Essay ing Bantu Education Act In English For Free

Pambuka

Sajrone sawetara taun pisanan sawise introduksi saka undhang pendhidhikan Bantu, sistem pendhidhikan Afrika Kidul wis ditliti terus-terusan. Uga njelasake pro lan kontra saka kabijakan iki, artikel iki nganalisa kepiye pengaruhe akeh sekolah lan universitas misi.

Undhang-undhang Pendidikan lan Latihan Bantu kanggo Sekolah Afrika Selatan

Hukum 1965 iki dilulusake dening Pamrentah Afrika Kidul minangka bagéan saka Bantu Education Act. Kabeh bocah kulit ireng sing manggon ing wilayah sing ditemtokake kudu nampa pendidikan dhasar wajib tanpa preduli saka penghasilan kulawarga utawa status sosial.

Kabeh siswa Afrika Kidul dididik ing basa ibune liwat tumindak pendidikan Bantu. Bocah-bocah sekolah kudu diwulang basa lan budaya dhasar miturut Undhang-undhang 1961.

Tujuan utama Sistem Pendidikan Bantu

Ing Afrika Kidul, gerakan pendhidhikan Bantu duwe telung tujuan utama: nguatake wong kulit ireng Afrika Kidul liwat pendhidhikan, mbangun kapasitas institusional ing pendhidhikan pribumi kulit ireng, lan promosi riset pendidikan Afrika liwat pendanaan pemerintah. Kinerja siswa lan kualitas guru ireng uga ditingkatake miturut tumindak kasebut.

Senadyan balapan, kabeh bocah ing Afrika Kidul entuk akses sing padha kanggo pendidikan liwat Undhang-undhang Pendidikan Bantu. Uga nyengkuyung integrasi ras ing sekolah, Undhang-undhang kasebut nyengkuyung keragaman ing kelas. Saliyane nggawe blumbang profesional ireng sing bisa saingan global, tumindak ngupaya kanggo nggawe sumber profesional ireng trampil.

Kaluwihan lan Cacat

Sawetara undang-undang landmark wis diluncurake ing Afrika Kidul sing ana hubungane karo sistem pendidikan kulit ireng. Tujuane kanggo entuk kesetaraan ing kesempatan pendhidhikan kanggo wong kulit putih Afrika Selatan lan wong Afrika Selatan sing ireng, iki dilulusake kanggo ngatasi pemisahan lan ketimpangan ing pirang-pirang dekade ing sekolah.

Senadyan pranata tumindak afirmatif lan gumantung banget marang sumbangan pribadi, tumindak kasebut kontroversial. Tumindak kasebut, miturut panyengkuyung, wis ningkatake kualitas pendhidhikan wong kulit ireng Afrika Selatan lan nyuda ketimpangan ing pendhidhikan. Siswa putih luwih entuk manfaat saka tumindak kasebut tinimbang siswa kulit ireng, miturut kritikus, lan gagal ngatasi panyebab ketimpangan pendidikan ing sekolah-sekolah sing dikelola pemerintah.

Kasedhiya karo gerakan pendidikan liyane

Ana sawetara undang-undang sing ngatur sistem pendhidhikan Afrika Kidul, kalebu undang-undang pendhidhikan Bantu. Sapérangan amandemen undhang-undhang kasebut wis ditindakake wiwit taun 1955. Maneka warna mata pelajaran, kalebu pendidikan dhasar, menengah, lan pasca sekolah menengah. Anak-anak Afrika diwenehi kesempatan pendidikan sing padha karo bocah-bocah kulit putih miturut tumindak kasebut.

Tumindak iki ditulis ing limang basa - Inggris, Afrikaans, Xhosa, Zulu, lan Swazi. Iki wis diwenehi sawetara kangelan ing implementasine. Saben basa kudu diwulang kanthi kapisah ing sekolah sing beda-beda. Akeh siswa kangelan sinau loro utawa luwih basa bebarengan amarga kudu sinau loro basa bebarengan, kang bisa dadi tantangan.

Kajaba pemisahan ras ing sekolah menengah, tumindak kasebut ngemot sawetara pranata sing ana gandhengane. Black Schools lan colored biasane dipisahake saka sekolah kanggo wong kulit putih kanthi bantuan negara.

Bocah-bocah ireng ditolak kesempatan sing padha karo mitra putih, amarga akeh wong sing nganggep iki minangka pelanggaran hak asasi manungsa. Wigati dimangerteni manawa pranata pemisahan tetep ora owah sajrone wektu sanajan ana kritik kasebut.

kesimpulan

Kaya akeh komunitas wong kulit ireng, komunitasku uga ngadhepi macem-macem tantangan, utamane amarga aku dadi pengacara sing praktek ing komunitas Afrika-Amerika. Amerika Afrika lan minoritas wis ditargetake dening penegak hukum luwih kerep ing taun-taun pungkasan.

Petugas sing melu kepolisian agresif iki ora nate nemoni konsekuensi kanggo nggawe profil lan ngganggu wong sing ora salah. Konteks sing sugih kanggo mangerteni prilaku polisi sing oppressive diwenehake dening esai pendidikan Bantu, sing nglacak oyod-oyod ing abad-abad kanggo rasisme institusional.