Ҳар як инсон дар ҷаҳон дар бораи ояндаи худ орзу дорад. Мисли онҳо, ман ҳам орзу дорам, аммо ин барои кишвари ман, Ҳиндустон аст. Ҳиндустон як кишвари бузургест, ки дорои фарҳанги ғанӣ, табақа ва мазҳабҳои гуногун, динҳои гуногун ва забонҳои гуногун аст. Аз ин рӯ, Ҳиндустон ҳамчун "ягонагӣ дар гуногунрангӣ" маъруф аст.
50 калима иншо дар бораи орзуи ман Ҳиндустон
Мисли ҳамаи ҳамватанони дигар, ман низ шахсан дар бораи ноҳияи маҳбуби худ орзуи зиёд дорам. Ҳамчун як ҳиндуи сарбаланд, орзуи аввалини ман ин аст, ки кишвари худро ҳамчун яке аз кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон бубинам.
Орзуи Ҳиндустонест, ки дар он қариб ҳама одамон бо сатҳи камбизоатии сифр ва сатҳи саводнокӣ 100% кор мекунанд.
100 калима иншо дар бораи орзуи ман Ҳиндустон
Ҳиндустон кишвари қадимист ва мо ҳиндуҳо аз фарҳанг ва мероси ғании худ ифтихор мекунем. Мо инчунин аз демократияи дунявӣ ва васеъ будани худ ифтихор мекунем.
Орзуи ман Ҳиндустон мисли миллате хоҳад буд, ки дар он ҳеҷ гуна фасод вуҷуд надорад. Ман орзу дорам, ки миллати ман бузургтарин қудрати иқтисодии ҷаҳон бидуни камбизоатии мутлақ гардад.
Гузашта аз ин, орзумандам, ки кишвари ман дар истиқрори сулҳ ва инқилоби технологӣ дар тамоми ҷаҳон нақши пешбаранда бозад. Аммо дар айни замон мо наметавонем бубинем. Мо бояд ҳоло амал кунем, агар мо бояд ба ин орзу ноил шавем.
Эссеи дароз дар бораи орзуи ман Ҳиндустон
Ҳиндустони орзуи ман чунин кишваре хоҳад буд, ки дар он занон аз ҳама гуна вазъият хоҳ хуб ва чӣ бад эмин бошанд. Дигар шиканҷаву зӯроварӣ ва ҳукмронии хонаводагии занон вуҷуд нахоҳад дошт.
Занхо ба суи максадхояшон озодона кадам мезаданд. Онҳо бояд баробар муносибат кунанд ва метавонанд дар кишвари ояндаи ман аз ҳуқуқҳои нигаронии худ истифода баранд.
Шунидан хуш аст, ки имрузхо занон ба кори рузгор банд нестанд. Онҳо аз хонаҳояшон қадам мезананд ва тиҷорати хурди худро / кори худро оғоз мекунанд, то ба пои худ истода тавонанд.
Ин аст он чизе ки ман ба ҳар як зани миллатам умед дорам. Ҳар як зан бояд тафаккури худро аз андешаҳои анъанавии худ тағйир диҳад.
Такмили системаи маориф боз як чизи муҳимест, ки ҳукумат. Хиндустон бояд чорахои зарурй бинад. Бисёре аз донишҷӯёни камбизоат ҳамасола аз сабаби мушкилоти молиявӣ маҳрум мешаванд.
Аммо орзуи ман Ҳиндустон чунин кишваре хоҳад буд, ки дар он таҳсил барои ҳама ҳатмӣ хоҳад буд. Дар мамлакати ман хануз баъзе одамоне хастанд, ки маънои дурусти тарбияи хакикиро дарк намекунанд.
Одамон ба забони маҳаллии худ аҳамияти камтар медиҳанд ва танҳо бо забони англисӣ гап мезананд. Онҳо донишро тавассути забони англисӣ чен мекунанд. Ҳамин тариқ, забонҳои маҳаллӣ чӣ гуна аз байн мераванд.
хондан Муҳимияти ҷойҳои кори оператори компютерӣ дар Ҳиндустон
Аз фасоди шадид ва авбошии сиёсатмадорон шумораи зиёди одамони бомаърифат бекор/кор намешуданд. Аксари довталабони шоиста аз сабаби системаи брон имкони худро аз даст доданд.
Ин як лаҳзаи хеле монеа аст. Орзуи ман дар Ҳиндустон яке аз он хоҳад буд, ки дар он номзадҳои сазовор ҷои кори дурустро пайдо кунанд, на номзадҳои ҳифзшуда.
Гузашта аз ин, набояд ҳеҷ гуна табъиз аз рӯи ранг, каста, ҷинс, нажод, мақом ва ғайра вуҷуд дошта бошад. Набояд ягон ҷанҷоли ҷамоатӣ ва мушкилоти забонӣ вуҷуд дошта бошад.
Коррупсия маъмултарин бевиҷдонӣ ё гуноҳи ҷиноӣ аст, ки ба рушди кишвари ман халал мерасонад. Бисьёр Гов. кормандон ва сиёсатмадорони фасодзада ба ҷои кӯшиши хуб барои таъмини траекторияи хуби рушди кишвар ба пур кардани тавозуни бонкии худ машғуланд.
Ман чунин Хиндустонро орзу мекунам, ки дар он хукумат. мансабдорон ва хизматчиён ба кори худ, барои нашъунамои дуруст ва пешравии худ бо камоли гайрат фидокорона мехнат мекарданд.
Дар ниҳоят, ман метавонам бигӯям, ки Ҳиндустони орзуи ман як кишвари комил хоҳад буд, ки дар он ҳар як шаҳрванди кишвари ман баробарҳуқуқ хоҳад буд. Гузашта аз ин, набояд ҳеҷ гуна табъиз ва аз фасод холӣ бошад.