مقال طويل عن Handloom والإرث الهندي باللغة الإنجليزية
مقدمة:
لقد مرت أكثر من 5,000 عام منذ أن بدأت أنوال الهند تعمل. تمتلئ الفيدا والقصائد الشعبية بصور النول. إن عجلات المغزل قوية جدًا لدرجة أنها أصبحت رموزًا لنضال الهند من أجل الاستقلال. التراث الثقافي غير المادي للهند هو القماش المنسوج ، الذي كان ولا يزال جزءًا جوهريًا من السداة واللحمة.
بضع كلمات عن الإرث التاريخي للنول الهندي اليدوي:
استخدمت حضارة وادي السند القطن والصوف والحرير. المؤلف جوناثان مارك كينوير. ربما ليس من الخطأ الزعم بأن الهند كانت منتجًا رائدًا للمنسوجات لمعظم التاريخ المسجل ، على الرغم من أن علماء الآثار والمؤرخين لا يزالون يكشفون أسرار حوض الهند ساراسواتي.
يتضمن كتالوج متحف الفن الحديث تعليقًا بقلم جون إيروين على تقاليد النول اليدوي من الخمسينيات. "استخدم الرومان الكلمة السنسكريتية carbasina (من اللغة السنسكريتية karpasa) للقطن في وقت مبكر من عام 1950 قبل الميلاد. وفي عهد Nero ، أصبح الشاش الهندي شبه الشفاف رائجًا ، تحت أسماء مثل السديم والمنسوجات (رياح منسوجة) ، وهذا الأخير يترجم على وجه التحديد لنوع خاص من الشاش المنسوج في البنغال.
تصف وثيقة تجارية هندية أوروبية تُعرف باسم Periplus Maris Erythraei المجالات الرئيسية لصناعة المنسوجات في الهند بنفس الطريقة التي قد يصفها بها المعجم الجغرافي في القرن التاسع عشر وينسب إليها نفس المقالات التخصصية لكل منها.
نعلم من ترجمة القديس جيروم اللاتينية للكتاب المقدس في القرن الرابع أن جودة الصباغة الهندية كانت أيضًا أسطورية في العالم الروماني. قيل أن الوظيفة قالت إن الحكمة كانت أكثر ديمومة من الأصباغ الهندية. أسماء مثل وشاح ، شال ، بيجامة ، قماش قطني ، ديميتي ، دنغري ، باندانا ، شينتز ، والكاكي تمثل تأثير المنسوجات الهندية على العالم الناطق باللغة الإنجليزية. "
التقاليد الهندية العظيمة للنول اليدوي:
هناك قدر كبير من تقاليد النول اليدوي في الهند ، من كشمير إلى كانياكوماري ، ومن الساحل الغربي إلى الساحل الشرقي. يذكر فريق Samvaad الثقافي في هذه الخريطة بعضًا من أفضل تقاليد النول اليدوي الهندي. دون أن نقول إننا كنا قادرين فقط على تحقيق العدالة لعدد قليل منهم.
الباشمينا من ليه ، لاداك ، ووادي كشمير ، نسج كولو وكينوري من هيماشال براديش ، فولكاري من البنجاب ، هاريانا ، ودلهي ، بانشاشولي ينسج من أوتارانتشال ، كوتا دوريا من راجاستان ، بيناراسي حرير أوتار براديش ، بهاجالبوري حرير من بيهار باتولا من ولاية غوجارات ، تشانديري من ماديا براديش ، بايثاني من ولاية ماهاراشترا.
حرير شامبا من تشاتيسجاره ، سامبالبوري إيكات من أوديشا ، توسار سيلك من جهارخاند ، جامداني وتانجيل من ولاية البنغال الغربية ، مانغالجيري وفينكاتغيري من ولاية أندرا براديش ، بوتشامبالي إيكات من تيلانجانا ، أودوبي قطن ومايسور سيلك أوف كارناتاكا ، كونفييرال يوتامبالي من غوا ، كوتامبالي ، أراني وكانجيفارام حرير تاميل نادو.
Lepcha من Sikkim و Sualkuchi من Assam و Apatani من Arunachal Pradesh و Naga weaves من Nagaland و Moirang Phee من Manipur و Pachhra of Tripura و Mizu Puan in Mizoram و Eri silk of Meghalaya هي تلك التي تمكنا من ملاءمتها مع هذه النسخة من الخريطة. نسختنا التالية هي بالفعل في الأعمال!
