Мисалдар менен Индиядагы ырым-жырымдар жөнүндө эссе

Автордун сүрөтү
Каныша Кавишана тарабынан жазылган

Индиядагы ырым-жырымдар боюнча 100-500 сөз менен эссе жазуу чындап эле татаал маселе. Интернетте бул боюнча жүздөгөн жана миңдеген эсселер бар экенин билебиз. Бирок, сиз көбүнчө туурасын тандоодо адашып каласыз. Туурабы?

Кээде сиз болгону 100 сөздөн турган эссе жазгыңыз келет, бирок аны интернеттен издегениңизде, болжол менен 1000-1500 сөздөн турган өтө узун эссе аласыз жана ошол узун эсседен 100 сөздү тандоо абдан кыйын болуп калат. Жана сиз сөз кылууга арзырлык эң маанилүү пункттарды жоготуп аласыз.

бирок

Дүрбөлөң түшпөө!

Биз, GuideToExam командасы сиздин ар бир көйгөйүңүздү чечүү үчүн бул жердебиз. Бул жолу биз Индиядагы ырым-жырымдарга байланыштуу эссени 100дөн 500гө чейин өзүнчө даярдадык, андыктан сиз өзүңүздүн каалаганыңызды тандай аласыз. Сиз ошондой эле Индиядагы Суперстандар боюнча макала же баяндама даярдоо үчүн бул дилбаяндарды колдоно аласыз.

Даярсыңбы?

Баштайлы ...

Индиядагы ырым-жырымдар жөнүндө эссенин сүрөтү

Индиядагы ырымдар жөнүндө эссе (100 сөз)

Табияттан тышкаркы элементтерге же окуяларга болгон сокур ишеним же ишеним ырым-жырым деп аталат. Биз 21-кылымда болсок да, Индияда дагы эле көптөгөн ырым-жырымдар бар. Индиянын кээ бир аймактарында биздин унаанын алдынан мышыктын жолду кесип өтүүсү дагы деле туура эмес деп эсептешет.

Индиядагы дагы бир чоң ырым - бакшыларга болгон ишеним. Индияда көптөгөн аялдар дагы эле аларды бакшы деп эсептеп өлтүрүлүп же кыйноого алынат. Булар социалдык жамандыктардан башка эч нерсе эмес. Кээ бир антисоциалдык топтор эл арасына ырым-жырымдарды жайылтуу менен кокустуктан пайдаланып жатышат. Индияны кубаттуу жана өнүккөн өлкөгө айландыруу үчүн бардык бул социалдык жамандыктар коомдон четтетилиши керек.

Индиядагы ырымдар жөнүндө эссе (200 сөз)

Суперстан - бул эч кандай илимий түшүндүрмөсү жок табияттан тышкаркы күчтөргө болгон сокур ишенимдин бир түрү. Индиядагы ырым-жырымдар олуттуу көйгөй. Ишенүү кыйын болсо да, кээ бир “эксперттер” же жасалма “Бабалар” Индияда дагы эле диндин атынан ырым-жырымдарды жайылтып келе жатканы чындык.

Жарым сабаттуу эл ырым-жырымдарга оңой ишенет. Билимдүү адам кандайдыр бир табияттан тышкаркы түшүндүрмөлөрдүн же окуялардын илимий себептерин аныктай алат. Ал эми сабатсыз адам ырым-жырымдардын курмандыгы болуп калышы мүмкүн. Ошентип, сабаттуулуктун деңгээлин жогорулатуу Индиядагы же Индия коомундагы ырым-жырымдарды жок кылуу үчүн абдан зарыл.

Байыркы убакта Индия коомунда Сати Дах, сыйкырчылык ж.б. Бирок кийинчерээк ал алынып салынды. Илим жана техниканын жетишкендиктери менен Индия бир топ өнүккөн.

Ошентсе да, артта калган коомдордо кээ бир адамдар табияттан тышкаркы күчтөр бар деп ойлошот. Бул алардын сабатсыздыгынан башка эч нерсе эмес. Мышык саякатта башыбызга кырсык алып келет, үкү үнү менен ооруйт, тоту куш биздин келечегибизди айта алат ж.б.у.с.

Ошентип, бул ырым-жырымдарды коомубуздан жок кылып, илим менен техниканын өнүгүүсү менен алдыга кадам таштоо керек.

Индиядагы ырымдар жөнүндө эссе (300 сөз)

Ырымдар – бул эч кандай алгылыктуу түшүндүрмөсү жок табияттан тышкаркы күчтөргө болгон импульсивдүү ишенимдер. Суперстан - бул дүйнөлүк парадокс. Бирок Индиядагы ырым-жырым өлкөнүн өнүгүшү үчүн олуттуу тынчсыздануу болуп саналат. Индияда ырым-жырымдар бир күндө эле боло бербейт.

Ал бизге байыркы замандан бери келген. Байыркы убакта адамдар азыркыдай илимий жактан өнүккөн эмес. Ошол мезгилде адамдар күндү, айды, отту, сууну, бороонду ж.б. Бул табияттын көнүмүш процессинин себебин таба алышпай, аларды табияттан тыш объекттер катары карашты.

Кайрадан байыркы адамдар ооруларды жаман рухтар пайда кылат деп ишенишкен. Бирок кийинчерээк илим менен техниканын өнүгүшү менен кээ бир ырым-жырымдар коомдон жууп кетти.

Бирок дагы эле Индияда ырым-жырым толугу менен жок боло элек. Биздин өлкөнүн көп жерлеринде адамдар дагы эле оң алакан кычышса, ошол күнү үйдүн чатырында карга уга баштаса, кандайдыр бир пайда болушу мүмкүн деп эсептешет; эл коноктун келишин күтөт.

Мындай ырым-жырымдардын артында эч кандай илимий себеп жок. Индиядагы дагы бир ырым - арбактарга же табияттан тышкаркы күчтөргө болгон эң жогорку ишеним. Кээ бир адамдар дагы эле арбактарга ишенип, арбак бар деп ойлошот.

Атүгүл кээ бир ырымчылдар жуманын жети күнүн башка категорияга бөлүшкөн. Алар шейшемби жана ишемби жаңы иштерди баштоо үчүн ыңгайлуу күн эмес деп эсептешет. Ал эми бейшемби жаңы ишти баштоо үчүн эң жакшы күн. Күлкүлүү эмеспи? 

Индиядагы ырым-жырымдар чындап эле олуттуу тынчсызданууну жаратат. Эл билимсиздигинен улам ырым-жырымдардын кучагында калат. Ошентип, Индиядан ырым-жырымдарды жок кылуу үчүн өлкөнүн сабаттуулугун жогорулатуу керек. Болбосо ырым-жырым өлкөбүздүн өнүгүү ылдамдыгын төмөндөтөт.

Биздин өлкөнүн көп жерлеринде адамдар дагы эле оң алакан кычышса, ошол күнү үйдүн чатырында карга уга баштаса, кандайдыр бир пайда болушу мүмкүн деп эсептешет; эл коноктун келишин күтөт. Мындай ырым-жырымдардын артында эч кандай илимий себеп жок.

Индиядагы дагы бир ырым - арбактарга же табияттан тышкаркы күчтөргө болгон эң жогорку ишеним. Кээ бир адамдар дагы эле арбактарга ишенип, арбак бар деп ойлошот. Атүгүл кээ бир ырымчылдар жуманын жети күнүн башка категорияга бөлүшкөн.

Алар шейшемби жана ишемби жаңы иштерди баштоо үчүн ыңгайлуу күн эмес деп эсептешет. Ал эми бейшемби жаңы ишти баштоо үчүн эң жакшы күн. Күлкүлүү эмеспи? Индиядагы ырым-жырымдар чындап эле олуттуу тынчсызданууну жаратат. Эл билимсиздигинен улам ырым-жырымдардын кучагында калат.

Ошентип, Индиядан ырым-жырымдарды жок кылуу үчүн өлкөнүн сабаттуулугун жогорулатуу керек. Болбосо ырым-жырым өлкөбүздүн өнүгүү ылдамдыгын төмөндөтөт.

Индиядагы дагы бир ырым - арбактарга же табияттан тышкаркы күчтөргө болгон эң жогорку ишеним. Кээ бир адамдар дагы эле арбактарга ишенип, арбак бар деп ойлошот. Атүгүл кээ бир ырымчылдар жуманын жети күнүн башка категорияга бөлүшкөн.

Алар шейшемби жана ишемби жаңы иштерди баштоо үчүн ыңгайлуу күн эмес деп эсептешет. Ал эми бейшемби жаңы ишти баштоо үчүн эң жакшы күн. Күлкүлүү эмеспи? Индиядагы ырым-жырымдар чындап эле олуттуу тынчсызданууну жаратат.

Эл билимсиздигинен улам ырым-жырымдардын кучагында калат. Ошентип, Индиядан ырым-жырымдарды жок кылуу үчүн өлкөнүн сабаттуулугун жогорулатуу керек. Болбосо ырым-жырым өлкөбүздүн өнүгүү ылдамдыгын төмөндөтөт.

Эл билимсиздигинен улам ырым-жырымдардын кучагында калат. Ошентип, Индиядан ырым-жырымдарды жок кылуу үчүн өлкөнүн сабаттуулугун жогорулатуу керек. Болбосо ырым-жырым өлкөбүздүн өнүгүү ылдамдыгын төмөндөтөт.

