Mallonga Eseo pri Milito en la angla
Enkonduko:
La esprimo milito rilatas al konfliktoj inter grupoj. Armiloj kaj forto estas uzitaj fare de tiuj grupoj. Internaj konfliktoj ne estas militoj. Eksteraj fortoj povas interveni se ribelgrupoj batalas unu la alian. Milito estas difinita de la Oksforda Angla Vortaro kiel "stato de armita konflikto inter nacioj aŭ ŝtatoj" kaj "lukto por supereco, supereco aŭ supereco."
Milito povas esti batalita en diversaj manieroj, intervalante de malgrand-skalaj disputoj ĝis plenaj konfliktoj. Militformoj inkludas:
Du aŭ pli da landoj batalas en internaciaj militoj. En 2003, Usono, Britio, kaj aliaj koaliciaj nacioj batalis kontraŭ la registaro de Saddam Hussein en la Milito en Irako.
Konfliktoj inter grupoj de homoj ene de unu lando estas nomitaj civitaj militoj. Sub certaj cirkonstancoj, eksteraj nacioj ankoraŭ povas engaĝiĝi en akirado de kontrolo de la tuta nacio. Grava civita milito en la lastaj jaroj estis la Siria Enlanda Milito, kiu komenciĝis en 2011 kaj daŭris pli ol ses jarojn.
Prokura milito estas milito batalita inter du aŭ pli da nacioj sed sen rekta batalo. Ili uzas prokurojn anstataŭ batali siajn proprajn batalojn. La Malvarma Milito inter Usono kaj Sovet-Unio estis ekzemplo de prokura milito, dum kiu ambaŭ superpotencoj financis siajn proprajn aliancanojn.
Milito ankaŭ prenis multajn formojn tra la historio, ĉiu kun sia propra aro de kialoj kaj sekvoj. Estas klare, ke milito havas enorman koston, kaj laŭ homaj vivoj perditaj kaj ekonomia damaĝo.
Fari pacan medion ĉirkaŭ ni estas la plej bona maniero por ĉesigi la militon. Ni povas vivi feliĉe sen zorgi pri milito kaj batalado inter ni. Miloj da homoj mortas kaj ilia posedaĵo estas detruita en la milito. Ĉiuj homoj ĉirkaŭ ni devus evoluigi senton de frateco kaj fratineco, kiu helpas malpliigi militon.
konkludo:
La plej grava afero estas krei pacan medion kiu reduktas militon kaj kreskigas fratecon kaj fratinecon. Ĉi tio povas rezultigi la perdon de kaj homoj kaj la mondo. Por vivi pacan kaj feliĉan vivon, ni devus ĉesigi la militon kaj instigi ĉiujn fari same.
Longa Paragrafo pri Milito En la angla
Enkonduko:
Sen dubo, milito estas la plej malbona sperto de la homaro. Kiel rezulto de detruitaj urboj kaj mortintaj homoj, ĝi kreis novajn naciojn. Eĉ se ĝi estas mallonga kaj rapida, ĝi implikas amasmortigon. Malgraŭ eĉ ne esti milito, Kargil malfermis niajn okulojn al la sorda naturo de armea agado.
La mondmilitoj estis brutalaj militoj kiuj rezultigis amasan ekstermon de rasoj kaj netolereblajn abomenaĵojn kontraŭ senkulpaj civiluloj. Estas venko aŭ malvenko kiu kalkulas, ne reguloj. Komputiligitaj armiloj pliigis nian potencon de detruo milionoble en la 21-a Jarcento.
Neniu malkuraĝigo povis estingi homan konflikton malgraŭ la tuta transformo de armiloj kaj taktikoj. Kvankam ĝi aspektas malsama, ĝi sukcesis estingi la konflikton. La militistoj eble opinias, ke ĝi estas tute malsama, sed la ordinara viro vidas morton kaj detruon. Nagasako, Hiroŝimo, Irako kaj Afganio ĉiuj estas detruitaj de milito ekde 1945. Ni havas pli da ebloj en la nova jarmilo, sed nia plej grava difekto restas la timo de aliaj, nia primitiva homa malsukceso.
