Introduction
Semper est qui in vita omnium hominum Novus Aevum-y qui talia dicit sicut "Si te ipsum non nosti, non vives." Vel: Si te non nosti, non potes esse germanus. Et semper similis es, "novi me." Tunc domum pervenies et miraris "Quare nuper habui tres relationes terribiles?" Miror cur nunc tam tristem sim? Cur tam desperatus sum ludos video?
Cur tam incommoditas et renitens sentis ut cognoscas te ipsum meliorem?
L Verba De quo bene scis te ipsum
Semper mutamur et fingimus propter omnem condicionem quae ante faciem sumus. Nulla res est perfecte sui ipsius intellectus. Parum est, ut tota vita, integra vita. Vita nostra semper circa nos versatur plus de aliis quam nosmetipsos cognoscentibus.
Sic vivis, et extra te nihil gubernaris. Facies te scientes, quam simplex vita sit, et quantum in tuo fato potestatem habeas.
L Verba De quo bene scis te ipsum
Semper magis interest scire quis sis, quam scire quid alii de te sentiant. Populus cum tumore non pervenit; per se videre non poteris. In vulputate dolor in tua, ego malus est sceleratus qui conscientiae suae minatur. Animi usus, exempli gratia, sinit nos egos depellere et pacem in vita facere.
Nosmetipsos cognoscentes meliorem mundi intelligentiam nobis dat. Dum adolescunt, sensum fraternitatis et sororis pro aliis hominibus explicamus. Omnes enim entia infinita sentientes, incipimus in vera luce videre vitam. Maximum telum in armamentario tuo habere potes, si te noveris. Cum vere teipsum scis, fiduciam ac robur assequeris.
Ne quis te distrahat aut quis es.
L Verba De quo bene scis te ipsum
Ipse intuens me deduxit pauca de me ut detegeret.
Hoc primum est, ut me, affectus, actiones, et facultates confidam. Superbiam, quam sentio in me ipso, obruit!
Secunda causa est quod mihi placet. Benedictio erat nasci cum quatuor membris, ratio perfecta auditus, et donum visus. Meum esse in hoc mundo benedictio est a Deo. Nihil refert, quod mihi contingat, Deum nunquam diffido. Fortasse causa est quod in vita deficias non sentis.
Habeo gratiam populo, maxime amicis meis, qui ibi fuerunt cum mihi egeo. Amor et firmamentum meae siblings etiam inaestimabilis afflatus per totum hoc iter mihi fuit. Fieri non potuit melius quam hoc?
fidelis sum. Superbe dicere possum me fidelem esse, etsi nesciens secreta interdum detego. Quotiens reprehensio vel suggestiones fiunt, ego in aperto animo sum. Errores et vitia mea placide accipiens, examinans, ponderans, proinde me adiuvat ut prudentiores statuas.
Meam atram aliquando optimum me. Non placet omnino. Quotiens de aliquo cogito, sollicitus sum. Eluxit in me ut nugas non essem sollicitus, non proderit. Dissolutus non adiuvet.
Denique inscii erro. Proximum est paenitere. His erroribus consideratis plurimum potest adiuvare ad sui emendationem, quod proximo tempore cavebimus ne ea repetamus.
- 100, 150, & 300 Verba Essay on 'Natio Prima, Semper Prima' Theme in English
- 200, 300, 400, & 500 Verba Essay on Dashain Festival in English
L Verba De quo bene scis te ipsum
Relationes cum aliis hominibus multum temporis nostri capere possunt sicut homines. Res est, quam tu solus habes unam significationem coniunctionis in vita: apud te ipsum.
Per totam vitam, solus tecum peregrinaris. Ad sepulcrum pertinet tu solus cunabula. Hoc non est morbidum; Tantum volo extollere momentum cognoscendi te ipsum et necessitudinem cum te ipso enucleandi.
Cognitio sui notabilis est propter tria;
amandum te
Se scientes, affirmativi et negativi adiuvari possunt qui sint — quemadmodum sunt. Pigritia, exempli gratia, proprium positivum videri non potest, sed accipere difficilem potest.
Honorans partem tui negas, si sit pars tui. Quamvis negas, adhuc est. Pigritia amplecti potest partem ejus qui es et amatus, cum id scire discas, fruere, nec te impediat. Praeter amorem, nutrire, crescere, augere, florere, vigere potes.
Ipsius animi promptitudinem
Cum te scis, non commoveris aliorum opinionibus. Nulla res est in audiendis aliorum opinionibus et consiliis, si scias quid tibi faciat - quid tibi prodest, ac proinde quid non.
Non est similis tui peritus cum ad tuum esse. Hoc ad te pertinet statuere quid vis cogitare et qui vis.
Gravis etiam est sui ipsius conscientiam et independentiam habere ut fiduciam habeat. Iuvare potest ad boost fiduciae tuae ad cognoscendum quis sis et quid stas.
decisiveness
Quo plus cognitionis assequeris, eo plus prudentiae ac fiduciae habebis, et hoc multum adiuvari potest processui deliberationis (pro simplicibus electionibus tum in complexis). Ex insulis loci momento, dubitatio quaestio non est.
Lingua Cor et Caput sunt duae linguae loquimur. Iudicatio facilior fieri potest si perpenduntur. Utrum statuis agere ex animo tuo necne, quid censes iure an iniuria.
Cum domum inveneris quae ricini omnia scrinia tua in capite tuo inveneris, in processu emit eam. Domus autem mirum videtur. Iure te non sentit aliqua de causa.
Fieri non potest, cum duos dialogos diversos habeas in tuo systemate. Hodie domum emere vis, quod caput tuum in custodia est. Spero, cras monitum cordis tui cavebis ne emptione procedat. Iudicia faciliora erunt cum caput et cor appones.
VII,
Omne quod opus est in te est, si te ipsum nosti. Unusquisque nostrum potestatem habet mundum mutandi. Est intus thesaurus absconditus, dum reveletur.