Cyflwyniad
Sicrhau a chadw buddiannau Afrikaner oedd prif amcan y Blaid Genedlaethol (NP) pan gafodd ei hethol i rym yn Ne Affrica ym 1948. Ar ôl Cyfansoddiad 1961, a oedd yn tynnu hawliau pleidleisio i Dde Affrica du, cadwodd y Blaid Genedlaethol ei rheolaeth dros De Affrica trwy Apartheid llwyr.
Roedd gelyniaeth a thrais yn gyffredin yn ystod cyfnod Apartheid. Bu mudiadau gwrth-apartheid yn Ne Affrica yn lobïo am sancsiynau rhyngwladol yn erbyn llywodraeth Afrikaner yn dilyn Cyflafan Sharpeville yn 1960, a arweiniodd at farwolaethau 69 o brotestwyr du (South African History Online).
Nid oedd Apartheid yn cynrychioli buddiannau Afrikaners yn ddigonol, yn ôl llawer o Afrikaners a oedd yn cwestiynu ymrwymiad y PC i'w gynnal. Mae De Affrica yn cyfeirio at eu hunain fel Afrikaners yn ethnig ac yn wleidyddol. Cyfeiriwyd hefyd at Boers, sy'n golygu 'ffermwyr', fel Afrikaners hyd at ddiwedd y 1950au.
Afrikaner Nationalism Essay Traethawd Llawn
Er bod ganddynt gynodiadau gwahanol, mae'r termau hyn braidd yn gyfnewidiol. Cynrychiolodd y Blaid Genedlaethol holl fuddiannau De Affrica cyn Apartheid fel plaid a oedd yn gwrthwynebu imperialaeth Brydeinig. Felly, ceisiodd cenedlaetholwyr annibyniaeth lwyr o Brydain nid yn unig yn wleidyddol (Gwyn), ond hefyd yn economaidd (Autarky) ac yn ddiwylliannol (Davenport).
Affro-Affricanaidd, du, lliw, ac Indiaidd oedd y pedwar prif grŵp ethnig yn Ne Affrica yn ystod y cyfnod hwn. Ar y pryd, roedd y dosbarth rheoli yn cynnwys pobl wyn oedd yn siarad Afrikaans: roedden nhw'n honni bod pobl dduon a lliwiau yn cael eu dwyn drosodd i weithio'n anwirfoddol yn ystod gwladychiaeth setlo, felly nid oedd ganddyn nhw hanes na diwylliant. Felly, gwasanaethodd cenedlaetholdeb Afrikaner fel ideoleg cadwraethol (Davenport) ar gyfer y dreftadaeth wen.
Hanes De Affrica
Mae cyfranogiad cynyddol pobl Indiaidd mewn llywodraeth a gwleidyddiaeth yn dangos bod cenedlaetholdeb Afrikaner yn dod yn fwy cynhwysol wrth i Indiaid gael eu cydnabod fel De Affrica.
Yn ystod Apartheid, roedd pobl wyn De Affrica yn siarad Afrikaans, iaith sy'n deillio o Iseldireg. Fel iaith swyddogol De Affrica, mae Afrikaner wedi dod yn derm cynyddol gyffredin i ddisgrifio grŵp ethnig a'i iaith.
Datblygwyd yr iaith Afrikaans gan y boblogaeth wyn dlawd fel dewis amgen i'r iaith Iseldireg safonol. Ni ddysgwyd Afrikaans i siaradwyr du yn ystod Apartheid, a arweiniodd at ei ailenwi'n Afrikaner yn lle Afrikaans.
Sefydlwyd plaid Het Volk (Norden) gan DF Malan fel clymblaid ymhlith pleidiau Afrikaner, megis bond Afrikaner a Het Volk. Ffurfiwyd y Blaid Unedig (UP) gan JBM Hertzog ym 1939 ar ôl iddo dorri i ffwrdd o'i adain fwy rhyddfrydol i ffurfio tair llywodraeth NP yn olynol rhwng 1924 a 1939.
Cafodd pobl dduon De Affrica eu lobïo’n llwyddiannus am fwy o hawliau yn ystod y cyfnod hwn gan Blaid Unedig yr wrthblaid, a ddileodd arwahanu hiliol i feysydd dylanwad ar wahân o’r enw Grand Apartheid, a olygai y gallai gwynion reoli’r hyn a wnaeth duon yn eu cymdogaethau ar wahân (Norden).
Plaid Genedlaethol
Dosbarthwyd De Affrica yn grwpiau hiliol yn seiliedig ar eu hymddangosiad a'u statws economaidd-gymdeithasol o dan y Ddeddf Cofrestru Poblogaeth a ddeddfwyd gan y PC ar ôl trechu'r Blaid Unedig ym 1994. Er mwyn adeiladu sylfaen gref o gefnogaeth i'w phlaid wleidyddol, ymunodd y PC lluoedd gyda'r Afrikanerbond a Het Volk.
Fe’i sefydlwyd ym 1918 i fynd i’r afael â chyfadeiladau israddoldeb a grëwyd gan imperialaeth Brydeinig (Norden) ymhlith Afrikaners trwy eu “rheoli a’u hamddiffyn”. Pobl wyn yn unig a ymunodd â chwlwm Afrikaner gan mai dim ond mewn diddordebau a rennir yr oedd ganddynt ddiddordeb: iaith, diwylliant ac annibyniaeth wleidyddol oddi wrth y Prydeinwyr.
Cydnabuwyd Affricaneg yn swyddogol fel un o ieithoedd swyddogol De Affrica yn 1925 gan y cwlwm Afrikaner, a sefydlodd yr Afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging. Hefyd, dechreuodd y PC gefnogi gweithgareddau diwylliannol megis cyngherddau a grwpiau ieuenctid er mwyn dod ag Afrikaners o dan un faner (Hankins) a'u cynnull i gymuned ddiwylliannol.
Roedd carfannau o fewn y Blaid Genedlaethol a oedd yn seiliedig ar wahaniaethau dosbarth economaidd-gymdeithasol, yn hytrach na bod yn gorff monolithig: roedd rhai aelodau’n cydnabod bod angen mwy o gefnogaeth ar lawr gwlad arnynt i ennill etholiadau 1948.
Gallwch hefyd ddarllen isod draethodau eraill a grybwyllir o'n gwefan am ddim,
Cenedl Afrikaner
Trwy hyrwyddo cenedlaetholdeb Cristnogol i Dde Affrica, roedd y Blaid Genedlaethol yn annog dinasyddion i barchu yn hytrach nag ofni eu gwahaniaethau, a thrwy hynny ennill pleidleisiau gan Afrikaners (Norden). Gellid ystyried yr ideoleg yn hiliol gan na chydnabuwyd cydraddoldeb rhwng hiliau; yn hytrach, roedd yn argymell rheoli'r rhanbarth a neilltuwyd i bobl dduon heb eu hintegreiddio i grwpiau eraill.
O ganlyniad i Apartheid, cafodd trigolion du a gwyn eu gwahanu yn wleidyddol ac yn economaidd. Oherwydd y gallai pobl wyn fforddio gwell tai, ysgolion, a chyfleoedd teithio, daeth arwahanu yn system economaidd-gymdeithasol sefydliadol a oedd yn ffafrio gwyn cyfoethog (Norden).
Trwy ennill pleidlais poblogaeth Afrikaner yn 1948, daeth y Blaid Genedlaethol yn araf i rym er gwaethaf gwrthwynebiad cynnar i Apartheid. Fe wnaethant sefydlu Apartheid yn swyddogol flwyddyn ar ôl ennill yr etholiad, fel deddf ffederal sy'n caniatáu i bobl wyn De Affrica gymryd rhan mewn cynrychiolaeth wleidyddol heb yr hawl i bleidleisio (Hankins).
Yn y 1950au, o dan y Prif Weinidog Dr. NP, gweithredwyd y math llym hwn o reolaeth gymdeithasol. Trwy ddisodli Saesneg ag Afrikaans mewn ysgolion a swyddfeydd y llywodraeth, fe baratôdd Hendrik Verwoerd y ffordd ar gyfer datblygu diwylliant Afrikaner lle roedd pobl wyn yn dathlu eu gwahaniaethau yn hytrach na'u cuddio (Norden).
Roedd y PC hefyd yn rhoi cerdyn adnabod gorfodol i dduon bob amser. Oherwydd diffyg trwydded ddilys, cawsant eu gwahardd rhag gadael eu rhanbarth dynodedig.
Cynlluniwyd system o reolaeth gymdeithasol i reoli symudiad du gan swyddogion heddlu gwyn, gan achosi brodorion i ofni teithio i ardaloedd a neilltuwyd i hiliau eraill (Norden). O ganlyniad i wrthodiad Nelson Mandela i ildio i reolaeth leiafrifol gan y gwyn, daeth ei ANC yn rhan o symudiadau gwrthiant yn erbyn Apartheid.
Trwy greu bantustans, cynhaliodd y mudiad cenedlaetholgar dlodi Affrica ac atal ei ryddhad. Er eu bod yn byw mewn rhan dlawd o'r wlad, bu'n rhaid i bobl de Affrica dalu trethi i'r llywodraeth wen (Norden) oherwydd bod y bantustans yn diroedd a gadwyd yn benodol ar gyfer dinasyddion du.
Fel rhan o bolisïau'r PC, roedd hefyd yn ofynnol i bobl ddu gario cardiau adnabod. Yn y modd hwn, roedd yr heddlu'n gallu monitro eu symudiad a'u harestio pe baent yn mynd i mewn i ardal ddynodedig ras arall. Cymerodd “lluoedd diogelwch” reolaeth ar drefgorddau lle roedd pobl dduon yn protestio am driniaeth annheg gan y llywodraeth ac yn cael eu harestio neu eu lladd.
Yn ogystal â chael eu gwrthod rhag cael eu cynrychioli yn y Senedd, roedd dinasyddion du yn derbyn llawer llai o wasanaethau addysgol a meddygol na phobl wyn (Hankins). Daeth Nelson Mandela yn arlywydd cyntaf De Affrica cwbl ddemocrataidd ym 1994 ar ôl i’r PC reoli De Affrica o oes apartheid rhwng 1948 a 1994.
Roedd mwyafrif o aelodau’r PC yn Afrikaners a oedd yn credu bod imperialaeth Brydeinig wedi “dinistrio” eu gwlad ar ôl yr Ail Ryfel Byd oherwydd imperialaeth Prydain (Walsh). Hefyd, defnyddiodd y Blaid Genedlaethol 'Cenedlaetholdeb Cristnogol' i ennill pleidleisiau pobol Afrikaner trwy honni mai Duw greodd rasys y byd a rhaid felly ei barchu yn hytrach na'i ofni (Norden).
Serch hynny, gellid ystyried yr ideoleg hon yn hiliol gan nad oedd yn cydnabod cydraddoldeb rhwng hiliau; dim ond dadlau y dylai pobl dduon aros yn annibynnol o fewn eu rhanbarthau penodedig yn hytrach nag integreiddio ag eraill. Oherwydd rheolaeth lwyr y PC dros y Senedd, nid oedd Dinasyddion croenddu yn anghofus i annhegwch apartheid ond yn ddi-rym i fynd i'r afael ag ef.
O ganlyniad i imperialaeth Brydeinig ar ôl y rhyfel byd cyntaf, cefnogodd Afrikaners y Blaid Genedlaethol yn aruthrol. Ceisiodd y blaid hon greu diwylliant ar wahân lle byddai'r gwyn yn unig yn gyfrifol am lywodraeth. Hyrwyddodd pensaer apartheid Dr. Hendrik Verwoerd wahanu dwys rhwng pobl dduon a gwyn yn ystod ei Brif Weinidog rhwng 1948 a 1952.
Credai'r Nordigiaid y dylid croesawu gwahaniaethau yn hytrach na'u hofni oherwydd bod gwahaniaethau digymod lle bydd un grŵp bob amser yn dominyddu. Er i Hankins awgrymu bod dinasyddion du yn aros yn eu bantustans yn hytrach nag integreiddio â diwylliannau eraill (Hankins), methodd â chydnabod y grwpiau 'anghyfnewidiol' hyn fel rhai cyfartal.
Yn ogystal â'i gwneud yn ofynnol i dduon gario cardiau adnabod, pasiodd y PC gyfreithiau i orfodi iddynt wneud hynny. Roedd yr heddlu yn gallu monitro eu symudiadau yn haws o ganlyniad. Os cânt eu dal yn croesi i ardal a ddynodwyd ar gyfer ras arall, cawsant eu harestio.
Etholwyd Nelson Mandela yn arlywydd du cyntaf De Affrica (Norden) ar Ebrill 27ain, 1994, gan nodi diwedd apartheid. Yn ei araith ar ôl dod yn arlywydd, dywedodd Mandela yn benodol nad oedd ganddo unrhyw fwriad i ddilorni Afrikaners. Yn hytrach, ceisiodd wella'r agweddau cadarnhaol wrth ddiwygio “agweddau llai dymunol hanes Afrikaner” (Hendricks).
O ran pechodau apartheid, roedd yn eiriol dros y Gwirionedd a'r Cymod yn hytrach na dialedd, gan ganiatáu i bob ochr drafod yr hyn a ddigwyddodd heb ofni cosb na dial.
Ni wnaeth Mandela, a helpodd i greu'r llywodraeth ANC newydd ar ôl colli'r etholiad, ddiddymu'r NP ond yn hytrach hyrwyddo cymod rhwng Afrikaners a'r rhai nad ydynt yn Affricanaidd trwy ddod â diwylliant a thraddodiadau Afrikaner i flaen y gad o ran cymod hiliol.
Er gwaethaf eu hethnigrwydd, roedd De Affrica yn gallu gwylio gemau rygbi gyda'i gilydd oherwydd daeth y gamp yn ffactor uno i'r genedl. Roedd y Dinasyddion du a oedd yn chwarae chwaraeon yn gwylio teledu, ac yn darllen papurau newydd heb ofni erledigaeth oedd gobaith Nelson Mandela iddynt (Norden).
Diddymwyd Apartheid ym 1948, ond ni chafodd Afrikaners eu dileu'n llwyr. Er nad yw'r gamp ryngraidd o reidrwydd yn golygu nad yw'r PC bellach yn rheoli'r wlad, mae'n dod â gobaith i genedlaethau De Affrica yn y dyfodol allu cymodi â'u gorffennol yn hytrach na byw mewn ofn.
Mae pobl dduon De Affrica yn llai tebygol o ganfod gwyn fel gormeswyr oherwydd eu bod yn cymryd mwy o ran yn niwylliant Afrikaner. Unwaith y bydd Mandela allan o'i swydd, bydd yn haws cael heddwch rhwng pobl dduon a gwyn. Mae anelu at feithrin gwell perthynas rhwng rasys yn bwysicach nawr nag erioed o’r blaen, gan y bydd Nelson Mandela yn ymddeol ar Fehefin 16eg, 1999.
O dan weinyddiaeth Nelson Mandela, roedd Afrikaners unwaith eto'n teimlo'n gyfforddus â'u statws mewn cymdeithas oherwydd bod y llywodraeth wen wedi'i dwyn i mewn i'r 21ain ganrif. Mae’r Arlywydd Jacob Zuma bron yn sicr o gael ei ail-ethol i brif swydd De Affrica yn 2009 fel arweinydd yr ANC (Norden).
Casgliad
Gan fod gan y PC luosogrwydd grym yn seiliedig ar gefnogaeth gan bleidleiswyr Afrikaner, roeddent yn gallu cadw rheolaeth dros y Senedd nes iddynt golli eu hetholiad; felly, roedd y gwyn yn poeni y byddai pleidleisio i blaid arall yn arwain at fwy o rym i bobl dduon, a fyddai'n arwain at golli braint gwyn oherwydd rhaglenni gweithredu cadarnhaol pe baent yn pleidleisio dros blaid arall.