Short Essay on War in English
Gabatarwa:
Kalmar yaki tana nufin rikici tsakanin kungiyoyi. Wadannan kungiyoyi suna amfani da makamai da karfi. Rikicin cikin gida ba yaƙe-yaƙe ba ne. Dakarun waje za su iya shiga tsakani idan kungiyoyin 'yan tawaye suna fada da juna. Kamus na Turanci na Oxford ya bayyana yaƙi a matsayin “yanayin rikici tsakanin ƙasashe ko jihohi” da kuma “gwagwarmayar fifiko, fifiko, ko fifiko.”
Ana iya yin yaƙi ta hanyoyi daban-daban, tun daga ƙananan rigingimu zuwa rikice-rikice. Siffofin yaƙi sun haɗa da:
Kasashe biyu ko fiye suna fada a yakin duniya. A shekara ta 2003, Amurka, Birtaniya, da sauran kasashen kawance sun yaki gwamnatin Saddam Hussein a yakin Iraki.
Rikici tsakanin ƙungiyoyin mutane a cikin ƙasa ɗaya ana kiransa yakin basasa. A cikin wasu yanayi, al'ummomin waje na iya shiga cikin samun ikon mallakar dukkan al'ummar. Babban yakin basasa a shekarun baya-bayan nan shi ne yakin basasar Syria, wanda ya faro a shekara ta 2011 kuma ya shafe sama da shekaru shida ana gwabzawa.
Yakin wakilci shine yaki tsakanin kasashe biyu ko fiye amma ba tare da fada kai tsaye ba. Suna amfani da wakilai maimakon yin yaƙin nasu. Yakin cacar baka tsakanin Amurka da Tarayyar Sobiyet ya kasance misali na yakin neman zabe, wanda a lokacin da manyan kasashen biyu ke ba da kudaden kawancen nasu.
Yaki kuma ya yi salo iri-iri a tarihi, kowanne yana da nasa sanadinsa da sakamakonsa. A bayyane yake cewa yaki yana da matukar hasarar rayuka, ta fuskar asarar rayukan mutane da barnar tattalin arziki.
Samar da yanayin zaman lafiya a kusa da mu ita ce hanya mafi kyau don dakatar da yakin. Za mu iya rayuwa cikin farin ciki ba tare da damuwa da yaƙi da faɗa a tsakaninmu ba. Dubban mutane ne suka mutu tare da lalata dukiyoyinsu a yakin. Ya kamata dukan mutanen da ke kewaye da mu su haɓaka ’yan’uwantaka da ’yan’uwantaka, wanda ke taimaka wajen rage yaƙi.
Kammalawa:
Abu mafi mahimmanci shi ne samar da yanayi na zaman lafiya wanda zai rage yakin da kuma samar da 'yan uwantaka da 'yan uwantaka. Wannan na iya haifar da asarar mutane da duniya duka. Domin mu yi rayuwa cikin kwanciyar hankali da jin daɗi, ya kamata mu dakatar da yaƙin, mu roƙi kowa ya yi haka.
Dogon sakin layi akan Yaki A Turanci
Gabatarwa:
Ba tare da shakka ba, yaƙi shine mafi munin gogewar ɗan adam. Sakamakon halakar birane da matattun ’yan Adam, ya haifar da sababbin al’ummai. Ko da gajere ne kuma mai sauri, ya haɗa da kisan jama'a. Duk da kasancewar ba yaki ba, Kargil ya buɗe idanunmu ga mugunyar aikin soja.
Yaƙe-yaƙe na duniya sun kasance munanan yaƙe-yaƙe waɗanda suka haifar da halakar ƙabilanci da yawa da cin zarafi da ba za a iya jurewa ba a kan fararen hula marasa laifi. Nasara ko cin nasara ne ke da muhimmanci, ba mulki ba. Makamai na kwamfuta sun ƙara ƙarfin lalatarmu da ninki miliyan a cikin ƙarni na 21st.
Babu wata hanya da ta iya murkushe rikice-rikicen bil'adama duk da sauye-sauyen makamai da dabaru. Ko da yake ya bambanta, ya yi nasarar kwantar da rikici. Masu fafutuka na iya tunanin hakan ya bambanta, amma talaka yana ganin mutuwa da halaka. Nagasaki, Hiroshima, Iraq, da Afghanistan duk sun fuskanci yaƙi tun 1945. Muna da ƙarin zaɓuɓɓuka a cikin sabon ƙarni, amma babban kuskurenmu ya kasance tsoron wasu, gazawar ɗan adam na farko.
Yana da game da mamaye yanki ko duniya, tabbatar da fifiko, mulkin mallaka, da kuma rayuwar tattalin arziki ana yin yaƙe-yaƙe. Yana iya zama na ɗan lokaci cewa yaƙe-yaƙe na baya-bayan nan suna nufin kiyaye tasirin dimokuradiyya.
In ji ɗan tarihi na sojan Amurka Kanar Macgregor: “Ba mu yi yaƙi da Hitler ba domin shi Nazi ne ko kuma Stalin domin shi ɗan gurguzu ne.” Hakazalika, jakadan Amurka a kungiyar tsaro ta NATO ya bayyana cewa, "Abun da muke da shi na 'yanci, dimokuradiyya, da bin doka da oda, da mutunta 'yancin dan adam suna da kima kamar yankinmu".
Babu shakka cewa muhimman bukatu na da muhimmanci a yakin Iraki da Afghanistan. Duk da ta'addanci da wahalar ɗan adam, NATO ta kiyaye da yawa daga Kashmir, Afirka, Chechenay, da Aljeriya. Bosnia, Kosovo, da Gabashin Timor ne ke sa ran mu shiga cikin lamuran take haƙƙin ɗan adam.
Makamai masu linzami da ke da hannu wadanda za su iya saukar da jiragen sama sun sauya yanayin sosai a yau. Somaliya da Afghanistan duk sun fuskanci irin wannan yanayi. A shekarar 1993, sabbin makaman da aka kera sun fada hannun ‘yan amshin shata da ‘yan bindiga.
An lalata wani kamfen mai ƙarfi a Somaliya daga ragtag, marasa abinci, da sanye da kayan sawa. Ta hanyar shiga tsakani, yakin basasar Somaliya ya kara tsananta. A cikin 1998, NATO da sauran manyan kasashe ciki har da Faransa sun zauna ba tare da yin komai ba game da zubar da jini a Aljeriya.
Rikicin dan Adam da Serbia ta haifar ya kuma nuna cewa dakarun NATO ba za su iya magance matsalar ba; Serbia dole ne ta nemo mafita. Duk da cewa dakarun NATO sun yi ruwan bama-bamai tare da ba da karfinsu a Yugoslavia da Iraki, amma ba za su iya murƙushe masu mulki ba.
Wadannan sakamakon sun nuna cewa gazawar siyasa na son kai kan amfani da karfi na iya haifar da matsalolin da ba a warware ba. Tare da ƙananan ƙasashe kamar Koriya ta Arewa da Pakistan suna samun makaman nukiliya, nan gaba na da ƙarin ta'addanci. Kasar Libya karkashin Kanar Gaddafi ta nemi wannan fasaha ta kowane farashi, kuma nan ba da dadewa ba mayakan Islama za su iya harhada makami na wucin gadi. Zai zama abin ban mamaki ganin ƙananan abokan gaba suna amfani da makaman nukiliya masu iya fashewa da yaƙin sinadarai da manyan ƙasashe.
Wannan shi ne halin da ake ciki a Kargil, lokacin da mayakan Pakistan 1,000, sojojin haya, da kuma 'yan ta'adda suka yi katutu. A ƙarshe, bayan kwanaki 50 na ƙoƙarin duka, 407 sun mutu, 584 sun ji rauni, shida kuma sun ɓace. Mun yi nasarar sake kwato tuddan da Allah ya haramta bayan yin amfani da Sojan Sama sosai.
- Maƙalar Kalma 200, 300, 400, da 500 akan Ambaliyar Ruwa A Turanci
- Maƙala akan Kwallon Kafa: Jarumai da Jerin Masu Nasara na Duniya
Maƙalar Kalma 200 akan Yaƙi A Turanci
Gabatarwa:
Wayewa hanya ce ta rayuwa wacce ke kame sha'awar ɗan'adam kuma tana haɓakawa da ba da damar kyawawan dabi'u su yi nasara. Wato wayewa jiha ce da a cikinta ake tabbatar da mafi girman manufofin al'ummar bil'adama, tare da yin bankwana da dokokin daji.
Tunane-tunane da ayyukan ɗan adam suna nuna komai a zahiri kuma ba tare da bata lokaci ba. Wayewa kamar Girka da Roma ana sha'awar ba don yaƙe-yaƙenta ba amma don adabi, fasaha, gine-gine, da falsafarta.
A lokacin zaman lafiya, dan Adam ya samu wayewar sa mafi girma, kamar yadda tarihi ya nuna. Nasarar soja a zamanin da kawai tana nuna girman tunanin ɗan adam ne kawai. Farashin yakin yana da yawa. An yi asarar maza, kuɗi, da kayan aiki.
Ya zama ruwan dare shugabannin yaƙi suna jayayya cewa yaƙi na iya sake kafa ɗabi'u. Muhawara ta foda tana jayayya cewa yaƙin ba zai yuwu ba. Kwatanta nasarorin hanyoyin samar da peach a tsohuwar Girka tare da makarantu da jami'o'i a duniyar zamani. Yaki ya wajaba don ci gaban kyawawan halaye, a cewar wasu masu tunani.
