Pambuka
Ana 200 taun pamaréntahan Inggris ing India. Akeh wong sing ngorbanake nyawane ing wektu iku, lan akeh peperangan. Minangka asil saka upaya, kita entuk kamardikan ing taun 1947 lan kita ngelingi kabeh martir sing ngorbanake awake dhewe ing jeneng kamardikan. Gapura India nduwèni tugu sing nyakup jeneng wong-wong iki, kayata Ahmad Ullah Shah, Mangal Pandey, Vallabh Bhai Patel, Bhagat Singh, Aruna Asaf Ali, lan Subhash Chandra Bose. Dheweke main peran utama ing perang kamardikan, uga dadi peserta sing paling aktif. Pimpinan menika sedaya dipun enget kanthi hurmat sanget dening kita sedaya.
150 Tembung Essay babagan Pejuang Merdika lan Perjuangan
Perkembangan paling penting ing sajarah India yaiku perang kanggo kamardikan. Kanggo nggayuh kamardikan kanggo negarane, para pejuang kamardikan ngorbanake nyawane tanpa pamrih.
Kanthi tujuwan dagang tèh, sutra, lan kapas, Inggris nyerang India ing taun 1600. Sithik-sithik nguwasani negara lan nggawe kekacauan, meksa wong dadi budak. Ing taun 1857, gerakan pisanan nglawan Inggris diluncurake nalika India entuk kamardikan saka pamrentah Inggris.
Gerakan Non-Kerjasama diluncurake dening Mahatma Gandhi ing taun 1920 kanggo nggugah Gerakan Kamardikan India. Bhagat Singh, Rajuguru, lan Chandra Shekhar Azad kalebu para pejuang kebebasan sing ngorbanake nyawane.
Ing taun 1943, Tentara Nasional India digawe kanggo ngusir Inggris. Sawisé ana persetujuan, Inggris mutusaké kanggo ninggalake India ing Agustus 15, 1947, lan negara entuk kamardikan.
200 Tembung Essay babagan Pejuang Merdika lan Perjuangan
Ana akeh tenunan ing sisih kita sing ngelingake sejarah perjuangan kamardikan lan pengorbanan sing ditindakake para pejuang kemerdekaan. Kita manggon ing negara sing demokratis lan merdika amarga para pejuang kamardikan sing menehi urip kanggo kamardikan.
Inggris ngeksploitasi lan nganiaya wong-wong sing padha perang. Inggris mrentah India nganti 1947 nalika entuk kamardikan. Negara kita akeh dipengaruhi dening Inggris sadurunge 1947.
Sawetara wilayah ing India uga ana ing kontrol negara manca liyane, kayata Portugis lan Prancis. Kita ora gampang nglawan lan ngusir panguwasa asing saka negara kita. Akeh wong sing ngangkat masalah gerakan nasional. Kamardikan minangka perjuangan jangka panjang.
Njaluk kamardikan India minangka prestasi gedhe amarga para pejuang kamardikan India. Kanthi perang kamardikan pisanan ing taun 1857, gerakan kamardikan wiwit nglawan pamaréntahan Inggris. Pemberontakan iki diwiwiti dening umat Hindu lan Muslim.
Pemberontakan India nglawan Inggris diwiwiti dening Mangal Panday, sing dianggep pahlawan ing India modern. Sawise kongres nasional India diadegake ing taun 1885, gerakan kamardikan saya tambah akeh ing negara kita.
Akeh wong ing negara kita sing diilhami dening pimpinan kongres nasional India. Akeh nasionalis nganggep dheweke minangka panutan. Bangsa kasebut wis dikalahake dening ewonan pejuang kamardikan lan ewonan wis ngorbanake nyawane kanggo negara kasebut. Kamardikan kita pungkasane diwenehake dening Inggris, Prancis, lan Portugis, sing pungkasane menehi kamardikan ing tanggal 15 Agustus 1947.
Para pejuang mardika ndadekake kita bisa nggayuh kamardikan. Wong India isih diilhami dening kontribusi kanggo perjuangan kamardikan sanajan beda ideologi.
500 Tembung Essay babagan Pejuang Merdika lan Perjuangan
Kebebasan individu gumantung marang kamardikan negarane. Pejuang kamardikan minangka individu sing tanpa pamrih ngorbanake awake dhewe supaya negara lan negarane bisa urip kanthi mardika. Ati sing paling wani ing saben negara bakal ngormati wong-wong negarane.
Saliyane merjuangake negarane, para pejuang kamardikan merjuangake kabeh sing nandhang sangsara kanthi meneng, kelangan kulawargane, ilang kamardikan, lan malah hak urip. Rasa patriotisme lan rasa tresna marang negarane ndadekake warga negara ngajeni para pejuang kemerdekaan. Kanthi nuruti tuladha, warga liyane bisa kepengin urip kanthi becik.
Pangorbanan nyawa kanggo negarane bisa uga ora bisa dibayangake dening wong biasa, nanging kanggo para pejuang kamardikan, ora bisa dibayangake tanpa mikirake akibat negatif. Kanggo nggayuh tujuane, dheweke kudu nandhang lara lan kasusahan sing abot. Padha tansah utang utang nasional kabeh sukur.
Wong-wong sing berjuang kanggo kamardikan ora bisa diremehake ing pentinge. Saben taun, negara mengeti dina Kamardikan kanggo ngurmati ewonan wong sing nate berjuang kanggo kamardikan kanggo negarane. Wong sabangsane ora bakal lali marang pengorbanane.
Nalika kita nliti sejarah, kita nemokake umume pejuang kamardikan ora duwe perang resmi utawa latihan sing gegandhengan sadurunge gabung karo perjuangan kebebasan. Partisipasi ing perang lan protes dibarengi karo kawruh sing bisa dipateni dening pasukan lawan.
