ესე ინდოეთის ეროვნული დროშის შესახებ: – ინდოეთის ეროვნული დროშა ქვეყნის სიამაყის სიმბოლოა. ეროვნული დროშა, მოკლედ, სამფერად წოდებული, გვახსენებს ჩვენს სიამაყეს, დიდებასა და დამოუკიდებლობასაც.
მას, Team GuideToExam-მა მოამზადა არაერთი ესე ინდოეთის ეროვნულ დროშაზე ან შეგიძლიათ დარეკოთ თქვენთვის ესეი ტრიკოლორზე.
100 სიტყვა ესე ინდოეთის ეროვნულ დროშაზე
ინდოეთის ეროვნული დროშა არის ჰორიზონტალური მართკუთხა სამფერი, რომელიც შედგება სამი განსხვავებული ფერისგან, ღრმა ზაფრანა, თეთრი და მწვანე. მას აქვს 2:3 თანაფარდობა (დროშის სიგრძე 1.5-ჯერ აღემატება სიგანეს).
ჩვენი Tiranga-ს სამივე ფერი მიუთითებს სამ განსხვავებულ ღირებულებაზე, ღრმა ზაფრანის ფერი სიმამაცისა და მსხვერპლშეწირვის სიმბოლოა, თეთრი წარმოადგენს პატიოსნებას და სიწმინდეს, ხოლო მწვანე სიმბოლოა ჩვენი მიწის ნაყოფიერებასა და ზრდას.
იგი დააპროექტა ინდოელმა თავისუფლების მებრძოლმა, სახელად პინგალი ვენკაიამ 1931 წელს და საბოლოოდ მიიღო დღევანდელი სახით 22 წლის 1947 ივლისს.
გრძელი ნარკვევი ინდოეთის ეროვნულ დროშაზე
ეროვნული დროშა ქვეყნის სახეა. სხვადასხვა რელიგიის, კლასის, კულტურისა და ენების ხალხის სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს სხვადასხვა ხალხს, რომლებიც მიეკუთვნებიან ინდოეთის ქვეყნის სხვადასხვა ნაწილს.
ინდოეთის ეროვნული დროშა ასევე ცნობილია როგორც "ტირანგა", რადგან მას აქვს სამი ზოლი სამი სხვადასხვა ფერის, ჯერ ზაფრანის "კესარია" თავზე, შემდეგ თეთრი მუქი ლურჯი აშოკა ჩაკრა ცენტრში, რომელიც შედგება 24 სვეტისგან.
შემდეგ მოდის მწვანე ფერის ქამარი, როგორც ინდოეთის ეროვნული დროშის ქვედა ქამარი. ამ ქამრებს აქვთ თანაბარი სიგრძე პროპორციით 2:3. ყველა ფერს აქვს თავისი მნიშვნელობა.
კესარია თავგანწირვის, მამაცობისა და ერთიანობის სიმბოლოა. თეთრი ფერი სიმბოლოა სიწმინდისა და სიმარტივის. მწვანე წარმოადგენს სიდიადეს, რომელიც რწმენას მწვანე მიწის ზრდისა და ჩვენი ქვეყნის კეთილდღეობის შესახებ.
ეროვნული დროშა შედგენილია ხადის ქსოვილისგან. ეროვნული დროშა შეიქმნა პინგალი ვენკაიას მიერ.
ინდოეთის ეროვნულმა დროშამ დაინახა ინდოეთის ბრძოლა მრავალი ეტაპის განმავლობაში, იქნება ეს თავისუფლება ბრიტანული ინგლისური კომპანიისგან, თავისუფალი დემოკრატია, ინდოეთის კონსტიტუციის შეცვლა და კანონის აღსრულება.
როდესაც ინდოეთმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა 15 წლის 1947 აგვისტოს, დროშას ყოველწლიურად უმასპინძლა და კვლავ მასპინძლობდა წითელ ციხეზე ინდოეთის პრეზიდენტის მიერ და ბევრ მნიშვნელოვან შემთხვევასა და ცერემონიაზე.
მაგრამ გამოცხადდა ინდოეთის ეროვნულ დროშად, როდესაც კონსტიტუცია შემოიღეს 1950 წელს.
ინდოეთის ეროვნულმა დროშამ დიდი ევოლუცია განიცადა 1906 წლამდე. ის დაამზადა დამ ნივედიტამ და ეწოდა დის ნივედიტას დროშა.
ესე ქალთა გაძლიერების შესახებ ინდოეთში
ეს დროშა შედგება ორი ფერის ყვითელი სიმბოლო გამარჯვებისა და წითელი სიმბოლო თავისუფლებისგან. შუაში ბენგალურად ეწერა „ვანდე მატარამი“.
1906 წლის შემდეგ შემოიღეს ახალი დროშა, რომელიც შედგება სამი ფერისგან, ჯერ ლურჯი შედგება რვა ვარსკვლავისგან, შემდეგ ყვითელი, რომელშიც Vande Mataram იყო დაწერილი Devanagari დამწერლობით და ბოლოს იყო წითელი, რომელშიც მზე და მთვარე იყო თითოეულ კუთხეში.
ეს არ იყო დასასრული, კიდევ რამდენიმე ცვლილება განხორციელდა ზაფრანის, ყვითელი და მწვანე ფერის შეცვლით და მას კალკუტის დროშა ეწოდა.
ახლა ვარსკვლავი შეიცვალა ლოტოსის კვირტებით იგივე რვა რიცხვით, რის შემდეგაც მას კამალის დროშასაც უწოდებდნენ. ის პირველად 7 წლის 1906 აგვისტოს კალკუტაში, პარსი ბაგანში აშენდა სურენდრანათ ბანერჯის მიერ.
ამ კალკუტას დროშის შემქმნელი იყო საჩინდრა პრასად ბოსე და სუკუმარ მიტრა.
ახლა ინდოეთის დროშამ გააფართოვა საზღვრები და აღმართა გერმანიაში 22 წლის 1907 აგვისტოს, მადამ ბჰიკაჯი კამამ დროშაში მცირე ცვლილებებით. და ამაღლების შემდეგ მას ეწოდა "ბერლინის კომიტეტის დროშა".
კიდევ ერთი დროშა ხადის ქსოვილით დაამზადა პინგალი ვენკაიამ. დროშა ორი ფერის წითელი და მწვანე, მაჰათმა განდის წინადადებით დაწნული ბორბლის დამატება.
მაგრამ მოგვიანებით, იგი უარყო მაჰათმა განდიმ, როგორც ფერის შერჩევა წითელი სიმბოლოები ინდუისტური და თეთრი, როგორც მუსულმანები, რომლებიც წარმოადგენენ ორ განსხვავებულ რელიგიას და არა როგორც ერთს.
იქ, სადაც დროშა ფერს იცვლიდა, ქვეყანა იცვლიდა ფორმას და აგრძელებდა ზრდას და განვითარებას ეროვნული დროშის პარალელურად.
ბოლო ინდოეთის ეროვნული დროშა აღმართეს 1947 წელს და მას შემდეგ დაწესდა წესები თითოეული პარამეტრით ფერის, ქსოვილისა და თუნდაც ძაფის შესახებ.
მაგრამ ყველაფერს, რაც ერს უკავშირდება, თან ახლავს წესები და პატივისცემა, რომელიც მოცემულია და მიიღება. და ამის შენარჩუნება ქვეყნის პასუხისმგებელი მოქალაქეების საქმეა.