Ingelesez Zientziaren Erabilgarritasunari buruzko paragrafoa
Zientziak, zalantzarik gabe, mundua ulertzeko modua irauli eta aurkikuntza eta berrikuntza nabarmen ugari ekarri dituen arren, bere mugak ere baditu. "Zientziaren erabilgarritasuna" zientziak guztiz azaldu ez ditzakeen bizitzaren eta giza esperientziaren zenbait alderdi aipatzen ditu. Emozioak, irudimena, ametsak eta baita bizitzari buruzko galderak ere eremu honetan sartzen dira. Zientziak emozio edo ametsetan zehar garunaren jarduerari buruzko informazio baliotsuak eman ditzake, baina ezin du guztiz jaso gure sentimenduen eta esperientzien sakontasuna eta aberastasuna.
Era berean, zientziak unibertsoari buruzko datu asko aurki ditzakeen arren, baliteke mendeetan gizateria liluratu duten galdera filosofiko eta espiritual sakonei erantzunik ez ematea. Zientziaren mugak aitortzeak erantzunik gabeko galderak ulertzeko eta hartzeko beste modu batzuk aztertzera gonbidatzen gaitu. Ezagutzarako bideak askotarikoak daudela gogorarazi du, bakoitzak existentziaren konplexutasunari eta harridurari buruzko ikuspegi bereziak eskaintzen dituela.
300 Hitz Zientziaren Erabilerraztasunari buruzko Saiakera Pertsuasiboa ingelesez
Zientzia: gure bizitzaren zati bat izan da, eta bere aurrerapenek gure bizi-kalitatea hobetu dute. Hala ere, zientziak alferrikakoa izan daiteke arlo batzuetan. Saiakera honetan zientziak zenbait alderditan duen alferrikakotasuna aztertuko du, eta zergatik erabili behar den neurriz.
Lehenik eta behin, zientziak ez du ezertarako balio gai etiko eta moralei dagokienez. Zientziak mundu fisikoa ulertzeko aurrerapen nabarmenak eman dituen arren, galdera moral eta etikoei erantzuna eman ez die. Gaur egun munduak dituen arazo larrienak, hala nola klima aldaketa, pobrezia eta gerra, zientziak bakarrik konpondu ezin dituen arazo moral eta etikoak dira. Zientziak gai hauei buruzko ikuspegi baliotsua eman dezake, baina, azken finean, pertsonen esku dago beharrezko erabaki moral eta etikoak hartzea.
Bigarrenik, zientziak alferrikakoa izan daiteke praktika ez-etikoak justifikatzeko erabiltzen denean. Aurrerapen zientifikoak onura asko izan arren, erabilera okerra izan daiteke etikarik gabeko praktikak justifikatzeko, hala nola animalien probak, ingeniaritza genetikoa eta erregai fosilak. Praktika hauek epe laburreko onurak ekar ditzaketen arren, azken finean, ingurumenarentzat eta animalien eta gizakien eskubideentzat suntsitzaileak dira.
Hirugarrenik, zientzia alferrikakotzat har daiteke suntsipen masiboko armak sortzeko erabiltzen denean. Zientziak arma indartsuak sortzeko aukera eman digun arren, askotan kalteak eta suntsiketak eragiteko erabiltzen dira. Horrez gain, arma horien garapena oso garestia da eta baliabideak behar esanguratsuetatik urrun ditzake, hala nola hezkuntzatik eta osasungintzatik.
Azken batean, zientzia alferrikakoa dela ikus daiteke gaizki erabiltzen denean edo praktika ez-etikoak justifikatzeko erabiltzen denean. Zientziak mundu fisikoari buruzko ikuspegi baliotsua eskaintzen digu, baina ezin digu galdera moral eta etikoen erantzunik eman. Horregatik, zientzia gutxi erabili behar da, eta gizateriaren eta ingurumenaren mesederako erabil daitekeenean soilik.
350 hitz zientziaren erabilgarritasunari buruzko argudiozko saiakera ingelesez
Zientzia giza garapenaren eta aurrerapenaren zati garrantzitsu bat izan da mendeetan zehar. Inguratzen gaituen mundua ulertzeko, teknologia berriak ezagutzeko eta gure bizitzak modu anitzetan hobetzeko aukera eman digu. Hala ere, pertsona batzuk zientziaren benetako erabilgarritasuna zalantzan jartzen hasi dira. Jarrera hutsaletara gehiegi zentratu dela eta benetako arazoei aurre egin ez diela diote.
Zientziaren erabilgarritasunaren aurkako lehen argudioa da sarritan gehiegi bideratua dagoela ezagutzak bere kabuz bilatzera. Hau arazoei irtenbide praktikoak bilatzea baino. Esaterako, zientzialari askok gizartearentzat aplikazio edo onura praktikorik ez duten gai ilunak ikertzen pasatzen dute denbora. Zalantzarik gabe ezagutza bilatzeak balio duen arren, bitxikeriaren arreta honek baliabideak ken ditzake ikerketa proiektu esanguratsuenetatik. Horrek mundu errealeko gaiak baztertzea ekar dezake.
