المُقدّمة
كان ضمان المصالح الأفريكانية والحفاظ عليها هو الهدف الأساسي للحزب الوطني (NP) عندما تم انتخابه لتولي السلطة في جنوب إفريقيا في عام 1948. بعد دستور عام 1961 ، الذي جرد السود في جنوب إفريقيا من حقوقهم في التصويت ، حافظ الحزب الوطني على سيطرته على جنوب أفريقيا من خلال الفصل العنصري الصريح.
كان العداء والعنف شائعين خلال فترة الفصل العنصري. ضغطت الحركات المناهضة للفصل العنصري في جنوب إفريقيا من أجل فرض عقوبات دولية ضد الحكومة الأفريكانية في أعقاب مذبحة شاربفيل عام 1960 ، والتي أسفرت عن مقتل 69 محتجًا أسودًا (تاريخ جنوب إفريقيا على الإنترنت).
لم يكن الفصل العنصري يمثل بشكل كافٍ مصالح الأفريكانيين ، وفقًا للعديد من الأفريكانيين الذين شككوا في التزام NP بالحفاظ عليها. يشير مواطنو جنوب إفريقيا إلى أنفسهم على أنهم أفريكانيون عرقيًا وسياسيًا. البوير ، والتي تعني "المزارعين" ، كان يشار إليهم أيضًا باسم الأفريكانيين حتى أواخر الخمسينيات من القرن الماضي.
مقال القومية الأفريكانية مقال كامل
على الرغم من أن هذه المصطلحات لها دلالات مختلفة ، إلا أنها قابلة للتبادل إلى حد ما. مثّل الحزب الوطني جميع مصالح جنوب إفريقيا قبل الفصل العنصري كحزب معارض للإمبريالية البريطانية. لذلك ، سعى القوميون إلى الاستقلال التام عن بريطانيا ليس فقط سياسيًا (أبيض) ، ولكن أيضًا اقتصاديًا (Autarky) وثقافيًا (Davenport).
كانت المجموعات العرقية الرئيسية الأربع في جنوب إفريقيا خلال هذه الفترة الزمنية الأفرو-أفريقية والأسود والملونون والهنديون. في ذلك الوقت ، كانت الطبقة الحاكمة تتكون من أشخاص بيض يتحدثون اللغة الأفريكانية: فقد زعموا أن السود والملونين تم إحضارهم للعمل كرهاً أثناء الاستعمار الاستيطاني ، لذلك لم يكن لديهم تاريخ أو ثقافة. لذلك ، كانت القومية الأفريكانية بمثابة أيديولوجية الحفاظ على التراث الأبيض (دافنبورت).
تاريخ جنوب افريقيا
تشير زيادة مشاركة الشعب الهندي في الحكومة والسياسة إلى أن القومية الأفريكانية أصبحت أكثر شمولاً حيث يتم الاعتراف بالهنود على أنهم من جنوب إفريقيا.
خلال الفصل العنصري ، تحدث البيض الجنوب أفريقيون الأفريكانية ، وهي لغة مشتقة من الهولندية. كلغة رسمية في جنوب إفريقيا ، أصبحت اللغة الأفريكانية مصطلحًا شائعًا بشكل متزايد لوصف كل من المجموعة العرقية ولغتها.
تم تطوير اللغة الأفريكانية من قبل السكان البيض الفقراء كبديل للغة الهولندية القياسية. لم يتم تعليم اللغة الأفريكانية للمتحدثين السود خلال الفصل العنصري ، مما أدى إلى إعادة تسميتها باللغة الأفريكانية بدلاً من اللغة الأفريكانية.
تأسس حزب هيت فولك (نوردن) من قبل DF Malan كائتلاف بين الأحزاب الأفريكانية ، مثل Afrikaner Bond و Het Volk. تم تشكيل الحزب المتحد (UP) من قبل JBM Hertzog في عام 1939 بعد أن انفصل عن جناحه الأكثر ليبرالية لتشكيل ثلاث حكومات NP متتالية من عام 1924 إلى عام 1939.
