Aféierung
Et goufen 200 Joer vun der britescher Herrschaft an Indien. Vill Leit hunn hiert Liewe während där Zäit ginn, an et waren vill Kricher. Als Resultat vun hiren Efforten hu mir 1947 Fräiheet a mir erënneren un all Märtyrer, déi sech am Numm vun der Fräiheet geaffert hunn. Indien Gate huet e Monument dat d'Nimm vun dëse Leit enthält, wéi Ahmad Ullah Shah, Mangal Pandey, Vallabh Bhai Patel, Bhagat Singh, Aruna Asaf Ali, a Subhash Chandra Bose. Hien huet eng Haaptroll am Fräiheetskrich gespillt, wéi och den aktivsten Participant. Dës Leadere ginn all mat déiwe Respekt vun eis all erënnert.
150 Wierder Essay iwwer Fräiheetskämpfer a Kampf
Déi bedeitendst Entwécklung an der indescher Geschicht war de Kampf fir Onofhängegkeet. Fir Onofhängegkeet fir hiert Land z'erreechen, hunn d'Fräiheetskämpfer hiert Liewe selbstlos geaffert.
Mat der Absicht Téi, Seid a Koteng ze handelen, hunn d'Briten Indien am Joer 1600 iwwerfalen. Si hunn d'Land lues a lues regéiert an Chaos erstallt, an d'Leit a Sklaverei gezwongen. Am Joer 1857 gouf déi éischt Bewegung géint d'Briten gestart wéi Indien Onofhängegkeet vun der britescher Herrschaft gewonnen huet.
D'Non-Cooperation Movement gouf vum Mahatma Gandhi am Joer 1920 gestart fir d'indianesch Onofhängegkeetsbewegung z'erwächen. Bhagat Singh, Rajuguru a Chandra Shekhar Azad waren zu de Fräiheetskämpfer, déi hiert Liewe geaffert hunn.
Am Joer 1943 gouf déi indesch National Arméi gegrënnt fir d'Briten ze verdreiwen. Nodeems en Accord erreecht gouf, hunn d'Briten decidéiert Indien de 15. August 1947 ze verloossen, an d'Land krut Onofhängegkeet.
200 Wierder Essay iwwer Fräiheetskämpfer a Kampf
Et gëtt sou vill Weben op eiser Flank, déi un d'Geschicht vum Fräiheetskampf an d'Affer vun eise Fräiheetskämpfer erënnert. Mir liewen an engem demokrateschen an onofhängegt Land wéinst de Fräiheetskämpfer, déi hiert Liewe fir Fräiheet ginn.
D'Briten hunn d'Leit ausgenotzt a grausam mëssbraucht, fir déi se gekämpft hunn. D'Briten hunn Indien regéiert bis 1947, wéi se Onofhängegkeet krut. Eist Land war virun 1947 staark vun de Briten beaflosst.
E puer vun de Regioune vun Indien waren och ënner der Kontroll vun aneren auslännesche Länner, wéi déi portugisesch a franséisch. Mir haten net einfach Zäit ze kämpfen an auslännesch Herrscher aus eisem Land ze exiléieren. Vill Leit hunn d'Fro vun der nationaler Bewegung opgeworf. Onofhängegkeet war e laangfristeg Kampf.
D'Onofhängegkeet vun Indien ze kréien war e grousst Erreeche dank den Indien seng Fräiheetskämpfer. Mam éischten Onofhängegkeetskrich am Joer 1857 huet d'Fräiheetsbewegung géint d'britesch Herrschaft ugefaang. Dës Revolt gouf vu béiden Hindue a Muslimen initiéiert.
Den indesche Revolt géint d'Briten gouf vum Mangal Panday initiéiert, deen als Held am modernen Indien gefeiert gouf. Nodeem den indeschen Nationalkongress 1885 gegrënnt gouf, sinn d'Fräiheetsbewegungen an eisem Land verstäerkt ginn.
Vill Leit an eiser Natioun goufen vun den indeschen Nationalkongress Leadere inspiréiert. Vill Nationalisten hunn si als Virbild ugesinn. D'Natioun war vun Dausende vu Fräiheetskämpfer eruewert ginn an Dausende hunn hiert Liewe dofir geaffert. Eis Onofhängegkeet gouf schlussendlech vun de Briten, Fransousen a Portugisen, déi eis schlussendlech de 15. August 1947 Onofhängegkeet ginn.
Fräiheetskämpfer hunn et méiglech gemaach fir Onofhängegkeet ze erreechen. D'indianesch Leit sinn trotz den Ënnerscheeder an hiren Ideologien nach ëmmer vun hire Bäiträg zum Fräiheetskampf inspiréiert.
500 Wierder Essay iwwer Fräiheetskämpfer a Kampf
D'Fräiheet vun engem Individuum hänkt vun der Fräiheet vu sengem oder hirem Land of. E Fräiheetskämpfer ass en Individuum deen sech selbstlos opfert fir datt hiert Land a seng Landsleit a Fräiheet liewen. Déi couragéiert Häerzer an all Land wäerten hiert Liewen fir hir Landsleit op d'Spill setzen.
Zousätzlech fir fir hiert Land ze kämpfen, hunn d'Fräiheetskämpfer fir all déi gekämpft, déi roueg gelidden hunn, hir Famillen verluer hunn, hir Fräiheet an och hiert Liewensrecht verluer hunn. Hire Patriotismus a Léift fir hiert Land maachen d'Leit vum Land d'Fräiheetskämpfer ze schätzen. Duerch hiert Beispill kënnen aner Bierger ustriewen e gutt Liewen ze liewen.
D'Opfer vun engem Liewen fir säi Land ka fir normal Leit onvirstellbar schéngen, awer fir Fräiheetskämpfer ass et onvirstellbar ouni negativ Auswierkungen ze berücksichtegen. Fir hiert Zil z'erreechen, musse si schwéiere Péng a Schwieregkeeten aushalen. Si si fir ëmmer déi ganz national Schold vun Dankbarkeet schëlleg.
Déi, déi fir Fräiheet gekämpft hunn, kënnen net an hirer Wichtegkeet iwwerschätzt ginn. All Joer feiert d'Land Onofhängegkeetsdag fir déi Dausende vu Leit ze honoréieren, déi eemol fir Fräiheet fir hir Landsleit gekämpft hunn. Hir Landsleit wäerten hir Opfer ni vergiessen.
Wéi mir d'Geschicht ënnersichen, fanne mir datt déi meescht Fräiheetskämpfer kee formelle Krich oder eng ähnlech Ausbildung haten ier se an de Fräiheetskampf bäitrieden. Hir Participatioun u Kricher a Protester gouf vum Wëssen begleet datt se vun der opposéierender Kraaft ëmbruecht kënne ginn.
Et war net nëmmen déi bewaffnet Resistenz géint d'Tyrannen, déi d'Fräiheetskämpfer gemaach hunn. D'Demonstranten hunn Sue bäigedroen, si waren juristesch Affekoten, si hunn duerch Literatur un de Fräiheetskampf deelgeholl, asw.. Auslännesch Muechten goufen vun den braafsten Zaldoten gekämpft. Andeems se op sozial Ongerechtegkeet a Verbrieche vun de Mächtegen hiweisen, hunn se hir Matbierger hir Rechter realiséiert.
Et war an dëser Kapazitéit datt Fräiheetskämpfer anerer inspiréiert hunn hir Rechter bewosst ze ginn a Gerechtegkeet géint déi un der Muecht ze sichen. An dëser Kapazitéit hunn se en dauerhaften Impakt op d'Gesellschaft hannerlooss. Si hunn anerer beaflosst fir hire Kampf matzemaachen.
D'Fräiheetskämpfer ware verantwortlech fir d'Vereenegung vun de Landsleit an engem Gefill vum Nationalismus a Patriotismus. De Fräiheetskampf wier ouni Fräiheetskämpfer net erfollegräich gewiescht. An engem fräie Land kënne mir duerch si liewen.
600 Wierder Essay iwwer Fräiheetskämpfer a Kampf
E Fräiheetskämpfer ass en Individuum dee fir d'Land géint e gemeinsame Feind gekämpft huet. Wärend der britescher Invasioun an Indien an de 1700er hunn se géint d'Feinde gekämpft, déi d'Land iwwerholl haten. Et gouf entweder e friddleche Protest oder e kierperleche Protest vun all Kämpfer.
Vill couragéiert Leit, déi fir d'Onofhängegkeet vun Indien gekämpft hunn, goufen genannt, wéi Bhagat Singh, Tantia Tope, Nana Sahib, Subhash Chandra Bose, an eng Onmass anerer. D'Fundament vun der Fräiheet an der Demokratie vun Indien gouf vum Mahatma Gandhi, Jawhar Lal Nehru, a BR Ambedkar geluecht.