الطريق إلى الأمام لتقاليد النول الهندي:
النسيج وغيرها من الأنشطة المرتبطة بها توفر فرص العمل والازدهار لـ 31 لكح + أسرة عبر طول وعرض الهند. يعمل أكثر من 35 من النساجين والعاملين المتحالفين معهم في صناعة النول اليدوي غير المنظمة ، 72 ٪ منهم من النساء. وفقًا لتعداد الهند الرابع للنول اليدوي
منتجات النول اليدوي هي أكثر من مجرد وسيلة للحفاظ على التقاليد وإحيائها. إنها أيضًا طريقة لامتلاك شيء مصنوع يدويًا. على نحو متزايد ، تتعلق الرفاهية بالمنتجات المصنوعة يدويًا والعضوية بدلاً من تلك المنتجة في المصانع. يمكن تعريف الرفاهية أيضًا على أنها نول يدوي. نتيجة لجهود المنظمات غير الحكومية والمنظمات الحكومية ومصممي الأزياء الراقية ، يتم تكييف الأنوال اليدوية الهندية للقرن الحادي والعشرين.
الخلاصة:
على الرغم من الجهود المبذولة على نطاق واسع ، إلا أننا مقتنعون بشدة أنه لن يكون من الممكن وقف تراجع النول الهندي إلا إذا تبناها الهنود الشباب. ليس في نيتنا أن نقترح أن يرتديها النول اليدوي فقط. يمكن استخدام النول اليدوي في صناعة الملابس والمفروشات المنزلية لأننا نأمل في إعادتها إلى حياتهم.
فقرة عن Handloom والإرث الهندي باللغة الإنجليزية
تم تزيين أقمشة النول اليدوي بالزخارف في الهند كجزء من تقاليد عمرها قرون. على الرغم من وجود العديد من الأنماط المختلفة لملابس النساء في الهند ، إلا أن الساري والبلوزات اكتسبت أهمية خاصة وأهمية. من الواضح أن المرأة التي ترتدي الساري هي هندية.
بين النساء الهنديات ، يحتل الساري والبلوزات مكانة خاصة في قلوبهن. هناك القليل من الملابس التي يمكن أن تتناسب مع جمال الساري أو البلوزة المصنوعة يدويًا من الهند. لا يوجد سجل لتاريخها. هناك العديد من أنواع الملابس وأنماط النسيج الموجودة في المعابد الهندية القديمة والشهيرة.
تنتج جميع مناطق الهند الساري اليدوي. في إنتاج ملابس النول اليدوي ، هناك الكثير من عدم التنظيم والتشتت المرتبط بالطرق التقليدية كثيفة العمالة والقائمة على الطبقات. يقوم كل من سكان الريف وعشاق الفن برعايته ، إلى جانب القدرات الموروثة.
تعتبر صناعة النول اليدوي مكونًا رئيسيًا للقطاع الصناعي اللامركزي في الهند. Handloom هو أكبر نشاط اقتصادي غير منظم في الهند. تغطيها جميع المناطق الريفية وشبه الحضرية والعاصمة ، فضلاً عن طول وعرض الدولة بالكامل.
مقال قصير عن Handloom والإرث الهندي باللغة الإنجليزية
في التجمع ، تلعب صناعة النول اليدوي دورًا أساسيًا في تحقيق التنمية الاقتصادية لفقراء الريف. هناك المزيد من الأشخاص الذين يعملون في المنظمة. لكنه لا يساهم بشكل كبير في خلق فرص العمل وتوفير سبل العيش لفقراء الريف.
تدرك الإدارة أهمية الأنوال اليدوية وتتخذ تدابير للترويج لها.
أولاً ، لفهم وتحليل الضغط الحالي على سبل عيش النساجين في مجموعة راجابورا - باتالواس. كخطوة ثانية ، يجب إجراء تحليل نقدي للهيكل المؤسسي لقطاع النول اليدوي. يجب أن يتبع ذلك تحليل لكيفية تأثير التكتل على نقاط ضعف سبل العيش والهيكل المؤسسي لصناعة النول اليدوي.
نتيجة لمنتجات فابينديا ودارام ، تم تأمين العمالة الريفية واستدامتها في الهند (Annapurna.M، 2006). نتيجة لذلك ، من الواضح أن هذا القطاع لديه الكثير من الإمكانات. توفر المناطق الريفية في الهند العمالة الماهرة ، مما يمنح قطاع النول اليدوي ميزة نسبية. الشيء الوحيد الذي تحتاجه هو التطوير المناسب.
الفجوة بين صياغة السياسات وتنفيذها.
مع تغير الظروف الاجتماعية والاقتصادية ، وتدهور السياسات الحكومية ، وترسيخ العولمة ، يواجه النساجون اليدويون أزمة معيشية. عندما يتم إصدار إعلانات حكومية حول رفاهية النساجين وتطوير صناعة النول اليدوي ، توجد دائمًا فجوة بين النظرية والتطبيق.
تم الإعلان عن العديد من المخططات الحكومية للنساجين. تواجه الحكومة أسئلة حاسمة عندما يتعلق الأمر بالتنفيذ. من أجل ضمان مستقبل صناعة النول اليدوي ، ستكون هناك حاجة إلى أطر سياساتية مع التزام بالتنفيذ.
500 كلمة مقال عن Handloom والإرث الهندي باللغة الإنجليزية
مقدمة:
إنها صناعة منزلية حيث تشارك الأسرة بأكملها في إنتاج القماش المصنوع من الألياف الطبيعية مثل القطن والحرير والصوف والجوت. إذا قاموا بالغزل والصباغة والنسج بأنفسهم. النول اليدوي هو نول ينتج القماش.
يعد الخشب والبامبو من المواد الأساسية المستخدمة في هذه العملية ، ولا يتطلب تشغيلهما كهرباء. في الماضي ، كان يتم إنتاج جميع الأقمشة يدويًا. بهذه الطريقة ، يتم إنتاج الملابس بطريقة صديقة للبيئة.
يعود الفضل في حضارة وادي السند إلى اختراع النول الهندي. تم تصدير الأقمشة من الهند إلى روما القديمة ومصر والصين.
في الأزمنة السابقة ، كان لكل قرية تقريبًا نساجون خاصون بها صنعوا جميع متطلبات الملابس التي يحتاجها القرويون مثل الساري ، والدوتيس ، وما إلى ذلك. في بعض المناطق حيث يكون الجو باردًا في الشتاء ، كانت هناك مراكز محددة لنسج الصوف. لكن كل شيء كان مغزولًا يدويًا ومنسوجًا يدويًا.
تقليديا ، كانت عملية صنع القماش بأكملها تعتمد على الذات. كان النساجون أنفسهم أو العمال الزراعيون يقومون بتنظيف وتحويل القطن والحرير والصوف الذي يجلبه المزارعون والغابات والرعاة. تم استخدام أدوات يدوية صغيرة في هذه العملية ، بما في ذلك عجلة الغزل الشهيرة (المعروفة أيضًا باسم Charkha) ، ومعظمها من قبل النساء. تم صنع هذا الخيط المنسوج يدويًا لاحقًا في قماش على النول اليدوي بواسطة النساجين.
تم تصدير القطن الهندي إلى جميع أنحاء العالم خلال الحكم البريطاني ، وغمرت البلاد بخيوط الغزل المستوردة التي يتم إنتاجها آليًا. استخدمت السلطات البريطانية العنف والإكراه لزيادة الطلب على هذه الخيوط. ونتيجة لذلك ، فقد الغزالون سبل عيشهم تمامًا ، واضطر النساجون اليدويون إلى الاعتماد على الغزل الآلي للحفاظ على سبل عيشهم.
أصبح تجار وممولي الغزل ضروريين عند شراء الغزل من مسافة بعيدة. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لأن معظم النساجين يفتقرون إلى الائتمان ، فقد أصبح الوسطاء أكثر انتشارًا ، وفقد النساجون استقلالهم نتيجة لذلك ، وعملوا مع التجار كمقاولين / عمال بأجر.
نتيجة لهذه العوامل ، كان النول الهندي قادرًا على البقاء حتى الحرب العالمية الأولى عندما تم استخدام الآلات لتصنيع الملابس وإغراق السوق الهندية. خلال العشرينيات من القرن الماضي ، تم إدخال أنوال الطاقة وتم دمج المطاحن ، مما أدى إلى منافسة غير عادلة. أدى هذا إلى تراجع النول اليدوي.