تم الضغط بنجاح على السود في جنوب إفريقيا للحصول على مزيد من الحقوق خلال هذه الفترة من قبل الحزب المتحد المعارض ، الذي قضى على الفصل العنصري في مناطق نفوذ منفصلة تُعرف باسم Grand Apartheid ، مما يعني أن البيض يمكن أن يسيطروا على ما يفعله السود في أحيائهم المنفصلة (نوردن).
حزب وطني
تم تصنيف مواطني جنوب إفريقيا إلى مجموعات عرقية بناءً على مظهرهم ووضعهم الاجتماعي والاقتصادي بموجب قانون تسجيل السكان الذي سنه الحزب الوطني بعد هزيمة الحزب المتحد في عام 1994. من أجل بناء قاعدة دعم قوية لحزبها السياسي ، انضم الحزب الوطني القوات مع Afrikanerbond و Het Volk.
تأسست في عام 1918 لمعالجة عقدة النقص التي أنشأتها الإمبريالية البريطانية (نوردن) بين الأفريكانيين من خلال "حكمهم وحمايتهم". كان الأشخاص البيض حصريًا هم الذين انضموا إلى الرابطة الأفريكانية لأنهم كانوا مهتمين فقط بالمصالح المشتركة: اللغة والثقافة والاستقلال السياسي عن البريطانيين.
تم الاعتراف باللغة الأفريكانية رسميًا كواحدة من اللغات الرسمية لجنوب إفريقيا في عام 1925 من قبل الرابطة الأفريكانية ، التي أسست Afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging. أيضًا ، بدأ NP في دعم الأنشطة الثقافية مثل الحفلات الموسيقية والمجموعات الشبابية من أجل جلب الأفريكانيين تحت راية واحدة (Hankins) وتعبئتهم في مجتمع ثقافي.
كانت هناك فصائل داخل الحزب الوطني تستند إلى الاختلافات الطبقية الاجتماعية والاقتصادية ، بدلاً من أن تكون هيئة متجانسة: أدرك بعض الأعضاء أنهم بحاجة إلى مزيد من الدعم الشعبي للفوز في انتخابات عام 1948.
يمكنك أيضًا قراءة المقالات الأخرى المذكورة أدناه من موقعنا مجانًا ،
الأمة الأفريكانية
من خلال الترويج للقومية المسيحية في جنوب إفريقيا ، شجع الحزب الوطني المواطنين على احترام خلافاتهم بدلاً من الخوف منها ، وبالتالي كسب أصوات الأفريكانيين (نوردن). يمكن اعتبار الأيديولوجية عنصرية لأنه لم يتم الاعتراف بالمساواة بين الأجناس ؛ بدلاً من ذلك ، دعت إلى السيطرة على المنطقة المخصصة للسود دون دمجهم في مجموعات أخرى.
نتيجة للفصل العنصري ، تم فصل السكان البيض والسود سياسياً واقتصادياً. نظرًا لأن البيض يستطيعون تحمل تكاليف سكن ومدارس وفرص سفر أفضل ، أصبح الفصل العنصري نظامًا اجتماعيًا اقتصاديًا مؤسسيًا يفضل البيض الأغنياء (نوردن).
من خلال الحصول على تصويت السكان الأفريكانيين في عام 1948 ، وصل الحزب الوطني ببطء إلى السلطة على الرغم من المعارضة المبكرة للفصل العنصري. لقد أسسوا الفصل العنصري رسميًا بعد عام واحد من الفوز في الانتخابات ، كقانون اتحادي يسمح للبيض في جنوب إفريقيا بالمشاركة في التمثيل السياسي دون الحق في التصويت (هانكينز).
في الخمسينيات من القرن الماضي ، في عهد رئيس الوزراء الدكتور NP ، تم تنفيذ هذا الشكل القاسي من الرقابة الاجتماعية. من خلال استبدال اللغة الإنجليزية بالأفريكانية في المدارس والمكاتب الحكومية ، مهد Hendrik Verwoerd الطريق لتطوير ثقافة Afrikaner حيث يحتفل البيض باختلافاتهم بدلاً من إخفائها (Norden).
