Aiste ar Bhratach Náisiúnta na hIndia: Míniú Críochnaithe

Grianghraf an údair
Scríofa ag Banríon Kavishana

Aiste ar Bhratach Náisiúnta na hIndia: – Is siombail í Bratach Náisiúnta na hIndia de mhórtas na tíre. Cuireann an Bhratach Náisiúnta, i mbeagán focal, ar a dtugtar an trí dhath i gcuimhne dúinn ár bród, glóir, agus neamhspleáchas chomh maith.

Her, Tá roinnt aiste ullmhaithe ag Team GuideToExam ar Bhratach Náisiúnta na hIndia nó Is féidir glaoch ar Essay on Tricolor for you.

Aiste 100 Focal ar Bhratach Náisiúnta na hIndia

Íomhá Aiste ar Bhratach Náisiúnta na hIndia

Is trí dhath dronuilleogach cothrománach é Bratach Náisiúnta na hIndia comhdhéanta de thrí dhath éagsúla, Deep Saffron, White, and Green. Tá cóimheas 2:3 aige (Tá fad na Brataithe 1.5 uair níos mó ná an Leithead).

Léiríonn na trí dhath dár Tiranga trí luach éagsúla, siombailíonn dath Deep Saffron misneach agus íobairt, léiríonn Bán macántacht agus íonacht agus is ionann an dath Glas agus torthúlacht agus fás ár dtalamh.

Dhear Trodaire Saoirse Indiach darbh ainm Pingali Venkayya é sa bhliain 1931 agus ar deireadh glacadh leis ina fhoirm láithreach an 22 Iúil 1947.

Aiste Fada ar Bhratach Náisiúnta na hIndia

Is aghaidh tíre í an Bhratach Náisiúnta. Siombail de na daoine ó reiligiúin, aicmí, cultúir agus teangacha éagsúla a sheasann do dhaoine éagsúla A bhaineann le codanna éagsúla de chontae na hIndia.

Tugtar “Tiranga” ar bhratach náisiúnta na hIndia freisin Toisc go bhfuil trí bhanda ann le trí dhath dhifriúla ar dtús – Saffron “kesariya” ar an mbarr, ansin Bán le gorm dorcha Ashoka chakra sa lár ina bhfuil 24 cholún.

Ansin a thagann crios dath glas mar an crios íochtair de bhratach Náisiúnta Indiach. Tá na criosanna seo ar chomhfhad sa chóimheas 2:3. Tá a thábhacht féin ag gach dath.

Is siombail í Kesaryia den íobairt, den chrógacht agus den aontacht. Siombailíonn an dath bán íonacht agus simplíocht. Is ionann Glas agus móráltacht a chreideann i bhfás na talún glas agus rathúnas ár dtíre.

Tá an bhratach náisiúnta comhdhéanta d'éadach khadi. Pingali Venkayya a dhear an bhratach náisiúnta.

Chonaic bratach náisiúnta na hIndia streachailt na hIndia trí go leor céimeanna cibé an raibh sé saoirse ó chuideachta Sasanach na Breataine, daonlathas saor in aisce, ag athrú Bunreacht na hIndia, agus ag forfheidhmiú an dlí.

Nuair a fuair an India Neamhspleáchas ar 15 Lúnasa, 1947, bhí an bhratach á óstáil agus fós á óstáil gach bliain ar an dún dearg ag uachtarán na hIndia agus go leor ócáidí agus searmanais thábhachtacha.

Ach fógraíodh bratach náisiúnta na hIndia nuair a tugadh isteach an Bunreacht i 1950.

Tá an bhratach Náisiúnta Indiach tar éis dul chun cinn go mór roimh 1906. Is í an deirfiúr Nivedita a rinne í agus tugadh an bhratach Nivedita deirfiúr uirthi.

Aiste ar Chumasú Mná san India

Tá an bhratach seo comhdhéanta de dhá dhath siombailí buí bua agus siombailí dearg na saoirse. Sa lár scríobhadh “Vande Mataram” i mBeangáilis.

Tar éis 1906 tugadh isteach bratach nua a bhfuil trí dhath comhdhéanta den chéad ghorm comhdhéanta d'ocht réalta ansin buí ina raibh Vande Mataram scríofa i script Devanagari agus an ceann deireanach a bhí dearg ina raibh an ghrian agus an ghealach ar gach cúinne.

Níorbh é seo an deireadh a rinneadh roinnt athruithe eile tríd an dath a athrú go cróch, buí, agus glas agus tugadh an bhratach Calcúta air.

Anois cuireadh bachlóga Lotus in ionad réalta leis na hocht n-uimhreacha céanna agus ina dhiaidh sin tugadh an bhratach kamal uirthi freisin. Ardaíodh é den chéad uair i Parsi Bagan i gCalcúta ar 7 Lúnasa 1906 ag Surendranath Banerjee.

Ba iad cruthaitheoir na brataí Calcúta seo ná Sachindra Prasad Bose agus Sukumar Mitra.

Anois tá an bhratach Indiach leathnaithe teorainneacha agus ardaithe sa Ghearmáin ar 22 Lúnasa, 1907, ag Madam Bhikaji Cama le roinnt athruithe beaga ar an bhratach. Agus tar éis an ardaitheoir tugadh ‘Beirlín Committee Flag’ air.

Rinne Pingali Venkayya bratach eile le héadach khadi. Brat le dhá dhath dearg agus glas ag cur roth sníomh ar mholadh Mahatma Gandhi.

Ach níos déanaí, dhiúltaigh Mahatma Gandhi dó mar shiombail dhearga roghnúcháin datha Hiondúch agus bán mar Mhoslamaigh a sheasann do dhá reiligiún éagsúla seachas mar aon reiligiún amháin.

Áit a raibh dath na brataí ag athrú bhí an tír ag athrú a cruth agus bhí sí ag leanúint ar aghaidh ag fás agus ag forbairt comhthreomhar leis an mbratach náisiúnta.

Anois, ardaíodh an bhratach Náisiúnta Indiach deiridh i 1947 agus ó shin i leith socraíodh na rialacha le gach paraiméadar maidir le dath, éadach, agus fiú an snáithe.

Ach le gach rud a bhaineann leis an náisiún tagann rialacha agus meas a thugtar agus a ghlactar. Agus is é sin a chothabháil ná obair shaoránaigh fhreagracha an chontae.

Leave a Comment