بدأ المهاتما غاندي حركة Swadeshi ، الذي قدم الغزل اليدوي على شكل Khadi ، والذي يعني بشكل أساسي الغزل اليدوي والنسيج اليدوي. تم حث كل هندي على استخدام خيوط خادي وشرخة. نتيجة لذلك ، تم إغلاق مانشستر ميلز وتحولت حركة الاستقلال الهندية. كان يرتدي خدي بدلاً من الملابس المستوردة.
منذ عام 1985 ، وخاصة التحرير بعد التسعينيات ، كان على قطاع النول اليدوي أن يواجه منافسة من الواردات الرخيصة ، وتقليد التصميم من النول الكهربائي.
علاوة على ذلك ، انخفض التمويل الحكومي وحماية السياسات بشكل كبير. كما حدثت زيادة هائلة في تكلفة خيوط الألياف الطبيعية. تعتبر الأقمشة الطبيعية أكثر تكلفة مقارنة بالألياف الصناعية. لا يستطيع الناس تحملها بسبب هذا. خلال العقد أو العقدين الماضيين ، ظلت أجور نساجي النول اليدوي مجمدة.
يتخلى العديد من النساجين عن النسيج بسبب الأقمشة المختلطة الرخيصة وبسبب العمالة غير الماهرة. أصبح الفقر حالة قاسية بالنسبة للكثيرين.
تفرد أقمشة النول اليدوي يجعلها مميزة. تحدد مجموعة مهارات الحائك الناتج بالطبع. لن يكون نسج نفس القماش من قبل اثنين من النساجين بمهارات مماثلة هو نفسه من جميع النواحي. ينعكس مزاج النساج على القماش - فعندما يكون غاضبًا ، يكون القماش مشدودًا ، بينما يكون فضفاضًا عندما يكون غاضبًا. نتيجة لذلك ، كل قطعة فريدة من نوعها.
من الممكن العثور على ما يصل إلى 20-30 نوعًا مختلفًا من النسيج في نفس المنطقة من الهند ، اعتمادًا على جزء من البلد. يتم تقديم مجموعة واسعة من الأقمشة ، مثل الأقمشة العادية البسيطة والزخارف القبلية والتصاميم الهندسية والفن المتقن على الشاش. لقد كان من دواعي سروري العمل مع الحرفيين لدينا. إنها الدولة الوحيدة في العالم التي لديها مجموعة متنوعة من فنون النسيج الغنية.
كل ساري منسوج فريد من نوعه مثل لوحة أو صورة فوتوغرافية. إن زوال النول اليدوي يشبه القول بأن التصوير الفوتوغرافي والرسم ونمذجة الصلصال والتصميم الجرافيكي سوف يختفي بسبب الطابعات ثلاثية الأبعاد.
400 كلمة مقال عن Handloom والإرث الهندي باللغة الإنجليزية
مقدمة:
إنها صناعة منزلية حيث تشارك الأسرة بأكملها في إنتاج القماش المصنوع من الألياف الطبيعية مثل القطن والحرير والصوف والجوت. اعتمادًا على مستوى مهارتهم ، قد يقومون بتدوير وتلوين ونسج الخيوط بأنفسهم. بالإضافة إلى الأنوال اليدوية ، تُستخدم هذه الآلات أيضًا في إنتاج القماش.
يستخدم الخشب ، وأحيانًا الخيزران ، في هذه الأدوات ويتم تشغيلها بالكهرباء. كان يتم إجراء الكثير من عمليات إنتاج النسيج يدويًا في الأيام الخوالي. يمكن إنتاج الملابس بهذه الطريقة دون الإضرار بالبيئة.
تاريخ Handloom - الأيام الأولى:
يعود الفضل في حضارة وادي السند إلى اختراع النول الهندي. تم تصدير الأقمشة من الهند إلى روما القديمة ومصر والصين.
كان لدى القرويين في الماضي نساجون خاصون بهم كانوا يصنعون كل الملابس التي يحتاجونها مثل الساري الهندي ، والدوتيس ، وما إلى ذلك. وهناك مراكز لنسج الصوف في بعض المناطق تكون باردة خلال الشتاء. تم استخدام الأقمشة المغزولة يدويًا والأقمشة المنسوجة يدويًا.
