Ներածություն Սվամի Վիվեկանանդայի մասին
19-րդ դարում Կալկաթայում միջին խավի բենգալական ընտանիքում ծնված մի բենգալացի տղա աստվածային կարգավիճակ ստացավ իր հոգևոր և պարզ կյանքի գաղափարների միջոցով: Արթնացեք, արթնացեք և մի կանգ առեք, քանի դեռ չեք հասել ձեր նպատակին: Նա այդպես էլ ասաց. Ուժը կյանքն է; թուլությունը մահ է:
Հնարավո՞ր է կռահել, թե ով է տղան մինչ այժմ։ Վանականը Սվամի Վիվեկանանդան է, որի որդին Նարենդրա Նաթ Դուտտան էր։ Ինչպես իր տարիքի շատ երիտասարդ տղաներ քոլեջի տարիներին, նա սիրում էր երաժշտությունը և սպորտը: Բայց նա դարձավ բացառիկ հոգևոր տեսլականի անձնավորություն՝ վերածվելով բացառիկ հոգևոր տեսլականի անձնավորության։ Ժամանակակից աշխարհում նա հայտնի է ամբողջ աշխարհում իր Modern Vedanta և Raj Yoga ստեղծագործություններով:
50 բառ Էսսե Սվամի Վիվեկանանդայի մասին անգլերենով
Նարենդրանաթ Դուտտա անունով հայտնի Սվամի Վիվեկանանդան Աստծո գահ բարձրացավ 12 թվականի հունվարի 1863-ին Կալկաթայում: Նրա կյանքը պարզ էր ու բարձր տրամադրությամբ։ Բարեպաշտ առաջնորդ, փիլիսոփա և բարձր սկզբունքների տեր անձնավորություն։ Նա նաև բարեպաշտ առաջնորդ, փիլիսոփա և բարեպաշտ անձնավորություն էր։
Բացի «Ժամանակակից վեդանտա»-ից, նա գրել է նաև «Ռաջ յոգա»: Որպես Ռամկրիշնա Մաթեմատիկայի և Ռամկրիշնա Միսիայի նախաձեռնող, նա Ռամկրիշնա Պարամհանսայի աշակերտն էր: Այս կերպ նա իր ողջ կյանքն անցկացրեց հնդկական մշակույթի արժեքները ցրելու վրա:
100 բառ Էսսե Սվամի Վիվեկանանդայի մասին անգլերենով
Նրա անունը Նարենդրանաթ Դութ էր և ծնվել է 12 թվականի հունվարի 1863-ին Կալկաթայում։ Նա համարվում է բոլոր ժամանակների մեծագույն հայրենասեր առաջնորդներից մեկը։ Նա նաև ակտիվ էր երաժշտության, մարմնամարզության և ուսման մեջ և ութ եղբայրներից մեկն էր։
Բացի արևմտյան փիլիսոփայության և պատմության մասին գիտելիքներ ձեռք բերելուց, Վիվեկանանդան ավարտել է Կալկաթայի համալսարանը։ Իր մանկության ընթացքում նա շատ էր ցանկանում սովորել Աստծո մասին, ուներ յոգական բնույթ և զբաղվել մեդիտացիայով։
Նա մի անգամ հարցրեց Շրի Ռամակրիշնա Պարամահամսային, թե արդյոք նա տեսել է Աստծուն, երբ ապրում էր հոգևոր ճգնաժամի միջով, և Շրի Ռամակրիշնան պատասխանեց. «Այո, ես տեսել եմ»:
Նա ինձ համար նույնքան պարզ է, որքան դու, բայց ես նրան ավելի խորն եմ տեսնում։ Շրի Ռամակրիշնայի ուսմունքները մեծապես ազդեցին Վիվեկանանդայի վրա, և նրա աստվածային հոգևորությունը ստիպեց նրան դառնալ նրա հետևորդը:
200 բառ Էսսե Սվամի Վիվեկանանդայի մասին անգլերենով
