Essee Intian kansallislipusta: - Intian kansallislippu on maan ylpeyden symboli. Kansallislippu, lyhyesti sanottuna tricoloriksi kutsuttu, muistuttaa meitä ylpeydestämme, kunniastamme ja itsenäisyydestämme.
Hän, Team GuideToExam on valmistellut useita esseitä Intian kansallisesta lipusta tai voit soittaa sinulle Essee on Tricolor.
100 sanan essee Intian kansallislipusta
Intian kansallislippu on vaakasuora suorakaiteen muotoinen kolmiväri, joka koostuu kolmesta eri väristä, syvästä sahrami, valkoinen ja vihreä. Sen suhde on 2:3 (lipun pituus on 1.5 kertaa leveys).
Kaikki kolme Tirangamme väriä ilmaisevat kolmea eri arvoa, Deep Saffron väri symboloi rohkeutta ja uhrautumista, valkoinen edustaa rehellisyyttä ja puhtautta ja vihreä symboloi maamme hedelmällisyyttä ja kasvua.
Sen suunnitteli intialainen vapaustaistelija nimeltä Pingali Venkayya vuonna 1931, ja se hyväksyttiin lopulta nykyisessä muodossaan 22. heinäkuuta 1947.
Pitkä essee Intian kansallislipusta
Kansallislippu on maan kasvot. Eri uskontoihin, luokkiin, kulttuureihin ja kieliin kuuluvien ihmisten symboli, jotka edustavat eri ihmisiä Intian läänin eri osiin.
Intian kansallislippu tunnetaan myös nimellä "Tiranga", koska siinä on kolme nauhaa kolmella eri värillä ensinnäkin - Sahrami "kesariya" päällä, sitten valkoinen ja tummansininen Ashoka chakra keskellä, joka koostuu 24 pilarista.
Sitten tulee vihreä vyö Intian kansallisen lipun alimpana vyönä. Näillä hihnoilla on sama pituus suhteessa 2:3. Jokaisella värillä on oma merkityksensä.
Kesaryia on uhrauksen, rohkeuden ja yhtenäisyyden symboli. Valkoinen väri symboloi puhtautta ja yksinkertaisuutta. Vihreä edustaa suuruutta, joka uskoo vihreän maan kasvuun ja maamme vaurauteen.
Kansallislippu on valmistettu khadi-kankaasta. Kansallislipun on suunnitellut Pingali Venkayya.
Intian kansallislippu on nähnyt Intian kamppailun useissa vaiheissa, olipa kyseessä sitten vapaus brittiläisestä englantilaisesta yhtiöstä, vapaa demokratia, Intian perustuslain muuttaminen ja lain täytäntöönpano.
Kun Intia itsenäistyi 15. elokuuta 1947, Intian presidentti isännöi ja isännöi lippua edelleen joka vuosi punaisella linnakkeella sekä monissa tärkeissä tilaisuuksissa ja seremonioissa.
Mutta se julistettiin Intian kansalliseksi lipuksi, kun perustuslaki otettiin käyttöön vuonna 1950.
Intian kansallinen lippu on käynyt läpi paljon suurta kehitystä ennen vuotta 1906. Sen teki sisar Nivedita ja sitä kutsuttiin sisar Nivedita -lipuksi.
Essee naisten voimaannuttamisesta Intiassa
Tämä lippu koostuu kahdesta väristä keltaisista voiton symboleista ja punaisista vapauden symboleista. Keskellä "Vande Mataram" oli kirjoitettu bengaliksi.
Vuoden 1906 jälkeen otettiin käyttöön uusi lippu, joka koostuu kolmesta väristä ensin sininen koostuu kahdeksasta tähdestä, sitten keltainen, jossa Vande Mataram oli kirjoitettu Devanagari-kirjoituksella ja viimeinen oli punainen, jossa oli aurinko ja kuu jokaisessa kulmassa.
Tämä ei ollut loppu, vaan muutama muutos tehtiin vaihtamalla väri sahramiksi, keltaiseksi ja vihreäksi, ja se nimettiin Kalkutan lipuksi.
Nyt tähti korvattiin lootussilmuilla, joilla oli samat kahdeksan numeroa, minkä jälkeen sitä kutsuttiin myös kamal-lipuksi. Surendranath Banerjee nosti sen ensimmäisen kerran Parsi Baganissa Kalkutassa 7. elokuuta 1906.
Tämän Kalkutan lipun luoja olivat Sachindra Prasad Bose ja Sukumar Mitra.
Nyt Intian lippu on laajentanut rajoja, ja Madam Bhikaji Cama nosti sen Saksassa 22. elokuuta 1907 pienin lippumuutoksin. Ja nousun jälkeen se nimettiin "Berliinin komitean lipuksi".
Pingali Venkayya teki vielä toisen lipun khadikankaasta. Lippu kahdella värillä punaisella ja vihreällä lisäämällä pyörivän pyörän Mahatma Gandhin ehdotuksesta.
Mutta myöhemmin Mahatma Gandhi hylkäsi sen, koska värivalikoiman punainen symboli hinduja ja valkoinen muslimeina, jotka näyttävät edustavan kahta eri uskontoa eikä yhtä.
Siellä missä lippu muutti väriään, maa muutti muotoaan ja jatkoi kasvua ja kehitystä kansallislipun rinnalla.
Nyt viimeinen Intian kansallislippu nostettiin vuonna 1947, ja siitä lähtien säännöt on asetettu jokaiselle värille, kankaalle ja jopa langalle.
Mutta kaikkeen kansaan liittyvään liittyy säännöt ja kunnioitus, joka annetaan ja otetaan. Ja sen ylläpitäminen on vastuullisten läänin kansalaisten työtä.