Ensaio longo e curto sobre Handloom e Indian Legacy en inglés

Foto do autor
Escrito por guidetoexam

Long Ensayo sobre Handloom e Indian Legacy en inglés

Introdución:

Pasaron máis de 5,000 anos desde que os teares da India comezaron a funcionar. Os vedas e as baladas populares están cheas de imaxes do tear. As rodas de fuso son tan poderosas que se converteron en símbolos da loita pola independencia da India. O patrimonio cultural inmaterial da India é o tecido, que foi e segue sendo unha parte intrínseca da urdimbre e da trama.

Algunhas palabras sobre o legado histórico de Indian Handloom:

A civilización do val do Indo utilizaba algodón, la e tecidos de seda. O autor é Jonathan Mark Kenoyer. Probablemente non sexa incorrecto alegar que a India foi un produtor principal de téxtiles durante a maior parte da historia rexistrada, a pesar de que os arqueólogos e historiadores aínda desvelan os misterios da conca indo-Saraswati.

O catálogo do Museo de Arte Moderna inclúe un comentario de John Irwin sobre as tradicións dos teares manuais da década de 1950. “Os romanos usaban a palabra sánscrita carbasina (do sánscrito karpasa) para o algodón xa no ano 200 a.C. Foi baixo o reinado de Nerón cando a muselina india, moi translúcida, púxose de moda, baixo nomes como nebulosa e vend textile (ventos tecidos), este último traducíndose. precisamente a un tipo especial de muselina tecida en Bengala.

Un documento de comercio indoeuropeo coñecido como Periplus Maris Erythraei describe as principais áreas da fabricación téxtil na India do mesmo xeito que un boletín do século XIX podería describilas e atribúe a cada unha os mesmos artigos de especialización.

Sabemos pola tradución latina da Biblia do século IV de San Xerome que a calidade da tinguidura india tamén era lendaria no mundo romano. Dicíase que o traballo dicía que a sabedoría era aínda máis duradeira que os tintes indios. Nomes como faixa, xal, pixama, gingham, dimity, peto, bandana, chintz e caqui exemplifican a influencia dos téxtiles indios no mundo de fala inglesa.

As grandes tradicións indias do telar manual:

 Hai unha gran tradición de tear manuais na India, desde Caxemira ata Kanyakumari, desde a costa oeste ata a costa leste. Neste mapa, o equipo Cultural Samvaad menciona algunhas das mellores tradicións indias dos teares manuais. Sen dicir que só puidemos facer xustiza a algúns deles. 

Pashmina de Leh, Ladakh e Val de Caxemira, os tecidos Kullu e Kinnauri de Himachal Pradesh, Phulkari de Punjab, Haryana e Delhi, tecidos Panchachuli de Uttarakhand, Kota Doria de Rajasthan, Benarasi Silk de Uttar Pradesh, Bhagalpuri Silk de Bihar, Patola de Gujarat, Chanderi de Madhya Pradesh, Paithani de Maharashtra.

Champa Silk de Chattisgarh, Sambalpuri Ikat de Odisha, Tussar Silk de Jharkhand, Jamdani e Tangail de Bengala Occidental, Mangalgiri e Venkatgiri de Andhra Pradesh, Pochampally Ikat de Telangana, Udupi Cotton e Mysore Silk de Karnataka, Kunvi tece de Goa, Kuttampally , Arani e Kanjeevaram Silk of Tamil Nadu.

Lepcha de Sikkim, Sualkuchi de Assam, Apatani de Arunachal Pradesh, tecidos Naga de Nagaland, Moirang Phee de Manipur, Pachhra de Tripura, Mizu Puan en Mizoram e Eri seda de Meghalaya son os que conseguimos encaixar nesta versión do mapa. A nosa próxima versión xa está en proceso!

O camiño por diante para as tradicións indias do telar manual:

O tecido e outras actividades aliadas proporcionan emprego e prosperidade a máis de 31 lakh de fogares en toda a India. Máis de 35 lakh de tecedoras e traballadores aliados están empregados na industria de tear manuais non organizada, o 72% dos cales son mulleres. Segundo o cuarto censo de teares manuais da India

Os produtos Handloom son algo máis que unha forma de preservar e revivir tradicións. Tamén é unha forma de ter algo feito a man. Cada vez máis, o luxo trata de produtos feitos a man e orgánicos en lugar dos producidos nas fábricas. O luxo tamén se pode definir como tear manual. Como resultado dos esforzos das ONG, organizacións gobernamentais e deseñadores de alta costura, os teares manuais indios están a ser adaptados para o século XXI.

Conclusión:

Aínda que se fixeron esforzos a gran escala, estamos fervientemente convencidos de que só será posible frear o declive dos teares manuais indios se os mozos indios os adoptan. Non é a nosa intención suxerir que só os teares manuais sexan usados ​​por eles. Os teares manuais pódense usar para facer roupa e enxoval doméstico xa que esperamos traelos de volta ás súas vidas.

Parágrafo sobre Handloom e Indian Legacy en inglés

Os panos de telar manual están adornados con adornos na India como parte dunha tradición centenaria. Aínda que hai moitos estilos diferentes de roupa de muller na India, os saris e as blusas cobraron un significado e relevancia particular. Unha muller que leva un sari é claramente identificable como india.

Entre as mulleres indias, os saris e as blusas ocupan un lugar especial nos seus corazóns. Hai poucas roupas que poidan igualar a beleza dun sari ou blusa tradicional de tear manual da India. Non hai constancia da súa historia. Hai moitos tipos de roupa e estilos de tecido que se atopan nos antigos e famosos templos indios.

Todas as rexións da India producen saris de tear manual. Na produción de roupa de tear artesanal, hai moita desorganización e dispersión asociada a métodos tradicionais de traballo intensivo, baseados en castas. Tanto os veciños do rural como os entusiastas da arte o patrocinan, xunto con habilidades herdadas.

A industria dos teares manuais é un compoñente clave do sector industrial descentralizado da India. Handloom é a maior actividade económica non organizada da India. As áreas rurais, semiurbanas e metropolitanas están todas cubertas por ela, así como todo o longo e ancho do país.

Breve ensaio sobre Handloom e Indian Legacy en inglés

No clúster, a industria dos teares manuais xoga un papel fundamental para levar o desenvolvemento económico aos pobres rurais. Hai máis xente traballando para a organización. Pero non está contribuíndo significativamente a xerar oportunidades de emprego e proporcionar medios de vida aos pobres do rural.

A dirección recoñece a importancia dos teares manuais e toma medidas para promocionalos.

En primeiro lugar, comprender e analizar a presión existente sobre os medios de vida dos tecedores no clúster Rajapura-Patalwasas. Como segundo paso, debe realizarse unha análise crítica da estrutura institucional do sector dos teares manuais. Isto debería ir seguido dunha análise de como a agrupación afectou as vulnerabilidades dos medios de vida e a estrutura institucional da industria dos teares manuais.

Como resultado dos produtos Fabindia e Daram, o emprego rural está asegurado e sostido na India (Annapurna.M, 2006). Como resultado, este sector ten claramente moitas posibilidades. As zonas rurais da India proporcionan man de obra cualificada, o que dá ao sector dos teares manuais unha vantaxe comparativa. O único que precisa é un desenvolvemento adecuado.

A fenda entre a formulación e a aplicación das políticas.

A medida que cambian as condicións socioeconómicas, as políticas gobernamentais se deterioran e a globalización se afianza, os tecedores de telar manuais enfróntanse a unha crise dos medios de vida. Sempre que se fan anuncios gobernamentais sobre o benestar dos tecedores e o desenvolvemento da industria dos teares manuais, sempre hai unha brecha entre a teoría e a práctica.

Anuncáronse varios esquemas gobernamentais para os tecedores. O goberno enfróntase a preguntas cruciais á hora de aplicar. Para garantir o futuro da industria dos teares manuais, serán necesarios marcos políticos con compromiso de implementación.

Ensaio de 500 palabras sobre Handloom e Indian Legacy en inglés

Introdución:

É unha industria artesanal na que toda a familia participa na produción de tecidos feitos con fibras naturais como algodón, seda, la e juta. Se eles mesmos fan fiar, tinguir e tecer. Un tear manual é un tear que produce tecido.

A madeira e o bambú son os principais materiais empregados neste proceso, e non precisan de electricidade para funcionar. No pasado, todos os tecidos producíanse manualmente. Deste xeito, a roupa prodúcese de forma respectuosa co medio ambiente.