Նա ծնվել է Սիմլայի լեռնոտ թաղամասում 1863 թվականին Նարենդրանաթ Դուտտա անունով։ Բացի փաստաբան լինելուց, Վիշվանաթ Դուտտան նաև գործարար էր: Նա սիրում էր սպորտն ու խաղերը և ակտիվ կյանքն ավելի շատ, քան մտորումների և մեդիտացիաների կյանքը: Նարենդրանաթը աշխույժ, նույնիսկ չարաճճի երեխա էր։
Այնուամենայնիվ, նա լրջորեն սկսեց զբաղվել արևմտյան փիլիսոփայությամբ Շոտլանդիայի եկեղեցական քոլեջում և իմացավ Կալկաթայի այն ժամանակվա առաջադեմ Բրահմա ընկերության մասին: Վերջնական ճշմարտությունը նրա համար անհասկանալի մնաց՝ չնայած այս բոլոր բաներին: Այնուհետև նա մեկնեց Դակշինեսվար՝ տեսնելու Ռամկրիշնային, որի ներկայությունը նրան մագնիսի պես ձգում էր դեպի իրեն:
Նրա նպատակն էր Ամերիկայի Համաշխարհային կրոնի կոնգրեսում ներկայացնել արևմտյան աշխարհին կյանքի իսկական հինդու տեսակետը: Պատմության մեջ առաջին անգամ Արևմուտքը իմացավ հինդուիզմի ճշմարտությունների մասին երիտասարդ հինդու յոգի շուրթերից, որն առաջինը խոսեց այդ թեմայով ժամանակակից դարաշրջանում:
Ռամկրիշնա առաքելությունը և Բելուր մաթեմատիկան հիմնադրվել են Վիվեկանանդայի կողմից Հնդկաստան վերադառնալուց անմիջապես հետո: Համեմատաբար երիտասարդ տղամարդ՝ Վիվեկանանտեն ընդամենը երեսունինը տարեկան էր:
- 100, 150, 300, 400 և 500 բառեր Lokmanya Tilak Էսսե անգլերեն լեզվով
- 300, 500 և 1000 բառ Էսսե Լաչիտ Բորփուկանի մասին անգլերեն լեզվով
500 բառ Էսսե Սվամի Վիվեկանանդայի մասին անգլերենով
Ամենահայտնի և հայտնի հնդիկներից է Սվամի Վիվեկանանդան: Հնդկաստանի ժողովուրդը և ողջ մարդկությունը օրհնվել են Բհարաթ Մատայի ծննդյան պարգևով այն ժամանակ, երբ անգլիական ստրկությունը տապալում էր նրանց: Ամբողջ աշխարհում նա ավելի մատչելի դարձրեց հնդկական հոգևորությունը: Ողջ Հնդկաստանում ողջ ժողովուրդը հիանում է:
Կշատրիա ընտանիքը մեծացրել է Շրի Վիշվանաթ Դութին Կալկաթայում 1863 թվականին: Կալկաթայի Գերագույն դատարանի փաստաբան Վիշվանաթ Դութը հայտնի էր: Նարենդրա տղային տվել են ծնողները։ Նարենդրան մանկուց եղել է փայլուն աշակերտ։ Նա դարձավ Կալկաթայի Գլխավոր ասամբլեայի պատվիրակ՝ 1889 թվականին հանձնելով ավարտական քննությունը։ Այստեղ ուսումնասիրվում էին պատմություն, փիլիսոփայություն, գրականություն և այլ առարկաներ։
Թեև Նարենդրան կասկածում էր աստվածային իշխանության և կրոնի նկատմամբ, նա, այնուամենայնիվ, հետաքրքրասեր էր: Փորձելով ավելին իմանալ կրոնի մասին, նա հաճախում էր Բրահմասամաջ, բայց նա չէր բավարարվում ուսմունքներով: Այն բանից հետո, երբ Նարենդրան տասնյոթ տարեկան հասավ, նա սկսեց նամակագրություն հաստատել Դակշինեսվարի սուրբ Ռամակրիշնա Պարամահամսայի հետ: Նարենդրան խորապես ազդվել է Պարամհանսա Ջիի կողմից: Նրա գուրուն Նարենդրան էր:
Նարենդրայի հոր մահվան հետևանքով Նարենդրայի համար այս օրերը ծանր էին. Նարենդրայի պարտականությունն է հոգ տանել իր ընտանիքի մասին: Այդուհանդերձ, աշխատանքի բացակայության պատճառով նա ֆինանսական դժվարությունների է հանդիպել։ Գուրու Ռամակրիշնայի տունը Նարենդրայի նպատակակետն էր: Ֆինանսական ճգնաժամի ժամանակ Գուրուն խորհուրդ տվեց աղոթել աստվածուհի Մաա Կալիին՝ վերջ տալու համար: Գիտելիքն ու իմաստությունը փողի փոխարեն նրա աղոթքներն էին։ Գուրուի կողմից մի օր վերանվանվել է Վիվեկանանդա:
Վիվեկանանդան տեղափոխվեց Վարադնագար այն բանից հետո, երբ Ռամակրիշնա Պարամահամսան մահացավ Կալկաթայում: Սուրբ գրքերի, սաստրաների և կրոնական տեքստերի ուսումնասիրությունն այստեղ եղել է իմ հիմնական ուշադրությունը: Արդյունքում նա մեկնեց Հնդկաստան ուղևորության։ Ուտար Պրադեշի, Ռաջաստանի, Ջունագադի, Սոմնաթի, Պորբանդարի, Բարոդայի, Պունայի և Մայսորի միջով նրանք ճանապարհ ընկան դեպի Հարավային Հնդկաստան: Այնտեղից հասան Պոնդիչերի և Մադրաս։
Սվամի Վիվեկանանդան 1893 թվականին Չիկագոյում մասնակցել է հինդուական կրոնական համաժողովին: Նրա աշակերտները խրախուսել են նրան միանալ հինդուական կրոնին: Դժվարությունների արդյունքում Սվամին ժամանել է Չիկագո։ Եկել էր նրա խոսելու ժամանակը։ Նրա ելույթը, սակայն, անմիջապես գերեց ունկնդրին։ Նրան մի շարք դասախոսություններ են կարդացել։ Աշխարհին ծանոթացավ նրա անունը։ Դրանից հետո նա մեկնել է Ամերիկա և Եվրոպա։ Ամերիկայում նրա աշակերտները շատ էին։
1900-ականների սկզբին Վիվեկանանդան չորս տարի քարոզել է արտասահմանում՝ նախքան Հնդկաստան վերադառնալը: Նա արդեն համբավ էր ձեռք բերել Հնդկաստանում։ Նրան մեծ ընդունելություն է տրվել։ Դա նույնն է, ինչ երկրպագել իրական Շիվային՝ ծառայելով հիվանդի ու թույլի։ Սվամիջին սա ասաց ժողովրդին.
Նրա առաքելությունն էր տարածել հնդկական սպիրիտիվիզմը իր Ռամակրիշնայի առաքելության միջոցով: Որպեսզի առաքելությունը հաջողվի, նա անընդհատ աշխատել է, ինչը բացասաբար է ազդել նրա առողջության վրա։ Երիտասարդը, ով 39 տարեկան էր, իր վերջին շունչն առավ 4 թվականի հուլիսի 1902-ին, գիշերը ժամը 9-ին։ Մենք կշարունակենք հետևել այն առաջնորդությանը, որը նա տվել է մեզ «պայքարի» վերաբերյալ, մինչև Հնդկաստանը դառնա բարգավաճ:
Սվամի Վիվեկանանդայի տեղեկատվության եզրակացությունը,
Որպես ոչ երկակիության, անձնուրաց սիրո և ազգի հանդեպ ծառայության ուսուցիչ՝ Սվամիջին մարմնավորում էր հնդկական մշակույթի և հինդուիզմի հարուստ և բազմազան ժառանգությունը: Նրա հմայող անհատականությունը երիտասարդների մտքերը ներարկում էր ամենաբարձր առաքինություններով: Իրենց տառապանքների արդյունքում նրանք գիտակցեցին իրենց հոգու զորությունը։
Հունվարի 12-ին նրա «Ավտարան դիվաների» շրջանակներում նշվում է Երիտասարդության ազգային օրը: