Bevezetés
Az afrikáner érdekek biztosítása és megőrzése volt a Nemzeti Párt (NP) elsődleges célja, amikor 1948-ban hatalomra választották Dél-Afrikában. Az 1961-es alkotmány után, amely megfosztotta a fekete dél-afrikaiakat szavazati joguktól, a Nemzeti Párt megtartotta ellenőrzését. Dél-Afrika az apartheid révén.
Az ellenségeskedés és az erőszak gyakori volt az apartheid időszakában. A dél-afrikai apartheidellenes mozgalmak az Afrikaner-kormány elleni nemzetközi szankciókért lobbiztak az 1960-as Sharpeville-i mészárlást követően, amely 69 fekete tüntető halálát okozta (South African History Online).
Sok afrikáner szerint az apartheid nem képviselte megfelelően az afrikanerek érdekeit, akik megkérdőjelezték az NP elkötelezettségét a fenntartása mellett. A dél-afrikaiak etnikailag és politikailag is afrikanereknek nevezik magukat. Az 1950-es évek végéig a búrokat, ami „gazdálkodókat” jelent, afrikanerként is emlegették.
Afrikaner nacionalizmus esszé Teljes esszé
Bár eltérő jelentéssel bírnak, ezek a kifejezések némileg felcserélhetők. A Nemzeti Párt az apartheid előtt minden dél-afrikai érdeket képviselt, mint a brit imperializmust ellenző párt. Ezért a nacionalisták nem csak politikailag (fehér), hanem gazdaságilag (Autarkia) és kulturálisan (Davenport) is teljes függetlenségre törekedtek Nagy-Britanniától.
Az afro-afrikai, fekete, színes és indiai volt a négy fő etnikai csoport Dél-Afrikában ebben az időszakban. Abban az időben az uralkodó osztály fehér emberekből állt, akik afrikaansul beszéltek: azt állították, hogy a feketéket és a színes bőrűeket önkéntelenül vitték át dolgozni a telepes-gyarmatosítás során, így nem volt történelmük vagy kultúrájuk. Ezért az afrikáner nacionalizmus a fehér örökség konzerváló ideológiájaként (Davenport) szolgált.
Dél-afrikai történelem
Az indiai emberek növekvő részvétele a kormányzatban és a politikában azt jelzi, hogy az afrikaner nacionalizmus egyre befogadóbb, mivel az indiánokat dél-afrikaiként ismerik el.
Az apartheid idején a fehér dél-afrikaiak az afrikaans nyelvet beszélték, amely a holland nyelvből származik. Dél-Afrika hivatalos nyelveként az afrikaner egyre gyakoribb kifejezés mind egy etnikai csoport, mind annak nyelve leírására.
Az afrikaans nyelvet a szegény fehér lakosság fejlesztette ki a standard holland nyelv alternatívájaként. Az afrikaans nyelvet nem tanították a fekete beszélőknek az apartheid idején, ami azt eredményezte, hogy átnevezték afrikaansra az afrikaans helyett.
A Het Volk pártot (Norden) DF Malan alapította az afrikáner pártok, például az Afrikaner kötvény és a Het Volk koalíciójaként. Az Egyesült Pártot (UP) JBM Hertzog hozta létre 1939-ben, miután elszakadt liberálisabb szárnyától, és 1924 és 1939 között három egymást követő NP-kormányt alakított.
Ebben az időszakban az ellenzéki Egyesült Párt sikeresen lobbizta a fekete dél-afrikaiakat további jogokért, és megszüntette a faji szegregációt a Grand Apartheid néven ismert külön befolyási övezetekbe, ami azt jelentette, hogy a fehérek ellenőrizhették, mit csinálnak a feketék szegregált környékeiken (Norden).
Nemzeti Párt
A dél-afrikaiakat megjelenésük és társadalmi-gazdasági helyzetük alapján faji csoportokba sorolták az NP által az Egyesült Párt 1994-es legyőzése után elfogadott népesség-nyilvántartási törvény alapján. Annak érdekében, hogy politikai pártja erős támogatási bázisát építse ki, az NP csatlakozott erők az Afrikanerbonddal és a Het Volkkal.
1918-ban alapították, hogy kezelje a brit imperializmus (Norden) által az afrikanerek körében kialakult kisebbrendűségi komplexusokat azáltal, hogy „uralja és védi” őket. Kizárólag fehérek csatlakoztak az afrikáner kötelékhez, mivel őket csak a közös érdekek érdekelték: a nyelv, a kultúra és a britektől való politikai függetlenség.
Az afrikaans nyelvet hivatalosan 1925-ben ismerte el Dél-Afrika egyik hivatalos nyelveként az Afrikaner bond, amely létrehozta az Afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging-et. Ezenkívül az NP elkezdett támogatni olyan kulturális tevékenységeket, mint például a koncertek és az ifjúsági csoportok, hogy az afrikanereket egy zászló alá vonják (Hankins), és kulturális közösséggé mozgósítsák őket.
A Nemzeti Párton belül voltak olyan frakciók, amelyek a társadalmi-gazdasági osztálykülönbségeken alapultak, nem pedig monolitikus testületként: egyes tagok felismerték, hogy több alulról építkező támogatásra van szükségük az 1948-as választások megnyeréséhez.
Az alábbiakban említett egyéb esszéket is ingyenesen elolvashatja weboldalunkról,
Afrikaner Nemzet
A keresztény nacionalizmus népszerűsítésével a dél-afrikaiak körében a Nemzeti Párt arra ösztönözte a polgárokat, hogy tartsák tiszteletben a különbözőségeiket, semmint féljenek, így szavazatokat szerzett az afrikanerektől (Norden). Az ideológia rasszistának tekinthető, mivel nem ismerték el a fajok közötti egyenlőséget; inkább a feketékhez rendelt régió ellenőrzését szorgalmazta anélkül, hogy más csoportokba integrálná őket.
Az apartheid következtében a fekete-fehér lakosok politikailag és gazdaságilag elkülönültek. Mivel a fehérek jobb lakhatást, iskolákat és utazási lehetőségeket engedhettek meg maguknak, a szegregáció intézményesített társadalmi-gazdasági rendszerré vált, amely a gazdag fehéreket részesítette előnyben (Norden).
A Nemzeti Párt 1948-ban megszerezte az afrikaner lakosság szavazatait, az apartheid elleni korai ellenállás ellenére lassan hatalomra. Egy évvel a választások megnyerése után hivatalosan megalapították az Apartheidet, mint egy szövetségi törvényt, amely lehetővé teszi a fehér dél-afrikaiak számára, hogy szavazati jog nélkül vegyenek részt a politikai képviseletben (Hankins).
Az 1950-es években, Dr. NP miniszterelnök vezetése alatt, a társadalmi kontrollnak ezt a kemény formáját valósították meg. Hendrik Verwoerd azzal, hogy az angolt afrikaansra cserélte az iskolákban és a kormányhivatalokban, megnyitotta az utat egy afrikáner kultúra kialakulásához, ahol a fehérek inkább ünnepelték a nézeteltéréseiket, nem pedig elrejtették őket (Norden).
A feketéknek mindenkor kötelező igazolványt is kiállított az NP. Érvényes engedély hiányában megtiltották nekik, hogy elhagyják kijelölt régiójukat.
A társadalmi kontroll rendszerét úgy alakították ki, hogy a fehér rendőrtisztek irányítsák a fekete mozgalmat, ami miatt a bennszülöttek féltek attól, hogy más fajokhoz (Norden) hozzárendelt területekre utazzanak. Mivel Nelson Mandela nem volt hajlandó alávetni magát a fehérek kisebbségi uralmának, ANC-je bekapcsolódott az apartheid elleni ellenállási mozgalmakba.
A bantusztánok létrehozásával a nacionalista mozgalom fenntartotta Afrika szegénységét és megakadályozta emancipációját. Annak ellenére, hogy az ország szegény régiójában élnek, a dél-afrikai embereknek adót kellett fizetniük a fehér kormánynak (Norden), mivel a bantusztánok kifejezetten a fekete állampolgárok számára fenntartott földek voltak.
Az NP szabályzatának részeként a feketéknek személyi igazolványt is viselniük kellett. Ily módon a rendőrök figyelemmel kísérhették mozgásukat, és letartóztathatták őket, ha beléptek egy másik faj kijelölt területére. A „biztonsági erők” átvették az irányítást a településeken, ahol a feketék tiltakoztak a tisztességtelen kormányzati bánásmód ellen, és letartóztatták vagy megölték őket.
Amellett, hogy megtagadták őket a parlamentben, a fekete állampolgárok lényegesen kevesebb oktatási és egészségügyi szolgáltatást kaptak, mint a fehérek (Hankins). Nelson Mandela lett a teljesen demokratikus Dél-Afrika első elnöke 1994-ben, miután az NP 1948 és 1994 között kormányozta az apartheid-korszak Dél-Afrikáját.
Az NP-tagok többsége afrikaner volt, akik úgy gondolták, hogy a brit imperializmus a második világháború után a brit imperializmus (Walsh) miatt „tönkretette” országukat. Ezenkívül a Nemzeti Párt a „keresztény nacionalizmust” használta az afrikanerek szavazatainak elnyerésére, azt állítva, hogy Isten teremtette a világ fajait, és ezért inkább tisztelni kell, mint félni (Norden).