Á civilización do val do Indo atribúeselle a invención do telar manual indiano. Os tecidos da India foron exportados á antiga Roma, Exipto e China.

Noutros tempos, case todas as aldeas tiñan os seus propios tecedores que facían todos os requisitos de roupa que necesitaban os veciños como saris, dhotis, etc. Nalgunhas zonas onde fai frío no inverno, había centros específicos de tecido de la. Pero todo foi Hand-Spun e Hand-Woven.

Tradicionalmente, todo o proceso de elaboración de tecidos era autosuficiente. Os propios tecedores ou obreiros agrícolas limpaban e transformaban o algodón, a seda e a la traídas por labregos, forestais e pastores. No proceso utilizáronse pequenos instrumentos prácticos, incluíndo a famosa roda xiratoria (tamén coñecida como Charkha), principalmente por mulleres. Este fío fiado a man foi posteriormente feito tecido no tear manual polos tecedores.

O algodón indio foi exportado por todo o mundo durante o dominio británico, e o país foi inundado con fíos importados producidos a máquina. As autoridades británicas utilizaron a violencia e a coacción para aumentar a demanda deste fío. Como resultado, os fiadores perderon completamente o seu sustento e os tecedores manuais tiveron que depender do fío de máquina para manter o seu sustento.

Os comerciantes de fíos e financeiros fixéronse necesarios cando o fío foi comprado a distancia. Ademais, debido a que a maioría dos tecedores carecen de crédito, os intermediarios fixéronse máis frecuentes e, como resultado, os tecedores perderon a súa independencia e traballaron para os comerciantes como contratistas/asalariados.

Como resultado destes factores, o tear manual indio puido sobrevivir ata a Primeira Guerra Mundial cando se utilizaron máquinas para fabricar roupa e inundar o mercado indio. Durante a década de 1920 introducíronse os teares eléctricos, e os muíños consolidáronse, dando lugar a unha competencia desleal. Isto provocou o descenso do tear manual.

O Movemento Swadeshi foi iniciado por Mahatma Gandhi, que introduciu o xiro manual en forma de Khadi, que esencialmente significa fiado e tecido a man. Todos os indios foron invitados a usar fíos Khadi e Charkha. Como resultado, os Manchester Mills foron pechados e o movemento independentista indio transformouse. Khadi foi usado en lugar de roupa importada.

Desde 1985, e especialmente a liberalización posterior aos 90, o sector dos teares manuais tivo que enfrontarse á competencia das importacións baratas e ás imitacións de deseño do tear eléctrico.

Ademais, o financiamento do goberno e a protección das políticas diminuíron drasticamente. Tamén houbo un aumento tremendo no custo dos fíos de fibra natural. Os tecidos naturais son máis caros en comparación coas fibras artificiais. A xente non pode pagar por iso. Durante a última ou dúas décadas, os salarios dos tecedores mantivéronse conxelados.

Moitos tecedores están deixando de tecer por mor dos tecidos de polietileno barato e da man de obra non cualificada. A pobreza converteuse nunha condición extrema para moitos.

A singularidade dos tecidos manuais fainos especiais. O conxunto de habilidades dun tecedor determina a saída, por suposto. Tecer o mesmo tecido por dous tecedores con habilidades similares non será o mesmo en todos os sentidos. O estado de ánimo dun tecedor reflíctese no tecido: cando está enfadado, o tecido estará axustado, mentres que cando está molesto, estará solto. Como resultado, cada peza é única.

É posible atopar ata 20-30 tipos diferentes de tecidos na mesma rexión da India, dependendo da parte do país. Ofrécese unha ampla gama de tecidos, como tecidos lisos simples, motivos tribais, deseños xeométricos e arte elaborada en muselina. Foi un pracer traballar cos nosos mestres artesáns. É o único país do mundo que ten unha gama tan diversa de arte téxtil rica.

Cada sari tecido é tan único como unha pintura ou unha fotografía. A desaparición dun telar manual é semellante a dicir que a fotografía, a pintura, o modelado de barro e o deseño gráfico desaparecerán debido ás impresoras 3D.