كما أصدرت NP بطاقة هوية إلزامية للسود في جميع الأوقات. بسبب عدم وجود تصريح ساري المفعول ، مُنعوا من مغادرة منطقتهم المحددة.
تم تصميم نظام للرقابة الاجتماعية للسيطرة على الحركة السوداء من قبل ضباط الشرطة البيض ، مما تسبب في خوف السكان الأصليين من السفر إلى المناطق التي تم تخصيصها لأعراق أخرى (نوردن). نتيجة لرفض نيلسون مانديلا الخضوع لحكم الأقلية من قبل البيض ، انخرط حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في حركات المقاومة ضد الفصل العنصري.
من خلال إنشاء البانتوستانات ، حافظت الحركة القومية على فقر إفريقيا ومنعت تحررها. على الرغم من العيش في منطقة فقيرة من البلاد ، كان على سكان جنوب إفريقيا دفع ضرائب للحكومة البيضاء (نوردن) لأن البانتوستانات كانت أراضٍ مخصصة للمواطنين السود.
كجزء من سياسات NP ، طُلب من السود أيضًا حمل بطاقات هوية. وبهذه الطريقة ، تمكنت الشرطة من مراقبة تحركاتهم واعتقالهم إذا دخلوا منطقة مخصصة لسباق آخر. سيطرت "قوات الأمن" على البلدات حيث احتج السود على المعاملة الحكومية غير العادلة وتم القبض عليهم أو قتلهم.
إلى جانب حرمانهم من التمثيل في البرلمان ، تلقى المواطنون السود خدمات تعليمية وطبية أقل بكثير من البيض (هانكينز). أصبح نيلسون مانديلا أول رئيس لجنوب إفريقيا ديمقراطية تمامًا في عام 1994 بعد أن حكم الحزب الوطني جنوب إفريقيا في عهد الفصل العنصري من عام 1948 إلى عام 1994.
غالبية أعضاء الحزب الوطني الأفريقانيون كانوا يعتقدون أن الإمبريالية البريطانية "دمرت" بلادهم بعد الحرب العالمية الثانية بسبب الإمبريالية البريطانية (والش). أيضًا ، استخدم الحزب الوطني "القومية المسيحية" لكسب أصوات الأفريكانيين من خلال الادعاء بأن الله خلق أعراق العالم ، وبالتالي يجب احترامه بدلاً من الخوف منه (نوردن).
ومع ذلك ، يمكن اعتبار هذه الأيديولوجية عنصرية لأنها لا تعترف بالمساواة بين الأعراق ؛ لقد جادل فقط في أن السود يجب أن يظلوا مستقلين داخل المناطق المخصصة لهم بدلاً من الاندماج مع الآخرين. بسبب سيطرة NP الكاملة على البرلمان ، لم يكن المواطنون السود غافلين عن ظلم الفصل العنصري ولكنهم كانوا عاجزين عن معالجته.
نتيجة للإمبريالية البريطانية بعد الحرب العالمية الأولى ، دعم الأفريكانيون بأغلبية ساحقة الحزب الوطني. سعى هذا الحزب إلى خلق ثقافة منفصلة حيث يكون للبيض المسؤولية الوحيدة عن الحكومة. شجع مهندس الفصل العنصري الدكتور هندريك فيرويرد على التمييز المكثف بين السود والبيض خلال فترة رئاسته للوزراء بين عامي 1948 و 1952.
اعتقد دول الشمال أنه يجب تبني الاختلافات بدلاً من الخوف منها لأن هناك اختلافات لا يمكن التوفيق بينها والتي ستهيمن عليها مجموعة واحدة دائمًا. على الرغم من أن هانكين اقترح أن يظل المواطنون السود في البانتوستانات الخاصة بهم بدلاً من الاندماج مع الثقافات الأخرى (هانكينز) ، فقد فشل في التعرف على هذه المجموعات "التي لا يمكن التوفيق بينها" على أنها متساوية.