كان صنع القماش تقليديًا عملية مكتفية ذاتيًا تمامًا. يتم تنظيف القطن والحرير والصوف الذي يتم جمعه من المزارعين والغابات والرعاة وعمال الغابات وتحويلها بواسطة النساجين أنفسهم أو مجتمعات العمال الزراعيين. استخدمت النساء أدوات يدوية صغيرة ، بما في ذلك عجلة الغزل الشهيرة (وتسمى أيضًا Charkha). صنع النساجون فيما بعد قطعة قماش من هذا الخيط المغزول يدويًا على النول اليدوي.
تراجع النول اليدوي:
في العصر البريطاني ، تلقت الهند فيضانًا من الخيوط المستوردة والقطن المصنوع آليًا. حاولت الحكومة البريطانية إجبار الناس على استهلاك هذا الغزل من خلال العنف والإكراه. باختصار ، فقد الغزالون سبل عيشهم واضطر النساجون اليدويون إلى الاعتماد على خيوط الغزل الآلية لكسب عيشهم.
أصبح تاجر الغزل والممول ضروريًا عندما كان لا بد من شراء الغزل من مسافة بعيدة. أصبحت صناعة النسيج تعتمد بشكل متزايد على الوسطاء مع انخفاض ائتمان الحياكة. وبالتالي ، فقد معظم النساجين استقلالهم واضطروا للعمل لدى التجار على أساس عقد / أجر.
استمر سوق النول اليدوي الهندي على الرغم من ذلك حتى بداية الحرب العالمية الأولى عندما غمر السوق بالملابس المستوردة المصنوعة آليًا. في العشرينيات من القرن الماضي ، تم إدخال أنوال كهربائية ، وتم دمج المطاحن ، وارتفعت تكاليف الغزل ، مما تسبب في انخفاض في الأنوال اليدوية.
إحياء النول اليدوي:
بدأ المهاتما غاندي حركة Swadeshi ، الذي قدم الغزل اليدوي على شكل Khadi ، والذي يعني بشكل أساسي الغزل اليدوي والنسيج اليدوي. تم حث كل هندي على استخدام خيوط خادي وشرخة. نتيجة لذلك ، تم إغلاق مانشستر ميلز وتحولت حركة الاستقلال الهندية. كان يرتدي خدي بدلاً من الملابس المستوردة.
الأنوال اليدوية صالحة لكل زمان:
تفرد أقمشة النول اليدوي يجعلها مميزة. تحدد مجموعة مهارات الحائك الناتج بالطبع. من المستحيل أن يقوم اثنان من النساجين بمهارات متشابهة بإنتاج نفس النسيج لأنهما سيختلفان بطريقة أو أكثر. يعكس كل قماش مزاج النساج - عندما يكون غاضبًا ، يكون القماش ضيقًا ، بينما عندما يكون حزينًا ، يكون القماش فضفاضًا. وبالتالي فإن القطع فريدة من نوعها في حد ذاتها.
من الممكن العثور على ما يصل إلى 20-30 نوعًا مختلفًا من النسيج في نفس المنطقة من الهند ، اعتمادًا على جزء من البلد. تتوفر مجموعة واسعة من الأقمشة ، مثل الأقمشة البسيطة البسيطة والزخارف القبلية والتصميمات الهندسية والفن المتقن على الشاش. الحرفيون الرئيسيون هم النساجون لدينا. فن النسيج الغني في الصين لا مثيل له في العالم اليوم.
كل ساري منسوج فريد من نوعه مثل لوحة أو صورة فوتوغرافية. إن القول بأن النول اليدوي يجب أن يهلك لأنه يستغرق وقتًا طويلاً وشاقًا مقارنةً بالنول القوي ، يشبه القول بأن الرسم والتصوير والنمذجة الصلصالية ستكون قديمة بسبب الطابعات ثلاثية الأبعاد وتصميمات الرسوم ثلاثية الأبعاد.
دعم Handloom لحفظ هذا التقليد الخالد! نحن نحاول القيام بواجبنا. يمكنك أيضًا القيام بذلك - شراء الساري الهندي اليدوي عبر الإنترنت.