Ensaio de 400 palabras sobre Handloom e Indian Legacy en inglés

Introdución:

É unha industria artesanal na que toda a familia participa na produción de tecidos feitos a partir de fibras naturais como algodón, seda, la e juta. Dependendo do seu nivel de habilidade, poden xirar, colorear e tecer o fío eles mesmos. Ademais dos teares manuais, estas máquinas tamén se utilizan para producir tecidos.

Para estas ferramentas utilízase madeira, ás veces bambú, que funcionan con electricidade. Gran parte do proceso de produción de tecidos facíase manualmente antigamente. A roupa pódese producir deste xeito sen prexudicar o medio ambiente.

Historia de Handloom - Primeiros días:

Á civilización do val do Indo atribúeselle a invención do telar manual indio. Os tecidos da India foron exportados á antiga Roma, Exipto e China.

Os veciños tiñan os seus propios tecedores no pasado que facían toda a roupa que necesitaban, como saris, dhotis, etc. Hai centros de teceduría de la nalgunhas zonas que fan frío durante o inverno. Utilizáronse tanto tecidos fiados a man como tecidos a man.

A confección de tecidos era tradicionalmente un proceso totalmente autosuficiente. O algodón, a seda e a la que se recollen dos labregos, forestais, pastores e forestais son limpos e transformados polos propios tecedores ou polas comunidades de traballo agrícola. As mulleres usaban instrumentos pequenos e prácticos, incluíndo o famoso xiro (tamén chamado Charkha). Os tecedores confeccionaron despois tecido con este fío fiado a man no tear manual.

O descenso do telar manual:

Na época británica, a India recibiu unha avalancha de fíos importados e algodón feito a máquina. O goberno británico intentou obrigar á xente a consumir este fío mediante a violencia e a coacción. En resumo, os fiadores perderon o seu sustento e os tecedores manuais tiñan que depender de fíos de máquina para o seu sustento.

Un comerciante de fíos e financeiro fíxose necesario cando o fío tiña que ser comprado a distancia. A industria do teceduría fíxose cada vez máis dependente dos intermediarios a medida que diminuía o crédito dos tecedores. Así, a maioría dos tecedores perderon a súa independencia e víronse obrigados a traballar para os comerciantes por contrato/salario.

O mercado indio de teares manuais sobreviviu a pesar diso ata a chegada da Primeira Guerra Mundial, cando o mercado se inundou con roupa feita a máquina importada. Na década de 1920 introducíronse os teares eléctricos, consolidáronse os muíños e os custos dos fíos aumentaron, o que provocou un descenso dos teares manuais.

Recuperación do telar manual:

O Movemento Swadeshi foi iniciado por Mahatma Gandhi, que introduciu o xiro manual en forma de Khadi, que esencialmente significa fiado e tecido a man. Todos os indios foron invitados a usar fíos Khadi e Charkha. Como resultado, os Manchester Mills foron pechados e o movemento independentista indio transformouse. Khadi foi usado en lugar de roupa importada.             

Os teares manuais son atemporais:

A singularidade dos tecidos manuais fainos especiais. O conxunto de habilidades dun tecedor determina a saída, por suposto. É imposible que dous tecedores con habilidades similares produzan o mesmo tecido xa que diferirán dunha ou máis formas. Cada tecido reflicte o estado de ánimo do tecedor: cando está enfadado, o tecido quedaría axustado, mentres que cando está triste, o tecido quedaría solto. Así as pezas son únicas por dereito propio.

É posible atopar ata 20-30 tipos diferentes de tecidos na mesma rexión da India, dependendo da parte do país. Hai unha ampla gama de tecidos dispoñibles, como tecidos simples simples, motivos tribais, deseños xeométricos e arte elaborada en muselina. Os mestres artesáns son os nosos tecedores. A rica arte téxtil de China non ten igual no mundo actual.

Cada sari tecido é tan único como unha pintura ou unha fotografía. Dicir que o tear manual debe perecer polo seu tempo e laborioso en comparación co tear eléctrico, é como dicir que a pintura, a fotografía e o modelado de arxila estarán obsoletos debido ás impresoras 3D e aos deseños gráficos 3D.

 Apoia a Handloom para salvar esta tradición atemporal! Estamos tentando poñer o noso grano. Ti tamén podes facelo: compra saris de telar manual en liña.

Deixe un comentario