Wayewa yana haifar da zaman lafiya. Wayewa ya dogara da zaman lafiya, don haka hargitsi ke lalata ta. Dalili na farko shi ne yaki ya sa mutum ya zama kasa da mutum saboda mugun sha'awarsa. Wayewa yana nuna babban ma'aunin ɗabi'a na zamantakewa wanda ke ƙarfafa kyawawan halaye; jet Loro Sebi yana nufin shirya yankan samari a kofar rayuwa.
Kimiyya mai lalacewa: Yaƙi kimiyya ce ta halaka. Waɗannan tabbas ba a fifita su ba. A sakamakon haka, maza suna zama azzalumai, masu hadama, da son kai. Yawan yaƙe-yaƙe da muke da su, yawancin halakar da muke yi. Yanzu, hatta yankunan da jama'a ke zaune, yaki ya lalata su.
Daga iska, bama-bamai masu yawa suna lalata birane, filayen masara, gadoji, da masana'antu. A sakamakon haka, ci gaban shekaru ya koma baya kuma dole ne mutum ya sake gina abin da ya kashe mai yawa da kudi a kai.
Kammalawa:
Sakamakon haka, mutane sun rage 'yan sa'o'i don sadaukar da fasaha da gine-gine a lokacin yakin zamani. Duk lokacin tunani
Dogon Rubutun Yaki A Turanci
Gabatarwa:
Babban bala'i na ɗan adam, yaƙi, mugunta ne. A cikinsa akwai mutuwa da halaka, cuta da yunwa, talauci, da lalacewa.
Ana iya ƙididdige yaƙi idan aka yi la’akari da barnar da aka yi a ƙasashe dabam-dabam ba shekaru da yawa da suka wuce. Yaƙe-yaƙe na zamani suna da damuwa musamman domin suna iya mamaye duk duniya.
Duk da haka, yaƙi har yanzu mummunan bala'i ne, mai ban tsoro, duk da cewa mutane da yawa suna ɗaukarsa a matsayin wani abu mai daraja da jarumtaka.
Yanzu za a yi amfani da bam ɗin atom wajen yaƙi. Yaƙe-yaƙe sun zama dole, in ji wasu. Yaki ya sake faruwa a tarihin al'ummomi a tsawon tarihi.
Yaki ya lalata duniya babu wani lokaci a tarihi. An yi yaƙe-yaƙe masu tsayi da gajere. Don haka, yin tsare-tsare na zaman lafiya na dindindin ko kafa zaman lafiya na dindindin kamar banza ne.
An ba da shawarar ka'idar 'yan uwantaka na mutum da rashin tashin hankali. Mahatma Gandhi, Buddha, da Kristi. An yi amfani da makamai, da karfin soji, da fadace-fadacen makamai a kodayaushe duk da cewa; a ko da yaushe yaki.
A cikin tarihi, yaƙe-yaƙe ya kasance siffa ta kowane zamani da zamani. Molise, sanannen mashawarcin filin wasa na Jamus, ya ayyana yaƙi a matsayin wani ɓangare na tsarin duniya na Allah a cikin shahararren littafinsa, The Prince. Machiavelli ya bayyana zaman lafiya a matsayin tazara tsakanin yaƙe-yaƙe biyu.
An yi mafarkin mawaƙa da annabawa cewa shekara dubu za ta kawo salama da duniya da babu yaƙi. Amma waɗannan mafarkai ba su cika ba. A matsayin kariya daga yaƙi, an kafa wata cibiya mai suna League of Nations bayan Babban Yaƙin 1914-18.
Duk da haka, wani yaƙi (1939-45) ya kammala cewa tunanin zaman lafiya da ba a wargajewa ba gaskiya ba ne kuma babu wata hukuma ko taro da za ta tabbatar da wanzuwarta.
Tashin hankali da damuwa na Hitler ya sa Ƙungiyar Ƙungiyoyin Ƙasa ta ruguje. Duk da kyakkyawan aikin da take yi, Hukumar Majalisar Dinkin Duniya ba ta tabbatar da inganci kamar yadda aka zata ba.
An yi yaƙe-yaƙe da yawa duk da Majalisar Ɗinkin Duniya, da suka haɗa da Yaƙin Vietnam, Yaƙin Indochina, Yaƙin Iran da Iraki, da Yaƙin Isra’ila Larabawa. ’Yan Adam suna yin yaƙi bisa ɗabi’a a matsayin hanyar kāre kansu.