Mindazonáltal ez az ideológia rasszistának tekinthető, mivel nem ismerte el a fajok közötti egyenlőséget; pusztán azzal érvelt, hogy a feketéknek függetleneknek kell maradniuk a számukra kijelölt régiókon belül, ahelyett, hogy integrálódnának másokkal. Mivel az NP teljes ellenőrzése alatt áll a Parlament felett, a fekete polgárok nem hagyták figyelmen kívül az apartheid tisztességtelenségét, de tehetetlenek voltak, hogy kezeljék azt.
Az első világháború utáni brit imperializmus eredményeként az afrikanerek túlnyomó többségben a Nemzeti Pártot támogatták. Ez a párt egy különálló kultúrát akart létrehozni, ahol a fehérek kizárólagos felelőssége lenne a kormányzásért. Az apartheid építésze, Dr. Hendrik Verwoerd 1948 és 1952 közötti miniszterelnöksége alatt erős szegregációt hirdetett a feketék és a fehérek között.
Az északiak úgy gondolták, hogy a különbségeket inkább elfogadni kell, mint félni, mert vannak kibékíthetetlen ellentétek, amelyekben mindig egy csoport fog dominálni. Bár Hankins azt javasolta, hogy a fekete polgárok maradjanak a bantusztánjukban, ahelyett, hogy integrálódnának más kultúrákkal (Hankins), nem ismerte el ezeket a „kibékíthetetlen” csoportokat egyenlő félként.
Amellett, hogy a feketéknek személyi igazolványt kellett viselniük, az NP törvényeket fogadott el, amelyek erre kötelezték őket. A rendőrök így könnyebben ellenőrizhették mozgásukat. Ha rajtakapták, hogy átkelnek egy másik versenyre kijelölt területre, letartóztatták őket.
Nelson Mandelát 27. április 1994-én választották meg Dél-Afrika első fekete elnökévé (Norden), ami az apartheid végét jelzi. Mandela elnökké válása utáni beszédében kifejezetten kijelentette, hogy nem áll szándékában becsmérelni az afrikanert. Ehelyett arra törekedett, hogy fokozza a pozitív szempontokat, miközben megreformálta „az afrikáner történelem kevésbé kívánatos aspektusait” (Hendricks).
Amikor az apartheid bűneiről volt szó, az igazságot és a megbékélést szorgalmazta, nem pedig a megtorlást, lehetővé téve, hogy minden fél megvitassa a történteket a büntetéstől vagy megtorlástól való félelem nélkül.
Mandela, aki a választások elvesztése után segített létrehozni az új ANC-kormányt, nem oszlatta fel az NP-t, inkább elősegítette az afrikanerek és a nem afrikánerek közötti megbékélést az afrikáner kultúrát és hagyományokat a faji megbékélés előterébe hozva.
Etnikai hovatartozásuk ellenére a dél-afrikaiak együtt nézhették a rögbi meccseket, mert a sport egyesítő tényezővé vált a nemzet számára. A fekete polgárok, akik sportoltak, televíziót néztek és újságot olvastak anélkül, hogy féltek az üldözéstől, Nelson Mandela reménysége volt számukra (Norden).
Az apartheidet 1948-ban eltörölték, de az afrikanereket nem számolták fel teljesen. Bár a fajok közötti sport nem feltétlenül jelenti azt, hogy az NP már nem uralja az országot, reményt ad a jövő dél-afrikai nemzedékeinek, hogy megbékélhessenek múltjukkal, ahelyett, hogy félelemben élnének.
A dél-afrikai feketék kevésbé tekintik a fehéreket elnyomónak, mert jobban részt vesznek az afrikaner kultúrában. Amint Mandela megszűnik, könnyebb lesz békét elérni a feketék és a fehérek között. A versenyek közötti jobb kapcsolatok kiépítése most fontosabb, mint valaha, mivel Nelson Mandela 16. június 1999-án visszavonul.
Nelson Mandela kormányzása alatt az afrikanerek ismét jól érezték magukat a társadalomban betöltött státuszukban, mert a fehér kormány a 21. századba került. Jacob Zuma elnököt szinte biztos, hogy 2009-ben újraválasztják Dél-Afrika vezető pozíciójára, mint az ANC (Norden) vezetője.
Következtetés
Mivel az NP-nek sokféle hatalma volt az afrikaner szavazók támogatásán alapulva, meg tudták őrizni az irányítást a parlament felett, amíg el nem vesztették a választásukat; így a fehérek attól tartottak, hogy ha egy másik pártra szavaznak, akkor a feketék nagyobb hatalmat kapnak, ami a megerősítő cselekvési programok miatt a fehérek privilégiumának elvesztéséhez vezetne, ha másik pártra szavaznának.