Zientziaren erabilgarritasunaren aurkako bigarren argudioa da gizateriak dituen arazo larrienak jorratu ez dituela. Zientzialariek hainbat arlotan aurrerapen garrantzitsuak eman dituzten arren, oraindik ez dute irtenbiderik eman arazo premiazkoenetako batzuei. Arazo horien artean klima aldaketa, pobrezia eta desberdintasuna daude. Ikerketara bideratzen diren baliabideak ugariak izan arren, oraindik ez gaude arazo horiei irtenbideak bilatzeko orain hamarkada batzuk baino gertuago.
Kontrako hirugarren argudioa zientziaren erabilgarritasuna teknologiaren menpekotasun handiegia bihurtu dela da. Teknologiak, zalantzarik gabe, gure bizitza modu askotan erraztu badu ere, sormen eta arazoak konpontzeko trebetasunik eza ekar dezaketen makinekiko konfiantza ere sortu du. Gero eta zeregin gehiago automatizatu ahala, jendeak bere kabuz pentsatzeko gaitasuna galtzen du eta arazoei irtenbide berritzaileak ematen dizkie.
Amaitzeko, zientziak, zalantzarik gabe, giza aurrerapenari hainbat modutan lagundu dion arren, argudio sendoa dago helburu hutsaletara gehiegi zentratu dela eta gizateriak dituen arazo larrienei aurre egin ez diela. Gainera, teknologiaren menpekotasun handiegia bihurtu da, eta arazoak konpontzeko trebetasun eta sormen falta dakar. Hori dela eta, ezinbestekoa da zientziaren mugak aintzat hartzea eta gizateriaren arazoei mundu errealeko irtenbideak aurkitzeko baliabideak bideratzen direla ziurtatzea.
400 Words Expository Essay on Uselessness of Science ingelesez
Zientzia giza zibilizazioaren parte izan da denboraren hasieratik. Inguratzen gaituen mundua ulertzen laguntzeko tresna indartsua izan da. Hala ere, zientzia alferrikakoa bihurtzen ari da mundu modernoan. Saiakera honek zientzia alferrikakoa izatearen arrazoiak aztertuko ditu eta horrek aurrerapen teknologikoan geldialdiaren etorkizuna nola ekar dezakeen.
Lehenik eta behin, zientzia gero eta espezializatuagoa da. Teknologiaren eta interneten gorakadarekin, zientzialariak arlo batean espezializatu daitezke. Espezializazio horrek arlo zehatz horretan ezagutza areagotzea ekarri badu ere, zientzialariek duten ezagutzaren zabalera orokorra gutxitzea ere ekarri du. Zabaltasun falta horrek sormen eta aurrerapen falta ekar dezake esparru osoan.
Bigarrenik, zientzia ezagutzaren bilaketatik aldendu eta irabazietara joan da. Aldaketa honek oinarrizko ikerkuntzarako diru-laguntzak gutxitzea eta ikerketa aplikaturako finantzaketa handitzea ekarri du. Ikerketa aplikatuak produktu eta zerbitzu iraultzaileak ekar ditzakeen arren, ez du zertan aurrerapen teknologiko handietan lagun dezaketen oinarrizko aurrerapenik ekarriko.
Hirugarrenik, irabaziek ikerketaren kalitatea gutxitzea ere ekarri dute. Enpresek litekeena da berehalako etekinak ekartzen dituzten ikerketak finantzatzea, epe luzerako aurrerapenetan lagun dezaketen ikerketak baino. Horrek esan nahi du askotan ikerketa presaka eta alaitasunez egiten dela, eta emaitzen kalitate orokorra gutxitzen da.
Azkenik, zientzia gero eta politizatuago dago. Politikariek eta interes bereziko taldeek sarritan ikerketa zientifikoa erabiltzen dute beren agendak bultzatzeko, baliozkotasuna edozein dela ere. Zientziaren politizazio horrek komunitate akademikoan publikoaren konfiantza gutxitzea ekarri du. Horrek ikerketa zientifikoaren finantzaketa gutxitzea ekarri du.
Amaitzeko, hainbat arrazoi daude zientzia gure mundu modernoan gero eta alferrikakoa izatea. Zientziaren espezializazioak, irabaziak bilatzea, ikerketaren kalitatea gutxitzeak eta zientziaren politizazioak zientziaren eraginkortasun orokorra gutxitzen lagundu dute. Arazo horiek konpontzen ez badira, aurrerapen zientifikoak geldi daitezke.
450 hitz zientziaren erabilgarritasunari buruzko saiakera deskribatzailea ingelesez
Zientzia jakintza-eremu zabala da, mendeetan zehar aztertu dena eta etengabe garatzen ari dena. Gaur egun erabiltzen dugun teknologiaren askoren oinarria da. Inguratzen gaituen mundua lehen ezinezko moduan ulertzeko aukera eman digu. Hala ere, onura asko dituen arren, zientzia batzuetan alferrikakoa dela eta baita gizartearentzat kaltegarria dela ere ikus daiteke.
Zientziaren erabilgarritasunaren aurkako argudio nagusia suntsipen masiboko armak garatzea ekarri duela da, adibidez, bonba nuklearrak eta arma kimikoak. Arma hauek sufrimendu eta suntsipen izugarriak eragin dituzte, eta mundu osoko gatazketan izugarri erabili dira. Zientziak elkar suntsitzeko bideak garatzea ahalbidetu digu, elkarri lagundu eta babestu beharrean.
Zientziaren aurkako beste argudio bat ingurumen-kalte asko eragin duela da. Erregai fosilak erretzeak karbono dioxido-maila handitzea ekarri du atmosferan, eta horrek berotze globala eta klima aldaketa eragin ditu. Horrek ingurumena suntsitu du, eta muturreko gertakari meteorologikoak, itsas mailaren igoera eta habitata suntsitzea eragin du.
Horrez gain, batzuek uste dute zientziak balio espiritualak gutxitzea ekarri duela. Zientziak materialismoaren eta kontsumismoaren kultura sortu duela diote, non jendeak mundu fisikoan jartzen duen arreta eta bizitzaren alde psikologikoa alde batera utzita. Zientziak sinesmen espiritualak eta balioak ahaztera eraman gaituela uste dute. Horrek bizitzaren zentzu eta helbururik eza ekar dezake.
Azkenik, batzuek diote zientziak giza sormenaren murrizketa ekarri duela. Teknologiak eta automatizazioak jendeari sormena eta irudimena erabiltzeko beharra kendu diotela uste dute. Honek sormen gutxiago eta kutxatik kanpo pentsatzeko gaitasun gutxiago egin gaituela diote.
Argudio horiek gorabehera, zientzia oraindik ere positibo garbi gisa ikus daiteke gizartearentzat. Inguratzen gaituen mundua ulertzeko eta milaka milioi pertsonen bizi-kalitatea hobetu duen teknologia garatzeko aukera eman digu. Gainera, erregai fosilekiko menpekotasuna murrizten eta ingurumena babesten laguntzen duten energia iturri berriztagarriak garatzeko aukera eman digu. Zientziak medikuntzan ere aurrerapen nabarmenak egin ahal izan dizkigu, eta horrek milioika bizitza salbatu ditu.
Azken batean, gure esku dago zientzia nola erabiltzen dugun erabakitzea. Bermatu behar dugu arduraz eta gizateriaren onurarako erabiltzen dugula, geure suntsipenerako baino. Zientzia hoberako tresna indartsua izan daiteke, baina gaitzaren indarra ere izan daiteke. Gure esku dago nola erabili erabakitzea.
Ondorioa,
Amaitzeko, zientzia giza aurrerapena bultzatu eta mundu naturalaren ulermena eraldatu duen tresna eskerga den arren, baditu bere mugak. “Zientziaren alferrikakotasuna” kontzeptuak gogorarazten digu bizitzaren eta giza existentziaren alderdiak badirela behaketa enpirikotik harago dauden Emozioak, ametsak, kontzientzia, etika eta galdera existentzial sakonak sarritan azalpen zientifikotik ihes egiten dute.
Dena den, hori muga gisa ikusi beharrean, ezagutzaren ikuspegi integralago baterako aukera gisa hartu beharko genuke. Zientziaz haratagoko eremuak arakatzeak giza konplexutasuna eta aniztasuna balioesteko aukera ematen digu. Ezagutzeko modu desberdinak, hala nola, artea, filosofia, espiritualtasuna eta introspekzio pertsonala, gure ulermenaren bilaketan integratzera bultzatzen gaitu.
"Zientziaren alferrikakotasuna" aitortuz, ikasle xumeagoak eta irekiagoak bihurtzen gara, ezagutza bilatzea etengabeko bidaia dela aitortuz. Jakin-mina eta irudimena pizten duten erantzunik gabeko galderak eta misterioak estimatzen ikasten dugu.
Giza ulermenaren tapiz handian, zientziak ezinbesteko papera betetzen du, baina ez da bakarrik. Beste diziplina batzuekin korapilatzen da, bakoitzak ezagutza-hari bereziak ekarriz. Elkarrekin, geure buruaren, munduaren eta bertan dugun lekuaren ulermen aberats eta ñabarduratsuagoa ehuntzen dute.
Arakatzen, galdetzen eta ikasten jarraitzen dugun heinean, besarkatu dezagun ezagunaren zein ezezagunaren edertasuna. Zientziaren mugak bereganatzea giza esperientziaren zabalera zabaltzen du gure adimena. Aurkikuntza etengabe zabaltzen den bidaia ikaragarria dela gogorarazten digu. Beraz, harridura eta jakin-minarekin, ausar gaitezen, iturri guztietatik ezagutzaren bila. Bizitza benetan apartekoa egiten duten misterio zoragarriak ospatuko ditugu.