Et huet laang Zäit a vill Effort gedauert fir d'Fräiheet z'erreechen. De Mahatma Gandhi sot, de Papp vun eiser Natioun ze sinn, huet fir d'Ofschafe vun der Onberéierbarkeet geschafft, d'Enn vun der Aarmut, an d'Etablissement vum Swaraj (Selbstregierung), déi global Drock op d'Briten setzen. Den indesche Fräiheetskampf huet am Joer 1857 mam Rani Laxmibai ugefaang.
Hiren Doud vun de Briten war tragesch, awer si ass komm fir d'Empowerment vun de Fraen a Patriotismus ze symboliséieren. Generatiounen ze kommen wäert vun esou couragéiert Symboler inspiréiert ginn. D'Geschicht notéiert net d'Nimm vun der endloser Unzuel vun onbenannte Märtyrer, déi d'Natioun gedéngt hunn.
Een Hommage ze bezuelen heescht hinnen déiwe Respekt an Éier ze weisen. Zu Éiere vun deenen, déi hiert Liewe geaffert hunn, während hirer Natioun gedéngt hunn, gouf en Dag op der Säit gesat, genannt "Martyrerdag". All Joer gëtt den 30. Januar gefeiert fir déi couragéiert Märtyrer ze honoréieren, déi am Kader vun der Flicht gestuerwen sinn.
De Mahatma Gandhi gouf um Martyrerdag vum Nathuram Godse ermuert. Fir d'Fräiheetskämpfer ze honoréieren, déi hiert Liewe fir d'Land geaffert hunn, behalen mir deen Dag eng Minutt Stille.
D'Land huet vill Statuen opgeriicht fir monumental Figuren ze honoréieren, a vill Stroossen, Stied, Stadien a Fluchhäfen sinn no hinnen benannt. Mäi Besuch zu Port Blair huet mech an de briteschen operéierten Cellular Jail bruecht, wou jiddereen, deen hir Methoden a Fro gestallt huet, agespaart gouf.
Et ware vill onofhängeg Aktivisten am Prisong, dorënner Batukeshwar Dutt a Babarao Savarkar. Dës couragéiert Leit ginn elo an engem Musée am Prisong ausgestallt, deen se eemol gehal hat. Als Resultat vun der Exil vun de Briten aus Indien, sinn déi meescht vun de Prisonnéier do gestuerwen.
Indien ass gefëllt mat Muséeën no Fräiheetskämpfer benannt, dorënner de Nehru Planetarium an en anere Bildungsmusée gewidmet fir Ausbildung. Hire Bäitrag zum Land wäert manner vun all dëse Geste betraff sinn. Hiren selbstlosen Service erlaabt eis e bessere muer ze gesinn wéinst hirem Blutt, Schweess an Tréinen.
Iwwerall Indien gi Kites op Independence Day geflunn. Op deem Dag si mir all als Indianer vereenegt. Als Symbol vu Fridden fir Fräiheetskämpfer, hell ech diyas. Wéi eis Verteidegungskräften eis Grenzen schützen, verléieren se weider Liewen. Egal ob et ass duerch hir Natioun ze schützen oder dofir ze schaffen, et ass all Bierger seng Pflicht hir Natioun ze déngen.
Eis Fräiheetskämpfer Vorfahren hunn onendlech Schluechte gekämpft fir eis e gratis Land ze ginn fir ze liewen, ze schaffen an ze iessen. Ech verspriechen hir Choixen ze respektéieren. Et ass Indien dat mech geschützt huet a wäert dat fir de Rescht vu mengen Deeg weider maachen. Ech wäert dat déi gréissten Éier vu mengem Liewen betruechten.
Konklusioun
Eist Land ass fräi wéinst Fräiheetskämpfer. Fir harmonesch a friddlech zesummen ze liewen a sozial Gerechtegkeet ze garantéieren, musse mir hir Opfer éieren.
D'Geschichten vun de Fräiheetskämpfer inspiréieren d'Jugend vun haut. Während hirem Liewen hu si fir Wäerter gekämpft a gegleeft, déi hiren Ënnerscheed am Liewen weisen. Mir als Bierger vun Indien sollen d'Opfer respektéieren an respektéieren andeems mir e friddlecht Ëmfeld am Land kreéieren