အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်

အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ ဆောင်းပါး- ကျား-မ ဘက်လိုက်မှု သို့မဟုတ် ကျားမခွဲခြားဆက်ဆံမှုသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အရေးကြီးသော ပြဿနာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ယနေ့ Team GuideToExam သည် India ရှိ Gender Bias နှင့်ပတ်သက်သော ဆောင်းပါးတိုလေးများပါရှိသည်။

ကျားမ ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း သို့မဟုတ် ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ ဤဆောင်းပါးများကို အိန္ဒိယရှိ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ မိန့်ခွန်းကို ပြင်ဆင်ရန်အတွက်လည်း အသုံးပြုနိုင်သည်။

အိန္ဒိယရှိ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ စကားလုံး 50 လုံး

Gender Bias သည် ၎င်းတို့၏ ကျားမအပေါ်အခြေခံ၍ လူတို့အား ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှု သည် မဖွံ့ဖြိုးသေးသော နှင့် ဖွံ့ဖြိုးဆဲ နိုင်ငံ အများစု တွင် အဖြစ်များသော ပြဿနာ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျားမ ဘက်လိုက်မှု ဆိုသည်မှာ ကျား၊မ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ယုတ်ညံ့သည်ဟု ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။

လူတစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိ၏ အရည်အချင်း သို့မဟုတ် အရည်အချင်းအရ အကဲဖြတ်သင့်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံ၏ နေရာအနှံ့အပြားတွင် ကျား၊မ (ယေဘုယျအားဖြင့် အမျိုးသားများ) ကို အခြားသူများထက် သာလွန်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို နှောင့်ယှက်စေသည်။ ဒါကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကနေ ဖယ်ထုတ်ရမယ်။

အိန္ဒိယရှိ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ စကားလုံး 200 လုံး

ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုတာ လူတွေကို သူတို့ရဲ့ လိင်အရ ခွဲခြားဆက်ဆံတဲ့ လူမှုရေးဆိုးယုတ်မှုပါ။ အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘက်လိုက်မှု သည် နိုင်ငံအတွင်း စိုးရိမ်ဖွယ်ရာ ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ငါတို့က 21 ရာစု။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆင့်မြင့်ပြီး ယဉ်ကျေးသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဒါပေမယ့် ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုလို လူမှုရေးဆိုးယုတ်မှုတွေက ကျွန်တော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ရှိနေဆဲပါ။ ယနေ့ခေတ်တွင် အမျိုးသမီးများသည် အမျိုးသားများနှင့် တန်းတူယှဉ်ပြိုင်ကြသည်။

ကျွန်မတို့နိုင်ငံမှာ အမျိုးသမီးတွေအတွက် ကြိုတင်မှာယူမှု 33% ရှိပါတယ်။ ကျွန်မတို့နိုင်ငံမှာ နယ်ပယ်အသီးသီးမှာ အောင်မြင်စွာအလုပ်လုပ်နေတဲ့ အမျိုးသမီးတွေကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ အမျိုးသမီးများသည် အမျိုးသားများနှင့် တန်းတူမဟုတ်ကြောင်း မျက်ကန်းယုံကြည်ခြင်းမှတပါး အခြားအရာမဟုတ်ပါ။

အခုခေတ်မှာ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံမှာ အမျိုးသမီးဆရာဝန်တွေ၊ အင်ဂျင်နီယာတွေ၊ ရှေ့နေတွေ၊ ဆရာတွေ လက်ခုပ်တွေရှိနေကြပြီး အမျိုးသားတွေ ကြီးစိုးတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အမျိုးသမီးတွေက အမျိုးသားတွေနဲ့ တန်းတူဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ အချက်ကို လူတွေက လက်မခံချင်ကြဘူး။ 

ဒီလူမှုရေးဆိုးကျိုးတွေကို လူ့အဖွဲ့အစည်းကနေ ဖယ်ရှားဖို့ အစွမ်းကုန် ကြိုးစားသင့်တယ်။ အချို့သော ခေတ်နောက်ကျသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် မိန်းကလေးတစ်ဦးသည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ် ယူဆဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုလူများသည် မိန်းမ၏သား သို့မဟုတ် သမီးဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကို မေ့သွားကြသည်။ 

ဒီဆိုးကျိုးတွေကို ဖယ်ရှားဖို့ အစိုးရက တစ်ယောက်တည်း လုပ်လို့မရဘူး။ ဤလူမှုရေးဆိုးကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဆန့်ကျင်သင့်သည်။

အိန္ဒိယရှိ ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးရှည်

2011 ခုနှစ်အတွက် သန်းခေါင်စာရင်း ကိန်းဂဏန်းများကို ထုတ်ပြန်သောအခါ ထိတ်လန့်စရာအကောင်းဆုံး ပေါ်လွင်ချက်များမှာ အမျိုးသား 1000 တိုင်းအတွက် အမျိုးသမီးဦးရေမှာ 933 ဖြစ်သည်။ ယင်းသည် အမျိုးသမီး သန္ဓေတားဆေးနှင့် အမျိုးသမီး မွေးကင်းစကလေးများ၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ 