Temas pri regado de la regiono aŭ mondo, pruvo de supereco, hegemonio kaj ekonomia supervivo, ke militoj estas batalitaj. Povas esti provizore, ke la lastatempaj militoj celas konservi la efikecon de demokratio.
Laŭ usona armea historiisto kaj analizisto kolonelo Macgregor: "Ni ne kontraŭbatalis Hitler ĉar li estis nazio aŭ Stalin ĉar li estis komunisto." Same, la usona ambasadoro ĉe NATO deklaris, "Niaj komunaj valoroj de libereco, demokratio, la jurŝateco kaj respekto de homaj rajtoj estas same valoraj kiel nia teritorio".
Ne estas dubo, ke esencaj interesoj gravegas en la milito en Irako kaj Afganio. Malgraŭ terorismo kaj homa sufero, NATO konservis multon de Kaŝmiro, Afriko, Ĉeĉenejo kaj Alĝerio. Niaj atendoj pri interveno en kazoj de malobservoj de homaj rajtoj estas levitaj de Bosnio, Kosovo kaj Orienta Timoro.
Manteneblaj misiloj kiuj povas faligi aviadilojn draste ŝanĝis la situacion hodiaŭ. Somalio kaj Afganio ambaŭ alfrontis tiajn situaciojn. En 1993, lastatempe evoluintaj armiloj falis en la manojn de solduloj kaj milicoj.
Superpotenca kampanjo en Somalio estis ruinigita de ĉifona, subnutrita, malbone vestita milico. Per interveno, la civita milito en Somalio estis plu intensigita. En 1998, NATO kaj aliaj superpotencoj inkluzive de Francio sidiĝis kaj faris nenion pri la sangoverŝado en Alĝerio.
Homa krizo kreita de Serbio ankaŭ montris, ke la fortoj de NATO ne povas solvi la problemon; Serbio devis trovi sian propran solvon. Kvankam la tapiŝo de la potencoj de NATO bombardis kaj liberigis sian forton en Jugoslavio kaj Irako, ili ne povis subigi la regantojn.
Ĉi tiuj rezultoj montras, ke memstaritaj politikaj limigoj al la uzo de forto povas konduki al nesolvitaj problemoj. Kun pli malgrandaj ŝtatoj kiel Nord-Koreio kaj Pakistano akirante nukleajn armilojn, la estonteco enhavas pli da teruro. Libio sub kolonelo Gaddafi serĉis ĉi tiun teknologion je ajna prezo, kaj islamaj aktivuloj baldaŭ povos kunmeti improvizitan armilon. Estos paradokse vidi malgrandajn kontraŭulojn svingantajn atom-eksplodeblajn armilojn kaj kemian militadon kontraŭ ĉefaj potencoj.
Tio estis la situacio en Kargil, kiam 1,000 pakistana milico, solduloj, kaj teroristoj estis fortikigitaj. Finfine, post 50 tagoj da plena fortostreĉo, 407 mortis, 584 estis pafvunditaj, kaj ses maltrafis. Ni sukcesis rekapti la di-malpermesitajn altaĵojn post granda uzo de la Aera Forto.
- 200, 300, 400, kaj 500 Vorta Eseo pri Inundo En la angla
- Eseo pri Futbalo: Listo de Herooj kaj Gajnintoj de la Monda Pokalo
200 Vorta Eseo pri Milito En la angla
Enkonduko:
Civilizo estas vivmaniero, kiu retenas la pli sovaĝajn pasiojn de la homaro kaj kultivas kaj ebligas pli noblajn instinktojn regi. Alivorte, civilizo estas ŝtato, en kiu realiĝas la plej altaj idealoj de la homa socio, adiaŭante ĝangalajn leĝojn.
La pensoj kaj agoj de homo reflektas ĉion nature kaj spontanee. Civilizo kiel Grekio kaj Romo estas admirita ne pro siaj militoj sed pro siaj literaturo, arto, arkitekturo kaj filozofioj.
En tempo de paco, la homo atingis sian plej altan civilizacion, laŭ la historio. Milita sukceso en antikvaj tempoj nur montris la grandecon de la homa menso. Militaj kostoj estas altaj. Estis malŝparo de homoj, mono kaj materialo.
Estas ofte por militĉefoj argumenti ke milito povas reestabli moralajn valorojn. La pulvorĉaro argumentas ke milito estas neevitebla. Komparu la atingojn de la persikaj premisaj vojoj en antikva Grekio kun la lernejoj kaj universitatoj en la moderna mondo. Milito estas necesa por la disvolviĝo de multaj virtoj, laŭ kelkaj pensuloj.
Civilizo rezultas en paco. Civilizo dependas de paco, do tumulto detruas ĝin. La unua kialo estas, ke milito faras homon malpli ol homa pro siaj brutalaj pasioj. Civilizo implicas altan normon de socia konduto kiu instigas pli bonajn sentojn; jeto Loro Sebi implicas organizitan buĉadon de junaj viroj ĉe la sojlo de vivo.
Detrua scienco: Milito estas scienco de detruo. Ĉi tiuj certe ne estas favorataj. Kiel rezulto, viroj iĝas kruelaj, avidaj kaj egoismaj. Ju pli da militoj ni havas, des pli da detruo ni havas. Nun, eĉ areoj loĝataj de civilaj loĝantaroj estas detruitaj de milito.
De la aero, peza bombado detruas urbojn, maizkampojn, pontojn kaj fabrikojn. Sekve, la progreso de jaroj estas inversigita kaj la homo devas rekonstrui tion, kion li elspezis tiom da penado kaj mono por kio.
konkludo:
Kiel rezulto, homoj havas malmultajn horojn por dediĉi al arto kaj arkitekturo dum la moderna milito. La tutan tempon pensante
Longa Eseo pri Milito En la angla
Enkonduko:
La plej granda katastrofo de la homaro, milito, estas malbona. En ĝia maldormo estas morto kaj detruo, malsano kaj malsato, malriĉeco kaj ruino.
Milito povas esti taksita konsiderante la ĥaoson, kiu estis kaŭzita en diversaj landoj antaŭ ne multaj jaroj. Modernaj militoj estas precipe ĝenaj ĉar ili povas engluti la tutan terglobon.
Tamen, milito estas ankoraŭ terura, terura katastrofo, malgraŭ tio, ke multaj konsideras ĝin kiel io nobla kaj heroa.
La atombombo nun estos uzata en milito. Militoj estas necesaj, diras iuj. Milito ripetiĝis en la historio de nacioj tra la historio.
Milito detruis la mondon en neniu momento en la historio. Longaj kaj mallongaj militoj estis batalitaj. Tiel, fari planojn por eterna paco aŭ starigi permanentan pacon ŝajnas vana.
La teorio de frateco de homo kaj neperforto estis rekomendita. Mahatma Gandhi, Budho, kaj Kristo. La uzado de armiloj, militforto kaj kolizioj de armiloj ĉiam okazis malgraŭ tio; milito ĉiam estis batalita.
Dum historio, milito estis konstanta trajto de ĉiu aĝo kaj periodo. Molise, la fama germana feldmarŝalo, deklaris militon esti parto de la monda ordo de Dio en sia fama libro, La Princo. Machiavelli difinis pacon kiel intervalon inter du militoj.
Oni revis poetojn kaj profetojn, ke jarmilo alportos pacon kaj mondon sen milito. Sed ĉi tiuj sonĝoj ne realiĝis. Kiel sekurigilo kontraŭ milito, institucio nomita la Ligo de Nacioj estis fondita post la Granda Milito de 1914-18.
Tamen, alia milito (1939-45) konkludis ke pensi pri nerompita paco estas nerealisma kaj ke neniu institucio aŭ asembleo povas garantii ĝian konstantecon.
La streĉitecoj kaj stresoj de Hitler kaŭzis la Ligon de Nacioj kolapsi. Malgraŭ sia bona laboro, la Organizo de Unuiĝintaj Nacioj ne pruvis tiom efika kiel antaŭvidite.
Okazis multaj militoj batalitaj malgraŭ UN, inkluzive de la Vjetnama Milito, Hindoĉinia Milito, la Iran-Iraka milito, kaj Araba Israela milito. Homoj batalas nature kiel maniero defendi sin.