بالإضافة إلى مطالبة السود بحمل بطاقات الهوية ، أصدر الحزب الوطني قوانين لجعلهم يفعلون ذلك. ونتيجة لذلك ، تمكنت الشرطة من مراقبة تحركاتهم بسهولة أكبر. إذا تم القبض عليهم وهم يعبرون إلى منطقة مخصصة لسباق آخر ، تم القبض عليهم.
انتخب نيلسون مانديلا كأول رئيس أسود لجنوب إفريقيا (نوردن) في 27 أبريل 1994 ، إيذانا بنهاية الفصل العنصري. في خطابه بعد أن أصبح رئيسًا ، صرح مانديلا صراحةً أنه لا ينوي الاستخفاف بالأفريكانيين. وبدلاً من ذلك ، سعى إلى تعزيز الجوانب الإيجابية أثناء إصلاح "الجوانب الأقل استحسانًا من التاريخ الأفريكاني" (هندريكس).
عندما يتعلق الأمر بخطايا الفصل العنصري ، دعا إلى الحقيقة والمصالحة بدلاً من الانتقام ، مما سمح لجميع الأطراف بمناقشة ما حدث دون خوف من العقاب أو الانتقام.
لم يقم مانديلا ، الذي ساعد في تشكيل حكومة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي الجديدة بعد خسارته في الانتخابات ، بحل الحزب الوطني وإنما عزز المصالحة بين الأفريكانيين وغير الأفارقة من خلال جلب الثقافة والتقاليد الأفريكانية إلى طليعة المصالحة العرقية.
على الرغم من أعراقهم ، تمكن الجنوب أفريقيون من مشاهدة مباريات الرجبي معًا لأن الرياضة أصبحت عاملاً موحدًا للأمة. كان المواطنون السود الذين يمارسون الرياضة يشاهدون التلفزيون ويقرؤون الصحف دون خوف من الاضطهاد كان أمل نيلسون مانديلا بالنسبة لهم (نوردن).
ألغي الفصل العنصري في عام 1948 ، لكن الأفريكانيون لم يتم القضاء عليهم بالكامل. في حين أن الرياضة بين الأعراق لا تعني بالضرورة أن NP لم يعد يحكم البلاد ، إلا أنها تجلب الأمل للأجيال القادمة في جنوب إفريقيا لتكون قادرة على التصالح مع ماضيها بدلاً من العيش في خوف.
من غير المرجح أن ينظر السود في جنوب إفريقيا إلى البيض على أنهم مضطهدون لأنهم أكثر انخراطًا في الثقافة الأفريكانية. بمجرد خروج مانديلا من منصبه ، سيكون من الأسهل تحقيق السلام بين السود والبيض. إن السعي لبناء علاقات أفضل بين الأعراق هو أكثر أهمية الآن من أي وقت مضى ، حيث سيتقاعد نيلسون مانديلا في 16 يونيو 1999.
تحت إدارة نيلسون مانديلا ، شعر الأفريكانيون مرة أخرى بالراحة تجاه مكانتهم في المجتمع لأن الحكومة البيضاء دخلت القرن الحادي والعشرين. يكاد يكون من المؤكد أن يُعاد انتخاب الرئيس جاكوب زوما لأعلى منصب في جنوب إفريقيا في عام 21 كزعيم لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي (نوردن).
استنتاج
نظرًا لأن الحزب الوطني يتمتع بتعددية في السلطة على أساس دعم الناخبين الأفريكانيين ، فقد تمكنوا من الاحتفاظ بالسيطرة على البرلمان حتى خسروا انتخابهم ؛ وهكذا ، كان البيض قلقين من أن التصويت لحزب آخر سيؤدي إلى مزيد من السلطة للسود ، مما قد يؤدي إلى فقدان امتياز البيض بسبب برامج العمل الإيجابي إذا صوتوا لحزب آخر.