Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы мақала

Автордың суреті
Патшайым Кавишана жазған

Үндістандағы гендерлік бейімділік туралы мақала: - Гендерлік бейімділік немесе гендерлік кемсітушілік қоғамдағы маңызды мәселе болып табылады. Бүгін Team GuideToExam осында Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы қысқаша мақалалармен бірге.

Бұл гендерлік кемсітушілік немесе гендерлік бейімділік туралы мақалаларды Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы баяндама дайындау үшін де пайдалануға болады.

Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы 50 сөздік мақала

Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы мақаланың суреті

Гендерлік көзқарас – адамдарды жынысына қарай кемсіту. гендерлік бейімділік – дамымаған және дамушы елдердің көпшілігінде жиі кездесетін мәселе. Гендерлік бейтараптық - бұл бір жынысты басқалардан төмен деп санау.

Адамды еңбегіне немесе қабілетіне қарай бағалау керек. Бірақ біздің елдің әртүрлі бөліктерінде белгілі бір жыныс (негізінен ер адамдар) басқалардан жоғары деп саналады. Гендерлік көзқарас қоғамның көңіл-күйі мен дамуын бұзады. Сондықтан оны қоғамнан алып тастау керек.

Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы 200 сөздік мақала

Гендерлік біржақтылық – адамдарды жынысына қарай кемсітетін әлеуметтік зұлымдық. Үндістандағы гендерлік көзқарас елдегі алаңдатарлық мәселе.

Біз 21 ғасырдамыз. Біз озық, өркениеттіміз деп жүрміз. Бірақ гендерлік бейімділік сияқты әлеуметтік зұлымдықтар біздің қоғамда әлі де бар. Бүгінде әйелдер ерлермен бірдей бәсекеге түсуде.

Біздің елімізде әйелдерге арналған резервтер 33% құрайды. Елімізде түрлі салада табысты еңбек етіп жүрген әйелдерді кездестіруге болады. Әйел еркекпен тең емес деген соқыр сенімнен басқа ештеңе емес.

Қазіргі заманда елімізде дәрігерлер, инженерлер, заңгерлер мен мұғалімдер аз. Ерлер үстемдік ететін қоғамда адамдар әйелдердің еркектермен тең екендігін мойындағысы келмейді. 

Біз осы әлеуметтік зұлымдықты қоғамымыздан жою үшін бар күшімізді салуымыз керек. Кейбір артта қалған қоғамдарда қыз бала әлі күнге дейін ауыртпалық болып саналады. Бірақ ол кісілер оның әйелдің ұлы немесе қызы екенін ұмытады. 

Бұл зұлымдықты жою үшін үкімет жалғыз ештеңе жасай алмайды. Бұл әлеуметтік зұлымдыққа бәріміз қарсы тұруымыз керек.

Үндістандағы гендерлік көзқарас туралы ұзақ мақала

2011 жылғы санақ мәліметтері жарияланған кезде, ең таң қалдыратын мәліметтердің бірі әрбір 1000 еркекке шаққандағы аналықтардың саны 933. Бұл әйелдерді ұрықтандыру мен нәрестелерді өлтірудің нәтижесі. 

Әйел фетициді – табиғи жынысты алдын ала анықтаудың нәтижесі, содан кейін ұрықтың таңдамалы түсік түсіру. Кейде нәрестелерді өлтіру жаңа туған қыз бала болған кезде орын алады. 

Үндістандық жүйеде гендерлік бейімділіктің терең сіңгені сонша, қыз бен ұлдың арасындағы кемсітушілік ерлі-зайыптылар сәбиді жоспарлаған кезден басталады.

Үндістандық отбасылардың көпшілігінде ұлдың дүниеге келуі бата болып саналады және бұл үлкен мерекеге кепілдік береді. Бұған қарағанда, қыз баланың тууы ауыртпалық болып саналады, сондықтан оны құптамайды.

Гендерлік көзқарас туралы мақаланың суреті

Қыздар туған кезден бастап жауапкершілік болып саналады және ұлдарынан төмен қарайды. Ұлдың өсуі мен дамуы үшін берілетін ресурстар қызына берілген ресурстармен салыстырғанда үлкенірек. 

Қыз бала дүниеге келген сәтте ата-ана оның тұрмысқа шығуы кезінде төлейтін қомақты қанды соманы ойлай бастайды. Екінші жағынан, ұл отбасының мұрасын жалғастырады деп саналады. 

Ұл бала әлеуетті отағасы болып саналады, ал қыз баланың жалғыз міндеті - бала туу және тәрбиелеу және оның өмірі білімге, жұмсауға қатысты үйдің төрт қабырғасымен шектелуі керек деп саналады. қыздардың білім алуы ауыртпалық болып саналады.

Қыз баланың таңдауы ата-ана тарапынан шектеліп, шектеліп, ағаларына берілген еркіндіктен бас тартылады.

Үндістанда гендерлік бейімділік туралы хабардарлық өсіп келе жатқанымен, бұл хабардарлықтың әлеуметтік өзгеріске айналуы үшін көп уақыт қажет. Үндістандағы гендерлік бейімділіктің әлеуметтік өзгеріске айналуы үшін сауаттылықты арттыру қажет.

Білімнің маңыздылығы туралы эссе

Бүгінде әйелдер астронавт, ұшқыш, ғалым, дәрігер, инженер, альпинист, спортшы, мұғалім, әкімші, саясаткер және т.б. ретінде өздерінің құндылығын дәлелдегені рас. Бірақ әлі де миллиондаған әйелдер өмірінің әр сәтінде кемсітушілікке ұшырайды. . 

Қайырымдылық үйден басталады дегендей. Демек, әлеуметтік өзгерістер де үйден басталуы керек. Үндістандағы гендерлік бейімділіктен арылу үшін ата-аналар ұлдары мен қыздарының өмірлерін Үндістандағы гендерлік бейімділіктің қауырсындарынан азат етіп өткізуге мүмкіндік беруі керек.

Пікір қалдыру