaki a’ toirt toileachas do dhaoine. Thachair ana-ceartas an-iochdmhor nuair a bhàsaich na mìltean de chlann neo-chiontach, boireannaich agus fir ann an àile an-asgaidh nàdur. Mar thoradh air an sin, tha cogadh mallaichte.
Tha uirsgeulan agus uirsgeulan Lanka, Troy, agus Karbala a’ toirt cunntas air blàran sgriosail. Cha d’ fhuair mac, treubh no nàisean a-riamh buannachd às na cogaidhean sin. Chan eil teagamh sam bith gu bheil e millteach.
Anns an aois seo, càit a bheil sinn a 'dol? A bheil eilc òir sam bith ri shealg? Chan eil mòran dòchais againn dha na dùthchannan leasaichte. Tha co-fharpais armachd a’ strì. Bidh fangs borb an teagamh agus ana-chreidimh a’ lasadh fo bhràithreachas meallta agus modhalachd.
Is dòcha gum biodh e iomchaidh na h-aon bheachdan a thoirt seachad mu UNO an-diugh, gu ìre co-dhiù.
Bidh sonas agus sìth a’ dol làmh ri làimh. Is dòcha gur e sin as coireach gu bheil iad gann an-diugh. Tha mòran dhaoine an seo sanntach, egoistic, no fèin-chudromach, gu sònraichte an fheadhainn a tha a’ stiùireadh.
Tha diofar adhbharan, amasan agus dòighean-obrach aig gach fear dhiubh. Bheireadh sìth air feadh an t-saoghail sìth mura biodh ann ach aon phrìomh amas. A dh'aindeoin eadar-dhealachaidhean eadar siostaman no creideasan feallsanachail, faodaidh sinn uile gu furasta an dìmeas airson saoghal nas sìtheile.
Feumar dèanamh cinnteach à fulangas agus neo-iomadachadh. Seo an t-àm airson an UN barrachd neart agus saorsa a nochdadh. Tha mìltean de bhliadhnaichean air a dhol a-steach do bhith a’ togail ar sìobhaltachd. Leis gu bheil sinn feargach, chan fhaod sinn a mhilleadh, no leigeil le duine sam bith a mhilleadh. “Feumaidh sinn a chèile a ghràdhachadh no bàsachadh.”