Gotara li ser hevedudaniya zayendî li Hindistanê: - Aloziya zayendî an jî cihêkariya zayendî di civakê de pirsgirêkek girîng e. Îro Team GuideToExam li vir bi çend gotarên kurt ên li ser neyartiya Zayendî li Hindistanê ye.
Van gotarên li ser cihêkariya zayendî an jî alîgiriya zayendî jî dikarin ji bo amadekirina axaftinek li ser hevrêziya zayendî li Hindistanê werin bikar anîn.
Gotara 50 Peyvên li ser neyartiya Zayenda li Hindistanê
Tengasiya zayendî cudakariya li ser mirovan li gorî zayenda wan e. alîgiriya zayendî pirsgirêkek hevpar e li piraniya welatên pêşkeftî û pêşkeftî. Teqlîdiya zayendî ew e ku tê gotin ku zayendek ji ya din kêmtir e.
Divê kesek li gorî şarezayiya wî/wê were nirxandin. Lê li deverên cuda yên welatê me, zayendek taybetî (bi gelemperî nêr) ji yên din bilindtir tê hesibandin. Aloziya zayendî hest û pêşketina civakê xera dike. Ji ber vê yekê divê ji civakê bê derxistin.
Gotara 200 Peyvên li ser neyartiya Zayenda li Hindistanê
Aloziya zayendî xirabiyeke civakî ye ku mirovan li gorî zayenda wan cihêkariyê dike. alikariya zayendî li Hindistanê li welêt pirsgirêkek xeternak e.
Em di sedsala 21. de ne. Em îdîa dikin ku em pêşketî û medenî ne. Lê xerabiyên civakî yên mîna cinsiyetparêziyê hîn jî di civaka me de hene. Îro jin bi mêran re wekhev têdikoşin.
Li welatê me ji sedî 33 rezervasyon ji bo jinan hene. Em dikarin jinên li welatê xwe di warên cuda de bi serkeftî dixebitin bibînin. Ji bilî baweriyeke kor ku jin ne bi mêran re ne tiştekî din e.
Di dema nûjen de li welatê me kêmasiyên doktor, endezyar, hiqûqnas û mamosteyên jin hene. Di civakeke serdest a mêr de, mirov naxwazin vê rastiyê qebûl bikin ku jin bi mêran re wekhev in.
Divê em bi hemû hêza xwe hewl bidin ku vê xirabiya civakî ji nava civaka xwe derxînin. Di hin civakên paşdemayî de zaroka keç hîn jî wek bar tê dîtin. Lê ew kes vê rastiyê ji bîr dikin ku ew kur an keça jinekê ye.
Hikûmet bi tena serê xwe nikare tiştekî bike ji bo rakirina vê xerabiyê. Divê em hemû li dijî vê xirabiya civakî bisekinin.
Gotara Dirêj li ser neyartiya Zayendî li Hindistanê
Dema ku hejmarên serjimariyê yên sala 2011ê hatin eşkerekirin, yek ji wan eşkerekirina herî sosret ew bû ku ji her 1000 mêran re hejmara jinan 933 ye. Ev jî encama fetisandina jinan û kuştina zarokan e.
Fêtîsîda jinê encama danasîna zayenda xwezayî ya beriya niha ye û piştre jî kurtajkirina fetusê ya bijartî ye. Carinan dema ku keça ku nû ji dayik bûye zarok be jî kuştina zarokan pêk tê.
Teqlîdiya zayendî ew qas kûr di pergala Hindî de cih girtiye ku cihêkariya di navbera keç û kur de rast ji dema ku zewac pitikek plan dike dest pê dike.
Di piraniya malbatên Hindistanê de, jidayikbûna zarokek kurik wekî pîroziyek tête hesibandin û ku ew cejnek mezin ferz dike. Berevajî vê, bûyîna zaroka keç wek barek tê dîtin û bi vî awayî nayê qebûlkirin.
Keç ji dema jidayikbûna xwe ve wekî berpirsiyariyek têne hesibandin û ji kuran kêmtir têne hesibandin. Çavkaniyên ku ji kur re ji bo mezinbûn û pêşkeftina wî têne peyda kirin li gorî yên ku ji keçek re têne peyda kirin pirtir in.
Dema ku zarokek keç çêdibe, dêûbav dest pê dikin ku li ser dravdana mezin a ku di dema zewaca wê de bidin, difikirin. Ji aliyekî din ve, tê bawer kirin ku kurek mîrateya malbatê pêş de diçe.
Kur wekî serekê potansiyel ê malbatê tê hesibandin lê tê bawer kirin ku tenê erka keçekê hilanîn û xwedîkirina zarokan e û divê jiyana wê di çar dîwarên malê de bi qasî perwerdehiyê, xerckirinê ve girêdayî be. li ser perwerdeya keçan wek bar tê dîtin.
Hilbijartinên zaroka keç ji aliyê dê û bavan ve tên bisînorkirin û kêmkirin û azadiya ku ji birayên xwe re tê dayîn, tê astengkirin.
Her çend li Hindistanê hişmendiya li ser hevrêziya zayendî zêde dibe jî, dê demek dirêj bigire ku ev hişmendî veguhere guherînek civakî. Ji bo ku alîgiriya zayendî li Hindistanê bibe guhertinek civakî, zêdekirina xwendin û nivîsandinê pêdivî ye.
Gotara li ser Girîngiya Perwerdehiyê
Rast e ku îro jinan qîmeta xwe wek astronot, pîlot, zanyar, bijîjk, endezyar, çiyager, werzîşvan, mamoste, rêvebir, siyasetmedar, hwd. Lê dîsa jî bi mîlyonan jin hene ku di her kêliya jiyana xwe de bi cudakariyê re rû bi rû dimînin. .
Wek tê gotin xêrxwazî li malê dest pê dike. Ji ber vê yekê guhertina civakî jî divê li malê dest pê bike. Ji bo ku li Hindistanê hevrêziya zayendî were rakirin, dêûbav hewce ne ku hem kur û hem jî keçan hêzdar bikin da ku ew karibin jiyana xwe ji perçên zayendperestiyê li Hindistanê azad bijîn.