အမျိုးသမီး သန္ဓေတားဆေးသည် သဘာဝအကြိုလိင်ဆက်ဆံခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးသန္ဓေသားကို ရွေးချယ်ဖျက်ချခြင်းဖြင့် ရလဒ်ဖြစ်သည်။ တခါတရံမှာ မွေးခါစ မိန်းကလေးက ကလေးမွေးပြီးတဲ့ အခါမှာ အမျိုးသမီး မွေးကင်းစ ကလေး သတ်ဆေး ပေးလေ့ရှိပါတယ်။ 

ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှု သည် အိန္ဒိယ စံနစ်တွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း အမြစ်တွယ်နေသဖြင့် မိန်းကလေး နှင့် ယောက်ျားလေးကြား ခွဲခြားဆက်ဆံမှုသည် ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦး ကလေးယူရန် စီစဉ်ချိန်မှစ၍ စတင်သည်။

အိန္ဒိယမိသားစုအများစုတွင် ရင်သွေးလေးမွေးဖွားခြင်းကို ကောင်းချီးမင်္ဂလာအဖြစ် သတ်မှတ်ကြပြီး ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အခမ်းအနားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် မိန်းကလေးတစ်ဦး မွေးဖွားခြင်းသည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဟု ယူဆသောကြောင့် နှစ်သက်ဖွယ်မရှိပေ။

သမီးများကို မွေးစကတည်းက တာဝန်အဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး သားထက် နိမ့်ကျသူအဖြစ် ဆက်ဆံသည်။ သားဖြစ်သူအား ကြီးထွားဖွံဖြိုးစေရန်အတွက် ပံ့ပိုးပေးသော အရင်းအမြစ်များသည် သမီးဖြစ်သူအား ပေးဆောင်သည်ထက် ကြီးမားပါသည်။ 

မိန်းကလေး ကလေးမွေးပြီးတာနဲ့ အိမ်ထောင်ပြုချိန်မှာ ပေးဆောင်ရမယ့် ခန်းဝင်ပစ္စည်း အမြောက်အမြားကို မိဘတွေက စတင်စဉ်းစားလာကြပါတယ်။ တစ်ဖက်တွင်မူ သားတစ်ဦးသည် မိသားစု၏ အမွေအနှစ်များကို သယ်ဆောင်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ 

သားကို အိမ်ထောင်ဦးစီးဖြစ်နိုင်သူဟု ယူဆကြသော်လည်း မိန်းကလေးတစ်ဦး၏ တစ်ခုတည်းသောတာဝန်မှာ သားသမီးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်ဖြစ်ပြီး သူမ၏ဘဝသည် ပညာရေးနှင့်ပတ်သက်သည့် အတိုင်းအတာအထိ အိမ်နံရံလေးဘက်တွင်သာ ချုပ်နှောင်ထားသင့်သည်ဟု ယူဆကြောင်း၊ မိန်းကလေးများ၏ ပညာရေးအပေါ် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဟု ယူဆပါသည်။

မိန်းကလေး၏ ရွေးချယ်ခွင့်များကို မိဘများက ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ကာ ညီအကိုများ ပေးအပ်သည့် လွတ်လပ်မှုကို ငြင်းပယ်ခံရသည်။

အိန္ဒိယတွင် ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုဆိုင်ရာ အသိပညာများ တိုးပွားလာသော်လည်း ဤအသိအမြင်ကို လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် အချိန်အတော်ကြာမည်ဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယတွင် ကျား-မ ဘက်လိုက်မှု တိုးပွားလာစေရန်အတွက် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ဖြစ်လာရန် လိုအပ်ပါသည်။

ပညာရေး၏ အရေးပါမှု စာစီစာကုံး

ယနေ့ခေတ် အမျိုးသမီးများသည် အာကာသယာဉ်မှူးများ၊ လေယာဉ်မှူးများ၊ သိပ္ပံပညာရှင်များ၊ ဆရာဝန်များ၊ အင်ဂျင်နီယာများ၊ တောင်တက်သမားများ၊ အားကစားသမားများ၊ ဆရာ၊ စီမံခန့်ခွဲသူများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများ အစရှိသည်ဖြင့် ၎င်းတို့၏တန်ဖိုးကို သက်သေထူခဲ့ကြသည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ဘဝ၏အချိန်အပိုင်းအခြားတိုင်းတွင် ခွဲခြားဆက်ဆံခံနေရသော သန်းပေါင်းများစွာသော အမျိုးသမီးများလည်း ရှိနေသေးသည်။ . 

ပရဟိတဆိုတာ အိမ်မှာ စတင်တယ် လို့ ဆိုတယ်။ ထို့ကြောင့် လူမှုရေး ပြောင်းလဲမှုသည်လည်း အိမ်တွင်း၌ပင် စတင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှုကို ဖယ်ရှားရန်အတွက် အိန္ဒိယတွင် ကျားမရေးရာ ဘက်လိုက်မှု၏ အမွေးအမှင်များ ကင်းစင်ကာ ၎င်းတို့၏ ဘဝနေထိုင်နိုင်စေရန်အတွက် မိဘများသည် သားနှင့်သမီး နှစ်ဦးစလုံးအား ခွန်အားပေးရန် လိုအပ်သည်။