Ora mung perlawanan bersenjata marang para tiran sing nggawe para pejuang kamardikan. Para demonstran nyumbang dhuwit, padha dadi pengacara hukum, padha melu perjuangan kamardikan liwat sastra, lan liya-liyane. Kanthi nuduhake ketidakadilan sosial lan kadurjanan sing ditindakake dening para panguwasa, dheweke nggawe warga negara ngerti hak-hak kasebut.
Ing kapasitas kasebut, para pejuang kamardikan menehi inspirasi kanggo wong liya supaya ngerti hak-hak lan ngupayakake keadilan marang sing duwe kuwasa. Ing kapasitas iki, padha ninggalake impact langgeng ing masyarakat. Padha pengaruhe wong liya kanggo melu perjuangane.
Para pejuang kamardikan tanggung jawab kanggo nyawijikake warga negara ing sentimen nasionalisme lan patriotisme. Perjuangan kamardikan ora bakal kasil tanpa para pejuang kemerdekaan. Ing negara bebas, kita bisa makmur amarga saka wong-wong mau.
600 Tembung Essay babagan Pejuang Merdika lan Perjuangan
Pejuang kamardikan minangka individu sing wis berjuang kanggo negara nglawan mungsuh umum. Nalika invasi Inggris ing India ing taun 1700-an, dheweke nglawan mungsuh sing wis ngrebut negara kasebut. Ana protes tentrem utawa protes fisik dening saben pejuang.
Akeh wong sing wani berjuang kanggo kamardikan India, kayata Bhagat Singh, Tantia Tope, Nana Sahib, Subhash Chandra Bose, lan liya-liyane. Dhasar kamardikan lan demokrasi India dilebokake dening Mahatma Gandhi, Jawhar Lal Nehru, lan BR Ambedkar.
Butuh wektu dawa lan akeh gaweyan kanggo nggayuh kamardikan. Mahatma Gandhi ngandika dadi bapake bangsa kita, makarya kanggo penghapusan untouchability, pungkasan saka mlarat, lan panyiapan saka Swaraj (mrentah), sijine tekanan global ing Inggris. Perjuangan kamardikan India diwiwiti taun 1857 karo Rani Laxmibai.
Pati dheweke dening Inggris tragis, nanging dheweke dadi simbol pemberdayaan wanita lan patriotisme. Generasi sing bakal teka bakal diilhami dening simbol sing wani. Sejarah ora nyathet jeneng-jeneng saka jumlah martir sing ora dijenengi sing ngabdi marang bangsa.
Kanggo menehi pakurmatan marang wong liya tegese ngurmati lan ngurmati sing jero. Kanggo ngurmati wong-wong sing ngorbanake nyawane nalika ngabdi marang bangsane, dina wis disisihake sing diarani "Hari Martir". Saben taun, dirayakake ing tanggal 30 Januari kanggo ngurmati para martir sing gagah perkasa sing tilar donya sajrone tugas.
Mahatma Gandhi dipateni ing Dina Martir dening Nathuram Godse. Kanggo ngurmati para pejuang kamardikan sing ngorbanake nyawane kanggo negara, kita ngetutake menit bisu ing dina kasebut.
Negara iki wis ngadegake akeh patung kanggo ngurmati tokoh-tokoh monumental, lan akeh dalan, kutha, stadion, lan bandara sing dijenengi miturut jeneng kasebut. Kunjunganku menyang Port Blair nggawa aku menyang Penjara Seluler sing dioperasikake Inggris, ing ngendi sapa wae sing takon cara dheweke dikunjara.
Ana akeh aktivis independen sing ditahan ing kunjara, kalebu Batukeshwar Dutt lan Babarao Savarkar. Wong-wong sing wani iki saiki dipajang ing museum ing kunjara sing biyen dipanggoni. Jalaran saka Inggris ngusir wong-wong mau saka India, akèh-akèhé narapidana sing mati ana ing kana.
India kapenuhan musium sing dijenengi pejuang kamardikan, kalebu Planetarium Nehru lan museum pendidikan liyane sing dikhususake kanggo pendidikan. Kontribusi kanggo negara bakal kurang kena pengaruh kabeh gerakan kasebut. Layanan tanpa pamrih sing ngidini kita ndeleng sesuk sing luwih apik amarga getih, kringet, lan luh.
Ing saindenging India, layangan diterbangake ing dina Kamardikan. Ing dina iku, kita kabeh dadi wong India. Minangka pralambang katentreman para pejuang kamardikan, aku nyana diyas. Nalika pasukan pertahanan kita nglindhungi wates kita, dheweke terus kelangan nyawa. Apa kanthi njaga bangsane utawa nyambut gawe, saben warga dadi kuwajiban ngabdi marang bangsane.
Para leluhur pejuang kamardikan kita nglawan perang sing ora ana pungkasan kanggo menehi tanah gratis kanggo manggon, nyambut gawe, lan mangan. Aku janji bakal ngormati pilihane. Iku India sing wis sheltered kula lan bakal terus kanggo liyane dina. Aku bakal nganggep minangka pakurmatan paling gedhe ing uripku.
kesimpulan
Negara kita bebas amarga para pejuang kemerdekaan. Kanggo urip bebarengan kanthi harmonis lan tentrem lan njamin keadilan sosial, kita kudu ngurmati pengorbanan.
Kisah para pejuang kemerdekaan menginspirasi para pemuda jaman saiki. Sajrone urip, dheweke wis berjuang lan percaya marang nilai-nilai sing nuduhake bedane urip. Kita minangka warga India kudu ngurmati lan ngurmati pengorbanan kanthi nggawe lingkungan sing tentrem ing negara kasebut