Eseo pri Bantua Edukado-Leĝo En la Angla Senpage

Enkonduko

Dum la unuaj malmultaj jaroj post la enkonduko de la bantua edukado, la sudafrika eduka sistemo estis sub konstanta ekzamenado. Krom klarigi la avantaĝojn kaj malavantaĝojn de ĉi tiu politiko, ĉi tiu artikolo analizas kiel ĝi influis plej multajn misiajn lernejojn kaj universitatojn.

Bantua Eduko kaj Trejnado-Leĝo por Sudafrikaj Lernejoj

Tiu ĉi leĝo de 1965 estis aprobita de la Sudafrika Registaro kiel parto de la Bantua Eduko-Leĝo. Ĉiuj nigraj infanoj vivantaj en elektitaj lokoj estas postulataj por ricevi devigan bazan edukadon sendepende de sia familia enspezo aŭ socia pozicio.

Ĉiuj sudafrikaj studentoj estas edukitaj en sia gepatra lingvo per la bantua edukado. Al lernejanoj oni devas instrui sian ĉefan lingvon kaj kulturon laŭ la akto de 1961.

La ĉefaj celoj de bantua eduka sistemo

En Sudafriko, la bantua eduka movado havas tri ĉefajn celojn: povigi nigrajn sudafrikajn homojn per edukado, konstrui institucian kapaciton en nigra indiĝena edukado kaj antaŭenigi afrikan edukan esploradon per registara financado. La efikeco de studentoj kaj la kvalito de nigraj instruistoj ankaŭ estas plibonigitaj sub la ago.

Malgraŭ sia raso, ĉiuj infanoj en Sudafriko meritas egalan aliron al edukado per la Bantua Eduko-Leĝo. Same kiel instigado de rasa integriĝo en lernejoj, la Ago instigas diversecon en la klasĉambro. Aldone al kreado de aro de nigraj profesiuloj kiuj povis konkuri tutmonde, la ago serĉas krei fonton de spertaj nigraj profesiuloj.

Avantaĝoj kaj Malavantaĝoj

Pluraj gravaj pecoj de leĝaro estis pasigitaj en Sudafriko rilatiganta al la nigra eduka sistemo. Celante atingi egalecon en edukaj ŝancoj por kaj blankaj sudafrikanoj kaj nigraj sudafrikanoj, estis pasite trakti jardekojn da apartigo kaj malegaleco en instruado.

Malgraŭ ĝiaj favoraj provizaĵoj kaj estante tre dependa de privataj donacoj, la ago estas kontestata. La ago, laŭ subtenantoj, plibonigis edukan kvaliton de nigraj sudafrikanoj kaj reduktis malegalecon en edukado. Blankaj studentoj profitis pli el la ago ol nigraj studentoj, laŭ kritikistoj, kaj ĝi ne sukcesis trakti la fundamentajn kaŭzojn de eduka malegaleco en registaraj lernejoj.

Konsistante kun alia eduka movado

Ekzistas kelkaj pecoj de leĝaro kiuj regas la edukan sistemon de Sudafriko, inkluzive de la bantua edukado. Pluraj amendoj estis faritaj al la ago ĉar ĝi estis pasigita en 1955. Diversaj subjektoj estas kovritaj, inkluzive de elementa, sekundara, kaj post-sekundara eduko. Afrikaj infanoj ricevas la saman edukan ŝancon kiel blankaj infanoj sub la ago.

Ĉi tiu akto estas skribita en kvin malsamaj lingvoj - la angla, la afrikansa, la kosa, la zulua kaj la svazia. Ĉi tio prezentis kelkajn malfacilaĵojn en ĝia efektivigo. Ĉiu lingvo devas esti instruata aparte en malsamaj lernejoj. Multaj studentoj havas malfacilecon lerni du aŭ pli da lingvoj samtempe ĉar ili devas lerni ambaŭ lingvojn samtempe, kio povas esti malfacila.

Same kiel rasapartigo en mezlernejoj, la ago enhavas plurajn provizaĵojn ligitajn al ĝi. Nigraj Lernejoj kaj koloraj estas kutime apartigitaj de lernejoj por blankuloj kun ŝtata helpo.

Nigraj infanoj estas rifuzataj la samajn ŝancojn kiel iliaj blankaj ekvivalentoj, ĉar multaj homoj konsideras tion malobservo de siaj homaj rajtoj. Gravas noti, ke la dispozicioj pri apartigo restis plejparte senŝanĝaj dum la tempo malgraŭ ĉi tiuj kritikoj.

konkludo

Kiel multaj komunumoj de nigraj homoj, Mia komunumo ankaŭ alfrontas diversajn defiojn, precipe ĉar mi estas advokato praktikanta en la afro-amerikana komunumo. Afrik-usonanoj kaj malplimultoj estis celitaj de policoj pli ofte en la lastaj jaroj.

Oficiroj implikitaj en ĉi tiu agresema policado alfrontis malmulte aŭ neniujn sekvojn por profilado kaj ĉikanado de senkulpaj homoj. Riĉa kunteksto por kompreni preman polican konduton estas disponigita per la bantua eduka eseo, kiu spuras siajn radikojn reen jarcentojn al jarcentoj da institucia rasismo.