Sa’ad da mutane ba za su iya rayuwa kullum cikin salama ba, hakika, ya yi yawa a yi tsammanin al’ummai da yawa su yi rayuwa a cikin yanayin salama na har abada. Haka kuma, a ko da yaushe za a samu bambancin ra'ayi tsakanin al'ummomi, da mabanbantan hanyoyin kallon al'amurran da suka shafi kasa da kasa, da bambance-bambancen ra'ayi na siyasa da akida. Ba za a iya warware waɗannan ta hanyar tattaunawa kawai ba.
A sakamakon haka, yaki ya zama dole. Yaɗuwar tsarin gurguzu a Rasha, alal misali, ya haifar da rashin aminci da zato a Turai kafin yakin duniya na biyu. Dimokuradiyya ta kasance abin kallo ga Jamusawa na Nazi, kuma masu ra'ayin mazan jiya na Biritaniya sun ji tsoron kwace mulkin gurguzu.
Kammalawa:
Ba za a iya wanzar da zaman lafiya ba a lokacin da akidar siyasar wata kasa ta kyamaci na wata. Haka kuma akwai ƙiyayya ta al'ada tsakanin al'ummomi da rashin jituwa na duniya waɗanda suka samo asali a baya.
Maƙalar Kalma 350 akan Yaƙi A Turanci
Gabatarwa:
Sakamakon yaki ne. Wannan ƙasa mai haƙuri a wasu lokuta mutum ya ruguje. Ya ɓata hannuwansa da jinin 'yan'uwansa, Ya jefar da fādodinsa cikin ƙura. Wani lokaci yakan yi wasa da rayuwa kamar abin wasa. Masu son zaman lafiya ba sa son yaki, suna son zaman lafiya da farin ciki.
Kishin zaman lafiya dabi'a ce a cikin mutum. Aminci shine imaninsa. Me yasa yake-yake ke faruwa? Wataƙila mutum na dā ya sami ɗan dabba daga sha’ani da namun daji da kuma bala’o’i. Mai yiyuwa ne a haifi wasu na dabba.
Suna boye dabi'arsu ta gaskiya a karkashin ladabi da kunya a cikin ilimin zamani, amma a wasu lokuta yanayin su na gaskiya yana nunawa. Muna ganin dabbar da ba ta canzawa a cikinsa. Rushe wasannin yana shahara da su koyaushe. Sakamakon sha'awarsu da tunaninsu, yaki ba makawa.
Juyin juya halin masana'antu na Turai zai iya haifar da aljanna ga duniya. Sai dai kuma abin da ya ba mutane da yawa mamaki, bayan wasu ’yan kwadayi ne suka tayar da su, wasu kasashen Turai sun bazu ko’ina a duniya ta hanyar amfani da karfin da suka samu a lokacin juyin juya halin Musulunci.
Sakamakon yaki shine halaka, kashe-kashe, da koma baya. Rushewar Hiroshima da Nagasaki yana burge mutane. Mummunan rashin adalci ya faru sa’ad da dubban yara, mata, da maza da ba su ji ba ba su gani ba sun mutu a cikin ’yanci na yanayi. A sakamakon haka, an la'anta yaki.
Tatsuniyoyi da tatsuniyoyi na Lanka, Troy, da Karbala sun bayyana yaƙe-yaƙe masu ɓarna. Babu wata fa'ida ga kowane mutum, ko kabila, ko al'umma daga waɗannan yaƙe-yaƙe. Babu shakka yana da barna.
A wannan zamani ina zamu dosa? Shin akwai wani dokin zinare da za a farauta? Ba mu da fata kadan ga kasashen da suka ci gaba. Gasar makamai ta yi kaca-kaca. ’Yan bangar shakku da kafirci suna haskakawa a karkashin ’yan uwantaka na karya da ladabi.
Zai dace a yi magana iri ɗaya game da UNO a yau, aƙalla a wani ɓangare.
Farin ciki da kwanciyar hankali suna tafiya tare. Watakila shi ya sa suka yi karanci a yau. Mutane da yawa a nan masu haɗama ne, masu son kai, ko masu son kai, musamman waɗanda suke shugabanta.
Kowannensu yana da manufa, manufa, da hanyoyi daban-daban. Zaman lafiya na kowa-da-duniya zai kawo zaman lafiya idan akwai babban manufa guda ɗaya kawai. Ko da bambance-bambance tsakanin tsarin ko imani na falsafa, duk zamu iya yin watsi da su cikin sauƙi don samun kwanciyar hankali a duniya.
Dole ne a tabbatar da juriya da rashin yaduwa. Yanzu ne lokacin da Majalisar Dinkin Duniya za ta nuna karin karfi da walwala. Dubban shekaru sun shiga gina wayewar mu. Domin muna fushi, kada mu lalata ta, ko kuma mu bar kowa ya lalata ta. "Dole ne mu ƙaunaci juna ko kuma mu mutu."