Kiam individuoj ne povas vivi ĉiam en paco, estas ja tro multe atendi tiom da nacioj vivi en stato de Eterna paco. Krome, ĉiam estos larĝaj diferencoj de opinio inter nacioj, malsamaj manieroj rigardi internaciajn aferojn, kaj radikalaj diferencoj en politiko kaj ideologio. Ĉi tiuj ne povas esti solvitaj per nuraj diskutoj.
Kiel rezulto, milito estas necesa. La disvastiĝo de Komunismo en Rusio, ekzemple, kaŭzis malfidon kaj suspekton en Eŭropo antaŭ XNUMX-a Mondmilito. Demokratio estis okulfrapa al Nazia Germanio, kaj britaj Konservativuloj timis komunistan transprenon.
konkludo:
Paco ne povas esti konservita kiam la politika ideologio de unu lando estas abomena al alia. Ekzistas ankaŭ tradiciaj malamikecoj inter nacioj kaj internacia misharmonio, kiuj radikiĝas en la pasinteco.
350 Vorta Eseo pri Milito En la angla
Enkonduko:
La rezulto estas milito. Ĉi tiu pacienca tero foje estis frakasita de homo. Li makulis siajn manojn per la sankta sango de siaj propraj fratoj kaj ĵetis siajn palacojn en polvon. Estas foje kvazaŭ li ludas kun la vivo kvazaŭ ĝi estus bagatelo. Pacamaj homoj ne volas militon, ili volas pacon kaj feliĉon.
Soifo je paco estas natura en homo. Paco estas lia kredo. Kial militoj okazas? Antikva homo eble akiris iom da bestaĉo pro traktado kun sovaĝaj bestoj kaj naturaj katastrofoj. Eblas iuj homoj naskiĝas bestoj.
Ili kaŝas sian veran naturon sub etiketo kaj modesteco en moderna edukado, sed foje ilia vera naturo montriĝas. Ni vidas en li la necedeman primitivan beston. Detrui ludojn ĉiam popularas ĉe ili. Kiel rezulto de iliaj deziroj kaj pensoj, milito estas neevitebla.
La industria revolucio de Eŭropo povus esti kreinta paradizon por la mondo. Tamen, je la surprizo de multaj homoj, post esti nutritaj de kelkaj avidaj homoj, kelkaj landoj de Eŭropo disvastiĝis tra la globo uzante la potencon kiun ili akiris dum la revolucio.
La rezulto de milito estas detruo, masakro kaj regreso. La detruo de Hiroŝimo kaj Nagasako emocias homojn. Kruela maljusto okazis kiam miloj da senkulpaj infanoj, virinoj kaj viroj mortis en la libera atmosfero de la naturo. Kiel rezulto, milito estas malbenita.
La legendoj kaj mitoj de Lanka, Trojo, kaj Karbala priskribas gigantajn batalojn. Neniam estis ajna utilo al iu homo, tribo aŭ nacio de ĉi tiuj militoj. Ne estas dubo, ke ĝi estas detrua.
En ĉi tiu epoko, kien ni iras? Ĉu estas oraj alkoj por ĉasi? Ni havas malmulte da espero por la evoluintaj landoj. Armilkonkurso tiklas. La sovaĝaj dentegoj de dubo kaj nekredemo ekbrilas sub falsa frateco kaj ĝentileco.
Eble taŭgus fari la samajn rimarkojn pri UNO hodiaŭ, almenaŭ parte.
Feliĉo kaj paco iras kune. Eble tial ili mankas hodiaŭ. Multaj homoj ĉi tie estas avidaj, egoismaj aŭ memcentraj, precipe tiuj, kiuj gvidas.
Ili ĉiu havas malsamajn celojn, celojn kaj metodojn. Ĉies-monda paco efektive alportus pacon, se estus nur unu ĉefa celo. Sendepende de diferencoj inter sistemoj aŭ filozofiaj kredoj, ni ĉiuj povas facile ignori ilin por pli paca mondo.
Toleremo kaj nedisvastigo devas esti certigitaj. Nun estas la tempo por UN montri pli da forto kaj liberaleco. Miloj da jaroj pasis por konstrui nian civilizacion. Ĉar ni estas koleraj, ni ne devas damaĝi ĝin, aŭ lasi iun ajn damaĝi ĝin. "Ni devas ami unu la alian aŭ morti."