ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಲೇಖನ:- ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂದು Team GuideToExam ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಮೇಲಿನ ಈ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತು ಭಾಷಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತು 50 ಪದಗಳ ಲೇಖನ
ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಅವರ ಲಿಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಾರತಮ್ಯವಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಒಂದು ಲಿಂಗವು ಇನ್ನೊಂದು ಲಿಂಗಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ/ಅವಳ ಅರ್ಹತೆ ಅಥವಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಿಂಗವನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು) ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಸಮಾಜದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸಮಾಜದಿಂದ ದೂರವಾಗಬೇಕು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತು 200 ಪದಗಳ ಲೇಖನ
ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆತಂಕಕಾರಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾವು 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಮುಂದುವರಿದವರು ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇವೆ. ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ 33% ಮೀಸಲಾತಿ ಇದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸರಿಸಮಾನರಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯೇ ಹೊರತು ಮತ್ತೇನಲ್ಲ.
ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯರು, ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿದ್ದಾರೆ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಾನರು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಜನರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಿಂದ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕೆಲವು ಹಿಂದುಳಿದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವನ್ನು ಹೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಜನರು ಅವನು/ಅವಳು ಹೆಣ್ಣಿನ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಈ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸರ್ಕಾರ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿಡುಗಿನ ವಿರುದ್ಧ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿಲ್ಲಬೇಕು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತು ಸುದೀರ್ಘ ಲೇಖನ
2011 ರ ಜನಗಣತಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿ 1000 ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ 933. ಇದು ಹೆಣ್ಣು ಭ್ರೂಣ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶು ಹತ್ಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
ಹೆಣ್ಣು ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆಯು ಪೂರ್ವ-ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಿಂಗ ನಿರ್ಣಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಯ್ದ ಹೆಣ್ಣು ಭ್ರೂಣದ ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಿದೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುಹತ್ಯೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದರೆ ದಂಪತಿಗಳು ಮಗುವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಸಮಯದಿಂದ ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹುಡುಗನ ನಡುವಿನ ತಾರತಮ್ಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾರತೀಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಡು ಮಗುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭವ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಒಂದು ಹೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರಿಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮಗಳಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
ಹೆಣ್ಣು ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಡಬೇಕಾದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಕುಟುಂಬದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಏಕೈಕ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಈ ಅರಿವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು, ಪೈಲಟ್‌ಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು, ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಆಡಳಿತಗಾರರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ .
ಹೇಳಿದಂತೆ ದಾನವು ಮನೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯೂ ಮನೆಯಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗಬೇಕು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಪೋಷಕರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಬಲೀಕರಣಗೊಳಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಗರಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು.