100, 250, 300 og 500 orð ritgerð um Rani of Jhansi á ensku [Rani Lakshmi Bai]

Mynd af höfundi
Skrifað af leiðsöguprófi

Efnisyfirlit

Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.

Árið 1857, í fyrra frelsisstríðinu, einnig kölluð uppreisnin, Rani Lakshmi Bai frá Jhansi var duglegur frelsisbaráttumaður. Hún var hins vegar ekki tilbúin að lúta höfði fyrir valdi, grimmd og slægð Breta þrátt fyrir að berjast fyrst og fremst fyrir ríki sitt.

Á meðan hún lifði samdi hún fjölda þjóðlaga. Ljóð Subhadra Kumari Chauhan um líf hennar og hreysti er enn kveðið af hverjum þegnum. Indverska þjóðin varð fyrir miklum áhrifum af viljastyrk hennar og ákveðni. Auk þess að lofa anda hennar kölluðu óvinir hennar hana indverska Jóhannes af Örk. Lífi hennar var fórnað svo að ríki hennar gæti losnað frá Bretum og fullyrti „Ég gef ekki upp Jhansi.

100 orð ritgerð um Rani frá Jhansi

Rani Lakshmi Bai var merkileg kona. Hún fæddist 13. nóvember 1835. Hún var dóttir Moropant og Bhagirathi. Hún var kölluð Manu í æsku. Sem barn lærði hún að lesa, skrifa, glíma og fara á hestbak. Sem hermaður var hún þjálfuð.

Jhansi konungur Gangadhar Rao giftist henni. Hvorki hún né eiginmaður hennar áttu börn. Í kjölfar andláts eiginmanns síns tók hún við hásæti konungsríkisins. Damodar Rao varð sonur eiginmanns síns eftir að hún ættleiddi hann. Bretar réðust á ríki hennar vegna þess að þetta var ekki ásættanlegt fyrir þá. Þrátt fyrir að hafa barist hugrakkur gegn Bretum, féll Rani Lakshmi Bai að lokum.

250 orð ritgerð um Rani Lakshmi Bai frá Jhansi

Hetjur og kvenhetjur í indverskri sögu hafa framkvæmt hetjudáðir. Aldur hennar einkenndist af ótrúlegum persónuleika Rani Laxmi Bai frá Jhansi. Hún barðist fyrir frelsi af ótrúlegu hugrekki. Í baráttu sinni fyrir frelsi fórnaði Rani Laxmi Bai lífi sínu fyrir landið sitt.

Fjölskylda hennar var göfug í Maharashtra, þar sem hún fæddist árið 1835. Bhagirathi hét móðir hennar og Moropanth hét faðir hennar. Í æsku lést móðir hennar. Manoo var nafnið sem henni var gefið þegar hún var barn.

Skotveiði og hestaferðir voru tvær af uppáhalds tómstundum hennar. Hæð hennar, styrkur og fegurð gerðu hana áberandi. Hún hlaut víðtækustu menntun sem völ var á hjá föður sínum á öllum sviðum. Alla ævi hefur hún verið djörf. Nokkrum sinnum bjargaði hún lífi Nana Sahib með því að hoppa af eigin hesti.

Hún var höfðingi í Jhansi að nafni Gangadhar Rao og giftist honum. Sem Maharani Laxmi Bai frá Jhansi varð hún ein valdamesta kona heims. Áhugi hennar á herþjálfun jókst í hjónabandi hennar. Damodar Rao varð erfingi Jhansi hásætisins. Strax í kjölfar dauða Raja Gangadhar Rao.

Hugrekki hennar og hugrekki var aðdáunarvert. Sverð Laxmi Bai reyndist herkúlísk áskorun fyrir enska valdhafa sem vildu ná Jhansi. Hugrekki hennar átti stóran þátt í að verja ríki hennar. Baráttan fyrir frelsi var líf hennar og dauði.

Hún hafði alla eiginleika höfuðs og hjarta. Hún var stórbrotinn ættjarðarvinur, óttalaus og hugrökk. Hún var fær í notkun sverða. Hún var alltaf tilbúin að takast á við áskorunina. Hún hvatti indverska valdhafa gegn grimmd breskra yfirráða á Indlandi. Hún tók virkan þátt í frelsisbaráttunni árið 1857 og fórnaði lífi sínu.

Í stuttu máli var Laxmi Bai holdgervingur hugrekkis og hugrekkis. Hún hefur skilið eftir sig ódauðlegt nafn. Nafn hennar og frægð mun halda áfram að hvetja frelsisbaráttufólk.

300 orð ritgerð um Rani frá Jhansi

Saga indverskrar frelsisbaráttu er full af tilvísunum í Rani Lakshmi Bai. Þjóðrækni hans getur og getur enn veitt okkur innblástur. Hennar verður alltaf minnst sem drottningar Jhansi af landa sínum sem Rani Lakshmi Bain.

Kashi var fæðingarstaður Rani Lakshmi Bai, sem fæddist 15. júní 1834. Nafnið Manikarnika sem hún fékk sem barn var stytt í Manu Bai. Gjafir hennar voru augljósar frá unga aldri. Sem barn fékk hann einnig vopnaþjálfun. Hann var sverðbardagi og hestamaður og sérhæfði sig í þessum greinum. Hún var talin sérfræðingur í þessum atburðum af eldri stríðsmönnum.

Hún var gift Gangadhar Rao, konungi Jhansi, en hún varð ekkja eftir aðeins tveggja ára hjónaband vegna óskynsamlegrar örlaga hennar.

Indland var smám saman hernumið af breska heimsveldinu á þeim tíma. Jhansi var sameinaður breska heimsveldinu eftir dauða Gangadhar Rao konungs. Lakshmi Bai hélt áfram að leiða fjölskylduna jafnvel eftir dauða eiginmanns síns og tók fulla ábyrgð á stjórn hennar.

Sem afleiðing af því að ala upp eiginmann sinn á lífi ættleiddi hún son, Gangadhar Rao; Að stjórna ættarveldinu, en breska heimsveldið neitaði að viðurkenna það. Í samræmi við kenninguna um aðgerðaleysi átti ríkisstjórinn Dalhousie lávarður að leggja undir sig öll ríki þar sem konungar voru barnlausir.

Þessu var greinilega andmælt af Rani Lakshmi Bai frá Jhansi. Það var neitun hans að hlýða breskum skipunum sem leiddi til andstöðu hans við breska heimsveldið. Auk hans voru Tatya Tope, Nana Saheb og Kunwar Singh einnig konungar. Landið var tilbúið til inntöku. Margoft stóð hann frammi fyrir og sigraði svikarana (breska herinn).

Sögulegt stríð var háð árið 1857 milli Rani Lakshmi Bai og Breta. Hann, Tatya Tope, Nana Saheb og fleiri áttu að rífa Breta úr landinu. Það var sama hversu stór breski herinn var, hann missti ekki kjarkinn. Nýr kraftur bættist í her hans með hugrekki hans og hreysti. Þrátt fyrir hreysti hans var hann að lokum sigraður af Bretum í stríðinu.

500 orð ritgerð um Rani frá Jhansi

Maharani Lakshmi Bai var tilvalin kona. Indland mun aldrei gleyma nafni hennar og hún mun alltaf vera uppspretta innblásturs. Þetta var sjálfstæðisstríð leiðtogans fyrir Indland. Indlands.

Fæðingardagur hennar er 15. júní 1834 á Bitum. Manu Bai var nafnið sem henni var gefið. Vopn voru kennd henni sem barn. Eiginleikar sem hún bjó yfir voru kappi. Hestamennska og bogfimihæfileikar hennar voru líka áhrifamikill.

Auk þess að vera prinsessa var hún einnig brúður fyrir Raja Ganga Dhar Rao frá Jhansi. Nafnið Rani Lakshmi Bai var gefið henni eftir að hún giftist. Ánægjur hjónabandsins myndu ekki standa henni til boða. Hjónaband hennar stóð í tvö ár áður en hún varð ekkja.