Индиядагы ырымдар жөнүндө эссе (500 сөз)

Индиядагы кээ бир жалпы ырым-жырымдардын сүрөтү

Ырым деген эмне — Табияттан тышкаркы элементтерге ашыкча ишенүү жана аларга таазим кылуу ырым-жырым деп аталат. Жөнөкөй сөз менен айтканда, ырым-жырым – бул табияттан тышкаркы нерселерге сокур ишенимдин бир түрү, мунун артында эч кандай кабыл алынарлык логикасы же илимий түшүндүрмөсү жок.

Индиядагы ырымдар - Индия ырым-жырымдарга толгон өлкө. Индия коомундагы ырым-жырымдар жаңыдан пайда болгон эмес. Ал бизге байыркы доорлордон бери келген. Илгери Индияда көптөгөн ырым-жырымдар болгон.

Сати да, шамалдын, кургакчылыктын, жер титирөөнүн ж.б.у.с. каардуу рухтардын иш-аракеттери - байыркы убактагы Индиядагы ушундай ырым-жырымдардын мисалы. Кийинчерээк адамдар ошол табигый кырсыктардын чыныгы логикасын же себебин табышат жана ошентип, ал ырым-жырымдар коомдон жууп ташталган.

Бирок, биз Индиянын коомчулугунда көптөгөн ырым-жырымдарды таба алабыз. Өлкөнүн ар кайсы аймактарында дагы эле адамдар үйдүн чатырында карганын үргөнү коноктордун келгендигинин белгиси деп эсептешет, эгер мышык жолду унаанын алдынан кесип өтсө, бул ийгиликсиздик деп эсептелет.

Белектин суммасына дагы бир Rs 1 тыйын кошуу Индияда салттуу ырым-жырым болуп саналат. Индиядагы дагы бир күлкүлүү ырым - адамдар шейшемби же ишембиде чач алдырууну же кырууну туура эмес деп эсептешет.

Бул ырымдардын алгылыктуу шилтемелери же илимий негиздери жок. Бирок эл эч кандай нааразычылыгы жок эле кабыл алат. Индияда ырым-жырымдар дагы көп, бирок Индиядагы ырым-жырым жөнүндөгү эсседе ошол ырымдардын баарын көрсөтүү мүмкүн эмес.

Индиядагы ырым-жырымдардын артында турган факторлор – Сабатсыз адамдар көбүнчө ырым-жырымдардын кучагында калышат. Окуяга илимий көз караш менен баа бере алышпайт. Индияда сабаттуулуктун деңгээли 70.44% гана түзөт (акыркы маалыматтар боюнча), бул башка өнүккөн өлкөлөргө салыштырмалуу бир топ төмөн.

APJ Абдул Калам жөнүндө сөз жана эссе

Сабаттуулуктун төмөн деңгээли Индиядагы ырым-жырымдардын артында маанилүү фактор болуп саналат. Кайра эле биздин өлкөдө диндин атын жамынып элди ырым-жырымга бөлөгөн жасалма Баба же Пундиттар көп кездешет. Муну менен алар адамдарды акылсыз кылып гана тим болбостон, Индияда өздөрүнүн кызыкчылыгы үчүн ырым-жырымдардын үрөнүн да чачышат.

Жыйынтык – Ырым – бул социалдык жамандык. Аны коомдон алып салуу керек. Индиядагы ырым-жырымдарды жоюу үчүн сабаттуулук деңгээлин мүмкүн болушунча жакшыртуу керек. Экинчи жагынан, мамлекеттик же бейөкмөт уюмдар элди агартуу, илимий ой жүгүртүүгө үйрөтүү боюнча демилгелерди көтөрсө болот.

Индиядагы кээ бир жалпы ырым-жырымдар 

Индияда ырым-жырымдар көп. Бул жерде Индияда бир нече таралган ырым-жырымдар бар -

  • Шейшембиде же ишембиде чач алдыруу же сакал алуу туура эмес.
  • Үйдүн чатырындагы карганын үнү коноктордун келгендигинен кабар берет.
  • Эгер мышык унаанын алдынан жолду кесип өтүп кетсе, бул ийгиликсиздик деп эсептелет.
  • Белектин суммасына бир Rs тыйын кошуу керек.
  • Шейшемби жана ишемби жаңы иштерди баштоо үчүн ыңгайлуу күн эмес.
  • Лимонду чилиге илип коюу дүкөнгө ийгилик алып келиши мүмкүн.
  • №13 ийгиликсиз.
  • Түнкүсүн пол шыпыруу жагымсыз.
  • Аял киши этек кир келгенде бактысыз болуп калат.
  • Сынган күзгүгө карап жаман ийгилик алып келиши мүмкүн.

акыркы Words

Мунун баары Индиядагы ырым-жырымдарга байланыштуу. Индиядагы ырым-жырымдарга байланыштуу бул эссеге же макалага дагы бир дагы упай кошулушун кааласаңыз. Аны комментарий бөлүмүнө калтырыңыз же биз менен байланышуудан тартынбаңыз.

"Индиядагы ырым-жырымдар жөнүндө мисалдар менен эссе"

Комментарий калтыруу