Það var ekkert vandamál fyrir hana. Sem barnlaus kona myndi hún vilja ættleiða son. Hún mátti ekki gera það af Dalhousie hershöfðingja. Bretar vildu innlima Jhansi í heimsveldið. Hann var andvígur Lakshmi Bai. Erlend stjórn var henni ekki þóknanleg. 

Fyrirmælum landstjórans var ekki hlýtt af henni. Sjálfstæði hennar var lýst yfir eftir að hún ættleiddi son. Mennirnir þrír biðu eftir tækifæri sínu. Kanwar Singh, Nana Sahib og Tantia Tope. Ásamt Rani tengdust þau sterkum böndum.

Naya Khan krafðist sjö lakh rúpíur af Rani. Til þess að losa sig við hann seldi hún skrautmuni sína. Landráð hans varð til þess að hann gekk til liðs við Breta. Önnur árás var gerð á Jhansi af hans hálfu. Naya Khan og Bretar voru andvígir Rani. Að rækta hetjulund í hermönnum sínum var eitt stærsta afrek hennar. Óvinur hennar var sigraður með hugrekki hennar og þrautseigju.

Önnur innrásin í Jhansi átti sér stað árið 1857. Enski herinn kom þangað í miklu magni. Beðið var um uppgjöf hennar en hún varð ekki við því. Þetta leiddi til þess að Bretar eyðilögðu og tóku borgina. Rani er þó fastur fyrir.

 Við fréttirnar af andláti Tanitu Tope sagði hún: „Svo lengi sem það er blóðdropi í æðum mínum og sverð í hendi minni, þorir enginn útlendingur að spilla hinu heilaga landi Jhansi. Í kjölfarið náðu Lakshmi Bai og Nana Sahib Gwalior. En einn af höfðingjum hennar Dinkar Rao var svikari. Þeir urðu því að yfirgefa Gwalior.

Að skipuleggja nýjan her var nú verkefni Rani. Það var ekki hægt fyrir hana að gera það vegna tímaskorts. Mikill her réðst á hana undir forystu Smith ofursta. Hugrekki hennar og hetjudáð voru aðdáunarverð. Hún hlaut mjög alvarleg meiðsli. Sjálfstæðisfáninn blakti svo lengi sem hún lifði.

Fyrsta frelsisstríðið endaði með ósigri fyrir indíána. Hetjuskap og sjálfstæði var sáð af Rani frá Jhansi. Nafn hennar mun aldrei gleymast á Indlandi. Það er ómögulegt að drepa hana. Hugh Rose, enskur hershöfðingi, hrósaði henni.

Uppreisnarherinn var undir stjórn Laxmi Bai Maharani. Allt sitt líf fórnaði hún öllu fyrir landið sem hún elskaði, Indland. Saga indverskrar sögu er full af minnst á hugrökk verk hennar. Hún er vel þekkt fyrir hetjudáðir sínar í mörgum bókum, ljóðum og skáldsögum. Það var engin önnur kvenhetja eins og hún í sögu Indlands.

Niðurstaða

Rani Lakshmi Bai, Rani frá Jhansi, var fyrsta konan í sögu Indverja til að sýna slíkt hugrekki og kraft. Fórn hennar fyrir Swaraj leiddi til frelsunar Indlands undan yfirráðum Breta. Rani Lakshmi Bai, sem er þekkt um allan heim fyrir ættjarðarást sína og þjóðarstolt, stendur upp úr sem skínandi dæmi. Það er fullt af fólki sem dáist að henni og er innblásið af henni. Þannig mun nafn hennar alltaf vera í hjörtum indíána í gegnum tíðina.

2 hugsanir um „100, 250, 300 og 500 orð ritgerð um Rani frá Jhansi á ensku [Rani Lakshmi Bai]“

Leyfi a Athugasemd