အင်္ဂလိပ်လို Handloom နှင့် Indian Legacy ဆိုင်ရာ စာစီစာကုံးရှည်
နိဒါန်း:
အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ အထည်အလိပ်များ စတင်လုပ်ဆောင်ချိန်မှစ၍ နှစ်ပေါင်း 5,000 ကျော်သွားပြီဖြစ်သည်။ ဝေဒနှင့် ရိုးရာသရုပ်ဖော်ပုံများသည် ရက်ကန်းစင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ပြည့်နေသည်။ Spindle ဘီးများသည် အလွန်အားကောင်းသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှု၏ သင်္ကေတများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ မမြင်နိုင်သော ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်သည် ချည်ထည်နှင့် ချည်ထည်၏ ပင်ကိုယ်အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် ကျန်ရှိခဲ့သည့် ယက်လုပ်အထည်ဖြစ်သည်။
Indian Handloom ၏ သမိုင်းဝင် အမွေအနှစ်ဆိုင်ရာ စကားလုံးအချို့
Indus Valley Civilization တွင် ချည်၊ သိုးမွှေးနှင့် ပိုးထည်များကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ စာရေးသူမှာ Jonathan Mark Kenoyer ဖြစ်သည်။ ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များနှင့် သမိုင်းပညာရှင်များက အင်ဒို-စာရဿတီမြစ်ဝှမ်း၏ နက်နဲသောအရာများကို ဖော်ထုတ်နေဆဲဖြစ်သော်လည်း သမိုင်းမှတ်တမ်းအများစုအတွက် အိန္ဒိယသည် အထည်အလိပ်များကို ထိပ်တန်းထုတ်လုပ်သူဖြစ်ကြောင်း စွပ်စွဲပြောဆိုခြင်းသည် မမှန်ပါ။
မော်ဒန်အနုပညာပြတိုက်တွင် 1950 ခုနှစ်များမှ ယက္ခရိုးရာဓလေ့များနှင့် ပတ်သက်၍ John Irwin မှ မှတ်ချက်တစ်ခု ပါဝင်သည်။ “ရောမတို့သည် Sanskrit စကားလုံး carbasina ( Sanskrit karpasa မှ ) ကို ဘီစီ 200 အစောပိုင်းတွင် ချည်အတွက် သုံးခဲ့သည် ဘီစီ XNUMX အစောပိုင်းတွင် နီရို၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် လှပစွာ ရောင်ပြန်ဟပ်သော Indian muslin သည် နက်ဗလာနှင့် အထည်အလိပ် (ယက်လေများ) ကဲ့သို့သော အမည်များဖြင့် ခေတ်ဆန်လာခဲ့သည်။ အတိအကျအားဖြင့် ဘင်္ဂလီတွင် ယက်လုပ်ထားသည့် အထူးပြုလုပ်ထားသော ချည်မျှင်အမျိုးအစားဖြစ်သည်။
Periplus Maris Erythraei ဟုလူသိများသော Indo-European ကုန်သွယ်မှုစာရွက်စာတမ်းတစ်ခုသည် အိန္ဒိယရှိ အထည်အလိပ်ထုတ်လုပ်ခြင်း၏အဓိကနယ်ပယ်များကိုဖော်ပြသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၁၉ရာစုဂေဇက်ဆရာက ၎င်းတို့ကိုဖော်ပြပြီး တစ်ခုစီအတွက် တူညီသောအထူးပြုဆောင်းပါးများကို သတ်မှတ်ဖော်ပြသည်။
စိန့်ဂျရုမ်း၏ ၄ ရာစုလက်တင်ဘာသာပြန်ကျမ်းမှ အိန္ဒိယဆေးဆိုးခြင်း၏အရည်အသွေးသည် ရောမကမ္ဘာတွင်လည်း ဒဏ္ဍာရီဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဉာဏ်ပညာသည် အိန္ဒိယဆိုးဆေးများထက်ပင် တာရှည်ခံသည်ဟု အလုပ်က ဆိုကြသည်။ ခါးပန်း၊ စုလျား၊ အဝတ်အစား၊ ဂျင်းဟမ်း၊ ဒိန်းမတ်၊ ဒိုင်းဂရီ၊ ဘန်နာ၊ သံထည်၊ နှင့် ကာကီ စသည့်အမည်များသည် အင်္ဂလိပ်စကားပြောကမ္ဘာပေါ်တွင် အိန္ဒိယအထည်အလိပ်များ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို နမူနာပြသည်။
ကြီးမြတ်သော အိန္ဒိယလက်ထည်ရိုးရာများ
အိန္ဒိယတွင် အနောက်ဘက်ကမ်းရိုးတန်းမှ အရှေ့ဘက်ကမ်းရိုးတန်းအထိ ကက်ရှ်မီးယားမှ ကန်ယာကုမာရီအထိ ယက္ကန်းရိုးရာဓလေ့များစွာရှိသည်။ ဤမြေပုံတွင်၊ Cultural Samvaad အဖွဲ့သည် အကောင်းမွန်ဆုံး အိန္ဒိယယက္ကာရိုးရာဓလေ့အချို့ကို ဖော်ပြထားပါသည်။ သူတို့ထဲက တချို့ကို တရားမျှတမှု ပေးနိုင်ခဲ့တယ် ဆိုတာ မပြောဘဲနဲ့။
Leh၊ Ladakh နှင့် Kashmir တောင်ကြားမှ Pashmina၊ Himachal Pradesh ၏ Kullu နှင့် Kinnauri မှ Punjab၊ Haryana နှင့် Delhi မှ Phulkari၊ Uttarakhand မှ Panchachuli၊ Rajasthan မှ Kota Doria၊ Uttar Pradesh မှ Benarasi ပိုးထည်၊ Bhagalpuri၊ Bhagalpuri၊ ဂူဂျာရတ်၏ Patola၊ Madhya Pradesh ၏ Chanderi၊ Maharashtra ၏ Paithani
Chattisgarh မှ Champa Silk၊ Odisha မှ Sambalpuri Ikat၊ Jharkhand မှ Tussar Silk၊ အနောက် Bengal မှ Jamdani နှင့် Tangail၊ Andhra Pradesh မှ Mangalgiri နှင့် Venkatgiri၊ Telangana မှ Pochampally Ikat၊ Udupi Cotton နှင့် Karnataka ၏ Mysore Silk of Karnataka၊ Kunave ၏ Golyere၊ တမီလ်နာဒူး၊ Arani နှင့် Kanjeevaram ပိုး။
Sikkim မှ Lepcha၊ Assam မှ Sualkuchi၊ Arunachal Pradesh မှ Apatani၊ Nagaland ၏ Naga Weave၊ Manipur မှ Moirang Phee၊ Tripura of Pachhra၊ Mizoram ရှိ Mizu Puan နှင့် Meghalaya ၏ Eri ပိုးများသည် ဤမြေပုံ၏ဗားရှင်းတွင် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်အောင် စီမံထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ထွက်ဗားရှင်းသည် အလုပ်လုပ်နေပြီဖြစ်သည်။
အိန္ဒိယလက်ထည်ရိုးရာများအတွက် ရှေ့ခရီးလမ်း-
အထည်ချုပ်လုပ်ငန်းနှင့် အခြားသော မဟာမိတ်လုပ်ငန်းများသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ အလျားနှင့်အနံတစ်လျှောက် အိမ်ထောင်စု ၃၁ သိန်း+အတွက် အလုပ်အကိုင်နှင့် သာယာဝပြောမှုကို ပေးစွမ်းသည်။ ရက်ကန်းနှင့် မဟာမိတ်လုပ်သား ၃၅ သိန်းကျော်သည် စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ ယက္ကန်းလုပ်ငန်းတွင် အလုပ်ခန့်ထားပြီး ၇၂ ရာခိုင်နှုန်းမှာ အမျိုးသမီးများဖြစ်သည်။ India's Fourth Handloom Census အရ သိရသည်။
လက်ထည်ပစ္စည်းများသည် ရိုးရာဓလေ့များကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် ပြန်လည်ရှင်သန်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လက်လုပ်ပစ္စည်းကို ပိုင်ဆိုင်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ဇိမ်ခံပစ္စည်းသည် စက်ရုံများတွင် ထုတ်လုပ်သည်ထက် လက်လုပ်နှင့် အော်ဂဲနစ်ထုတ်ကုန်များအကြောင်း ပိုများလာသည်။ ဇိမ်ခံ ယက္ခအဖြစ် သတ်မှတ်နိုင်သည်။ NGO များ၊ အစိုးရအဖွဲ့အစည်းများနှင့် couture ဒီဇိုင်နာများ၏ ကြိုးပမ်းမှုများကြောင့် အိန္ဒိယယက္ထည်များကို 21 ရာစုအတွက် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်လျက်ရှိသည်။
နိဂုံး:
ကြီးမားသော ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း အိန္ဒိယ လူငယ်များ ၎င်းတို့ကို မွေးစားပါက အိန္ဒိယ ယက္ကန်းများ ကျဆင်းမှုကို ဟန့်တားရန်သာ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ထက်ထက်သန်သန် ယုံကြည်ပါသည်။ ယက္ကန်းထည်များကိုသာ ဝတ်ဆင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ အကြံပြုလိုသည်မှာ မဟုတ်ပါ။ သူတို့အသက်ပြန်ရှင်လာဖို့ ကျွန်တော်တို့မျှော်လင့်ထားတာကြောင့် အထည်တွေနဲ့ အိမ်သုံးပရိဘောဂတွေလုပ်ဖို့အတွက် ယက္ကန်းတွေကို အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။
အင်္ဂလိပ်လို Handloom နှင့် Indian Legacy ဆိုင်ရာ စာပိုဒ်
အိန္ဒိယတွင် ရာစုနှစ်များစွာ သက်တမ်းရှိ ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုအဖြစ် လက်ယက်အထည်များကို အဆင်တန်ဆာများဖြင့် အလှဆင်ထားသည်။ အိန္ဒိယတွင် အမျိုးသမီးအဝတ်အစားပုံစံအမျိုးမျိုးရှိသော်လည်း ဆာရီနှင့် အင်္ကျီများသည် ထူးထူးခြားခြား အရေးပါမှုနှင့် ဆီလျော်မှုရှိသည်။ ဆာရီဝတ်တဲ့ အမျိုးသမီးကို အိန္ဒိယလူမျိုးလို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ခွဲခြားသတ်မှတ်နိုင်ပါတယ်။
အိန္ဒိယအမျိုးသမီးများကြားတွင် ဆာရီနှင့် အင်္ကျီများသည် ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် အထူးနေရာတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသည်။ အိန္ဒိယမှ ရိုးရာလက်ထည်ဆာရီ သို့မဟုတ် အင်္ကျီ၏အလှကို လိုက်ဖက်နိုင်သော အဝတ်အစား အနည်းငယ်ရှိသည်။ ၎င်း၏သမိုင်းကြောင်း မှတ်တမ်းမရှိပါ။ ရှေးခေတ်နှင့် ကျော်ကြားသော အိန္ဒိယဘုရားကျောင်းများတွင် တွေ့ရသော အဝတ်အထည်နှင့် ယက်လုပ်ပုံစံများ အများအပြားရှိသည်။
အိန္ဒိယ၏ ဒေသအားလုံးတွင် ယက္ကဆာရိကို ထုတ်လုပ်သည်။ ယက္ကန်းအဝတ်အထည်များ ထုတ်လုပ်ရာတွင် သမားရိုးကျ၊ ဇာတ်အခြေခံ၊ ရိုးရာနည်းလမ်းများနှင့် ဆက်နွှယ်မှု ကွဲလွဲခြင်းနှင့် ကွဲလွဲမှုများစွာ ရှိသည်။ ကျေးလက်ဒေသခံများနှင့် ပန်းချီဝါသနာရှင်များက အမွေဆက်ခံသည့် စွမ်းရည်များနှင့်အတူ ပံ့ပိုးကူညီကြသည်။
ယက္ကန်းလုပ်ငန်းသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချထားသော စက်မှုကဏ္ဍ၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ Handloom သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ အကြီးဆုံးစီးပွားရေးလုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ ကျေးလက်၊ မြို့ပြတစ်ပိုင်းနှင့် မြို့ပြဧရိယာအားလုံးကို ၎င်းအပြင် နိုင်ငံတစ်ခုလုံး၏ အလျားနှင့်အနံကိုပါ လွှမ်းခြုံထားသည်။
အင်္ဂလိပ်လို Handloom နှင့် Indian Legacy ဆိုင်ရာ အက်ဆေးတို
အစုအဝေးတွင်၊ ယက္ကန်းလုပ်ငန်းသည် ကျေးလက်ဆင်းရဲသားတို့အား စီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်အတွက် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်သည်။ အဖွဲ့အစည်းအတွက် အလုပ်လုပ်တဲ့သူတွေ ပိုများတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျေးလက်နေဆင်းရဲသားတွေအတွက် အလုပ်အကိုင် အခွင့်အလမ်းတွေ ဖန်တီးပေးပြီး စားဝတ်နေရေး ပံ့ပိုးပေးရာမှာ သိသိသာသာ အထောက်အကူမပြုပါဘူး။
စီမံခန့်ခွဲမှုသည် ယက္ခများ၏ အရေးပါမှုကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ၎င်းတို့ကို မြှင့်တင်ရန် ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။
ဦးစွာ၊ Rajapura-Patalwasas အစုအဝေးရှိ ရက်ကန်းသမားများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ ဖိအားများကို နားလည်ပြီး ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်။ ဒုတိယအဆင့်အနေဖြင့် ယက္ကုကဏ္ဍ၏ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံအား ဝေဖန်ပိုင်းခြားသုံးသပ်မှု ပြုလုပ်သင့်သည်။ ယင်းကို အစုလိုက်အစုလိုက်ပြုလုပ်ခြင်းသည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ အားနည်းချက်များနှင့် ယက္ကလုပ်ငန်း၏ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံအပေါ် မည်ကဲ့သို့ အကျိုးသက်ရောက်စေသည်ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် လိုက်နာသင့်သည်။
Fabindia နှင့် Daram ထုတ်ကုန်များ၏ ရလဒ်အနေဖြင့် အိန္ဒိယတွင် ကျေးလက်အလုပ်အကိုင်များ လုံခြုံပြီး တည်တံ့သည် (Annapurna.M, 2006)။ ရလဒ်အနေနဲ့ ဒီကဏ္ဍမှာ အလားအလာတွေ အများကြီးရှိနေတယ်ဆိုတာ ထင်ရှားပါတယ်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ကျေးလက်ဒေသများသည် ကျွမ်းကျင်လုပ်သားများကို ပံ့ပိုးပေးကာ ယက္ကုကဏ္ဍကို နှိုင်းယှဥ်အသာစီးရရှိစေသည်။ လိုအပ်သည်မှာ မှန်ကန်သော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်သည်။
မူဝါဒရေးဆွဲခြင်းနှင့် အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းကြား ကွာဟချက်။
လူမှုစီးပွားရေး အခြေအနေများ ပြောင်းလဲလာသည်နှင့်အမျှ အစိုးရမူဝါဒများ ယိုယွင်းလာပြီး ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းကို ချုပ်ကိုင်ထားရာ ယက္ကန်းရက်ကန်းသမားများသည် စားဝတ်နေရေး အကျပ်အတည်းနှင့် ရင်ဆိုင်နေကြရသည်။ ရက်ကန်းလုပ်သားများ၏ သက်သာချောင်ချိရေးနှင့် ယက္ကန်းလုပ်ငန်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးဆိုင်ရာ အစိုးရက ကြေငြာသည့်အခါတိုင်း သီအိုရီနှင့် လက်တွေ့ ကွာဟချက် အမြဲရှိနေပါသည်။
ရက်ကန်းသမားများအတွက် အစိုးရအစီအစဥ်များစွာကို ထုတ်ပြန်ကြေညာခဲ့သည်။ အကောင်အထည်ဖော်တဲ့အခါမှာ အစိုးရအနေနဲ့ အရေးကြီးတဲ့မေးခွန်းတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရပါတယ်။ ယက္ခလုပ်ငန်း၏ အနာဂတ်ကို သေချာစေရန်အတွက် အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကတိကဝတ်များနှင့်အတူ မူဝါဒမူဘောင်များ လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။
- My Dream India အက်ဆေး- ဖွံ့ဖြိုးပြီး တိုးတက်သော အိန္ဒိယ
- Swachh Bharat Abhiyan (Mission Clean India) အကြောင်း အက်ဆေး
အင်္ဂလိပ်လို Handloom နှင့် Indian Legacy တွင် စာလုံးပေါင်း 500 စာစီစာကုံး
နိဒါန်း:
ချည်၊ ပိုး၊ သိုးမွှေးနှင့် ဂုန်လျှော်စသည့် သဘာဝအမျှင်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် အထည်များကို မိသားစုတစ်ခုလုံး ပါဝင်လုပ်ကိုင်နေသည့် အိမ်တွင်းလုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ ချည်ငင်ခြင်း၊ ဆေးဆိုးခြင်း၊ ကိုယ်တိုင်ယက်လုပ်ခြင်းတို့ ပြုလုပ်လျှင်။ ယက္ကန်းသည် အထည်များကို ထုတ်လုပ်သည့် ရက်ကန်းစင်ဖြစ်သည်။
သစ်သားနှင့် ဝါးများသည် ဤလုပ်ငန်းစဉ်တွင် အဓိကအသုံးပြုသည့်ပစ္စည်းများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် လည်ပတ်ရန် လျှပ်စစ်မလိုအပ်ပါ။ အရင်တုန်းကတော့ အထည်အားလုံးကို ကိုယ်တိုင်ထုတ်လုပ်တယ်။ ဤနည်းဖြင့် အဝတ်အစားများကို ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ထုတ်လုပ်သည်။
Indus Valley ယဉ်ကျေးမှုသည် Indianan ယက္ခကို တီထွင်မှုဖြင့် ဂုဏ်ပြုထားသည်။ အိန္ဒိယမှ အထည်များကို ရှေးဟောင်းရောမ၊ အီဂျစ်နှင့် တရုတ်နိုင်ငံများသို့ တင်ပို့ခဲ့သည်။
အရင်ခေတ်က ရွာတိုင်းလိုလိုမှာ ဆာရီ၊ ဒိုတီ အစရှိတဲ့ ရွာသူရွာသားတွေ လိုအပ်နေတဲ့ အဝတ်အထည်တွေ အားလုံးကို ကိုယ်ပိုင်ရက်ကန်းလုပ်ကြတယ်။ ဆောင်းတွင်းအေးတဲ့ တချို့နေရာတွေမှာ သိုးမွှေးယက်တဲ့ စင်တာတွေရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် အရာအားလုံးက Hand-Spun နဲ့ Hand-Woven ပါပဲ။
အစဉ်အလာအားဖြင့် အထည်ထုတ်လုပ်သည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးသည် မိမိကိုယ်ကိုယ် အားကိုးရသည်။ ရက်ကန်းလုပ်သူများ သို့မဟုတ် စိုက်ပျိုးရေးသမားများက လယ်သမား၊ တောအုပ်နှင့် သိုးထိန်းများက ယူဆောင်လာသော ဝါ၊ ပိုး၊ သိုးမွှေးတို့ကို သန့်စင်ပြီး အသွင်ပြောင်းသည်။ အမျိုးသမီးအများစုတွင် နာမည်ကြီးသော လှည့်ဘီး (Charkha ဟုလည်းခေါ်သည်) အပါအဝင် လက်သုံးကိရိယာငယ်များကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ဤလက်ချည်မျှင်ကို နောက်ပိုင်းတွင် ရက်ကန်းသမားများမှ အထည်အဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
အင်္ဂလိပ်အုပ်ချုပ်စဉ်အတွင်း အိန္ဒိယချည်ကို ကမ္ဘာအနှံ့ တင်ပို့ခဲ့ပြီး တိုင်းပြည်ကို စက်နဲ့ထုတ်တဲ့ ချည်မျှင်တွေနဲ့ ပြည့်လျှံခဲ့ပါတယ်။ ဗြိတိသျှအာဏာပိုင်များသည် ဤချည်မျှင်ဝယ်လိုအား တိုးလာစေရန် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အကျပ်ကိုင်မှုကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် ချည်မျှင်သမားများသည် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု လုံးဝဆုံးရှုံးသွားကာ လက်ရက်ကန်းသမားများသည် ၎င်းတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းလုပ်ငန်းကို ထိန်းသိမ်းရန်အတွက် စက်ချည်ကို အားကိုးခဲ့ရသည်။
ချည်ကို အဝေးမှဝယ်သောအခါတွင် ချည်မျှင်ရောင်းဝယ်သူများနှင့် ငွေရေးကြေးရေးသမားများ လိုအပ်လာသည်။ ထို့အပြင် ရက်ကန်းသမားအများစုမှာ အကြွေးမရှိသောကြောင့် အလယ်အလတ်သမားများ ပိုမိုပျံ့နှံ့လာပြီး ရက်ကန်းသမားများသည် ၎င်းတို့၏လွတ်လပ်မှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရကာ ကုန်သည်များအတွက် ကန်ထရိုက်တာ/လုပ်ခလစာ အလုပ်သမားများအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့ကြသည်။
ယင်းအချက်များကြောင့် အိန္ဒိယယက္ကန်းသည် ပထမကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီအထိ အဝတ်အထည်များထုတ်လုပ်ရန်နှင့် အိန္ဒိယဈေးကွက်ကိုလွှမ်းမိုးရန် စက်များကိုအသုံးပြုပြီး ပထမကမ္ဘာစစ်အထိ ရှင်သန်နိုင်ခဲ့သည်။ 1920 ခုနှစ်များအတွင်း ဓာတ်အားပေးစက်များကို မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး ဆန်စက်များ ပေါင်းစည်းကာ တရားမျှတမှုမရှိသော ပြိုင်ဆိုင်မှုကို ဖြစ်စေသည်။ ယင်းကြောင့် ယက္ခများ ကျဆင်းလာသည်။
Swadeshi Movement ကို မဟတ္တမဂန္ဒီ မှ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး အခြေခံအားဖြင့် လက်ဖြင့်ယက်ခြင်း နှင့် လက်ယက်လုပ်ခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရသော Khadi ပုံစံဖြင့် လက်ဖြင့် လှည့်ခြင်းကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ အိန္ဒိယတိုင်းသည် Khadi နှင့် Charkha ချည်မျှင်များကို အသုံးပြုရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် Manchester Mills များပိတ်ပြီး အိန္ဒိယလွတ်လပ်ရေးလှုပ်ရှားမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ Khadi ကို တင်သွင်းတဲ့အဝတ်အစားအစား ဝတ်ဆင်ခဲ့ပါတယ်။
1985 ခုနှစ်မှစ၍ အထူးသဖြင့် 90 ခုနှစ်လွန်နှစ်များအတွင်း လွတ်လပ်ခွင့်များ ပေးဆောင်လာမှုတွင် ယက္ကန်းကဏ္ဍသည် စျေးပေါသော သွင်းကုန်များမှ ပြိုင်ဆိုင်မှုများနှင့် ပါဝါရက်ကန်းစင်မှ ဒီဇိုင်းအတုယူမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။
ထို့အပြင် အစိုးရ၏ ရန်ပုံငွေနှင့် မူဝါဒဆိုင်ရာ အကာအကွယ်များ သိသိသာသာ လျော့နည်းလာသည်။ သဘာဝ အမျှင် ချည်မျှင်များ၏ ကုန်ကျစရိတ်မှာလည်း သိသိသာသာ တိုးမြင့်လာပါသည်။ သဘာဝအထည်တွေက အမျှင်တုတွေနဲ့ ယှဉ်ရင် ပိုစျေးကြီးပါတယ်။ ဒီအတွက်ကြောင့် လူတွေက မတတ်နိုင်ဘူး။ လွန်ခဲ့သည့်ဆယ်စုနှစ် သို့မဟုတ် နှစ်နှစ်အတွင်း၊ ယက္ကန်းရက်ကန်းသမားများ၏ လုပ်ခလစာများမှာ အေးခဲနေခဲ့သည်။
ရက်ကန်းသမား အများအပြားသည် ဈေးပေါပေါ ပေါလီရောနှော အထည်များနှင့် မကျွမ်းကျင်သော လုပ်အားကို ရယူခြင်းကြောင့် ယက်လုပ်ခြင်းကို ရပ်ဆိုင်းလိုက်ကြသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုသည် လူများစွာအတွက် လွန်ကဲသော အခြေအနေတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။
လက်ယက်ထည်များ၏ ထူးခြားမှုမှာ ၎င်းတို့ကို အထူးပြုလုပ်ထားသည်။ ရက်ကန်းကျွမ်းကျင်မှုအစုံသည် အထွက်နှုန်းကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ တူညီသောကျွမ်းကျင်မှုရှိသော ရက်ကန်းသမားနှစ်ဦးမှ တူညီသောအထည်ကို ယက်လုပ်ခြင်းသည် နည်းလမ်းတိုင်းတွင် တူညီမည်မဟုတ်ပါ။ ရက်ကန်းသမားတစ်ယောက်ရဲ့ စိတ်ခံစားချက်ကို အထည်ထဲမှာ ထင်ဟပ်ပါတယ်- သူဒေါသထွက်တဲ့အခါ အထည်က တင်းကျပ်လာပြီး စိတ်ဆိုးတဲ့အခါ လျော့ရဲသွားပါလိမ့်မယ်။ ရလဒ်တစ်ခုချင်းစီသည်ထူးခြားသည်။
နိုင်ငံ၏ အစိတ်အပိုင်းပေါ်မူတည်၍ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ တူညီသောဒေသတွင် ယက်လုပ်ခြင်း အမျိုးအစားပေါင်း 20-30 ခန့်အထိ ရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။ ရိုးရှင်းသော အထည်များ၊ လူမျိုးစုပုံသဏ္ဍာန်များ၊ ဂျီဩမေတြီ ဒီဇိုင်းများနှင့် ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် သပ်ရပ်သော အနုပညာလက်ရာများကဲ့သို့သော အထည်မျိုးစုံကို ကမ်းလှမ်းထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျွမ်းကျင်သော လက်သမားဆရာများနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ရခြင်းသည် ကြည်နူးစရာပင်။ ဤကဲ့သို့ ကြွယ်ဝသော အထည်အလိပ် အနုပညာမျိုးစုံရှိသည့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် တစ်ခုတည်းသော နိုင်ငံဖြစ်သည်။
ယက်လုပ်ထားသော ဆာရီတိုင်းသည် ပန်းချီ သို့မဟုတ် ဓာတ်ပုံကဲ့သို့ ထူးခြားသည်။ ဓာတ်ပုံ၊ ပန်းချီ၊ ရွှံ့ပုံစံနှင့် ဂရပ်ဖစ်ဒီဇိုင်းများသည် 3D ပရင်တာများကြောင့် ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း လက်ယက္ပစ္စည်းတစ်ခု၏ ကွယ်လွန်မှုသည် ပြောနှင့်တူသည်။
အင်္ဂလိပ်လို Handloom နှင့် Indian Legacy တွင် စာလုံးပေါင်း 400 စာစီစာကုံး
နိဒါန်း:
ချည်၊ ပိုး၊ သိုးမွှေးနှင့် ဂုန်လျှော်စသည့် သဘာဝအမျှင်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် အထည်များကို မိသားစုတစ်ခုလုံး ပါဝင်လုပ်ကိုင်နေသည့် အိမ်တွင်းလုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ ကျွမ်းကျင်မှုအဆင့်ပေါ်မူတည်၍ ချည်ကို ချည်ကို လှည့်၍ အရောင်ခြယ်ကာ ကိုယ်တိုင်ယက်လုပ်နိုင်သည်။ စက်ယန္တရားများအပြင် အထည်ထုတ်လုပ်ရာတွင်လည်း ယင်းစက်များကို အသုံးပြုကြသည်။
သစ်သား၊ တစ်ခါတစ်ရံ ဝါးကို ဤကိရိယာများအတွက် အသုံးပြုကြပြီး ၎င်းတို့ကို လျှပ်စစ်ဖြင့် မောင်းနှင်ကြသည်။ ရှေးယခင်က အထည်အလိပ် ထုတ်လုပ်မှု တော်တော်များများကို ကိုယ်တိုင်လုပ်တယ်။ ဤနည်းဖြင့် အထည်များကို သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် မထိခိုက်စေဘဲ ထုတ်လုပ်နိုင်သည်။
ယက္ကရာဇ- အစောပိုင်းကာလများ:
Indus Valley ယဉ်ကျေးမှုသည် အိန္ဒိယယက္ခ၏ တီထွင်မှုဖြင့် ဂုဏ်ပြုထားသည်။ အိန္ဒိယမှ အထည်များကို ရှေးဟောင်းရောမ၊ အီဂျစ်နှင့် တရုတ်နိုင်ငံများသို့ တင်ပို့ခဲ့သည်။
ရှေးယခင်က ရွာသားများသည် မိမိတို့လိုအပ်သော အဝတ်အထည်များဖြစ်သည့် ဆာရီ၊ ဒိုတီစသည့် အ၀တ်အထည်များကို ချုပ်လုပ်ကြပြီး အချို့နေရာများတွင် ဆောင်းရာသီတွင် အေးသော သိုးမွှေးယက်စင်တာများရှိသည်။ လက်ယက်နှင့် လက်ယက်ထည် နှစ်မျိုးလုံးကို အသုံးပြုခဲ့သည်။
အထည်ချုပ်လုပ်ငန်းသည် ရှေးယခင်ကတည်းက လုံး၀ ဖူလုံသော လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ လယ်သမားများ၊ တောအုပ်များ၊ သိုးထိန်းများနှင့် သစ်တောသမားများထံမှ စုဆောင်းထားသော ချည်၊ ပိုးနှင့် သိုးမွှေးများကို ရက်ကန်းသမားများကိုယ်တိုင် သို့မဟုတ် စိုက်ပျိုးရေးလုပ်သားအသိုင်းအဝိုင်းများက သန့်စင်ပြီး အသွင်ပြောင်းသည်။ အမျိုးသမီးများသည် Charkha ဟုခေါ်သော နာမည်ကြီး လှည့်ဘီးများ အပါအဝင် သေးငယ်၍ အဆင်ပြေသော တူရိယာများကို အသုံးပြုကြသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ရက်ကန်းသမားများသည် ယက္ကန်းပေါ်တွင် ဤလက်ပတ်ချည်မျှင်မှ အထည်များကို ပြုလုပ်ကြသည်။
ယက္ခ၊
ဗြိတိသျှခေတ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံသည် တင်သွင်းသောချည်မျှင်နှင့် စက်လုပ်ဝါဂွမ်းများကို အမြောက်အမြားရရှိခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှအစိုးရသည် လူများအား အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အကျပ်ကိုင်မှုဖြင့် ဤချည်မျှင်ကို စားသုံးရန် အတင်းအကြပ် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် ချည်မျှင်သမားများသည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုသူများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းမှု ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး လက်ယက်ကန်းသမားများသည် ၎င်းတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းအတွက် စက်ချည်ကို မှီခိုနေကြရသည်။
ချည်မျှင်ကို အဝေးမှဝယ်ရသည့်အခါ ချည်ရောင်းသူနှင့် ငွေရေးကြေးရေးသမားတို့ လိုအပ်လာသည်။ ရက်ကန်းချေးငွေ ကျဆင်းလာသည်နှင့်အမျှ ရက်ကန်းလုပ်ငန်းသည် လူလတ်တန်းစားများအပေါ်တွင် ပိုမိုမှီခိုလာရသည်။ ထို့ကြောင့် ရက်ကန်းသမားအများစုသည် ၎င်းတို့၏လွတ်လပ်မှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး ကုန်သည်များအတွက် စာချုပ်/လုပ်အားခအခြေခံဖြင့် အတင်းအဓမ္မအလုပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။
အိန္ဒိယယက္ကုဈေးကွက်သည် ပထမကမ္ဘာစစ်ကြီးမထွန်းကားမီအချိန်အထိ တင်သွင်းစက်လုပ်အ၀တ်အထည်များ ပြည့်လျှံနေသော်လည်း ဈေးကွက်မှာ ရှင်သန်နေခဲ့သည်။ ၁၉၂၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် ဓာတ်အားယက်ကန်းများကို စတင်အသုံးပြုခဲ့ပြီး ဆန်စက်များကို ပေါင်းစည်းကာ ချည်ထည်ကုန်ကျစရိတ်များ မြင့်တက်လာကာ ယက္ကန်းထည်များ ကျဆင်းလာခဲ့သည်။
ယက္ခ၏ ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်း-
Swadeshi Movement ကို မဟတ္တမဂန္ဒီ မှ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး အခြေခံအားဖြင့် လက်ဖြင့်ယက်ခြင်း နှင့် လက်ယက်လုပ်ခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရသော Khadi ပုံစံဖြင့် လက်ဖြင့် လှည့်ခြင်းကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ အိန္ဒိယတိုင်းသည် Khadi နှင့် Charkha ချည်မျှင်များကို အသုံးပြုရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် Manchester Mills များပိတ်ပြီး အိန္ဒိယလွတ်လပ်ရေးလှုပ်ရှားမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ Khadi ကို တင်သွင်းတဲ့အဝတ်အစားအစား ဝတ်ဆင်ခဲ့ပါတယ်။
ယက္ခများသည် အချိန်မကုန်၊
လက်ယက်ထည်များ၏ ထူးခြားမှုမှာ ၎င်းတို့ကို အထူးပြုလုပ်ထားသည်။ ရက်ကန်းကျွမ်းကျင်မှုအစုံသည် အထွက်နှုန်းကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသည်။ တူညီသော ကျွမ်းကျင်မှုရှိသော ရက်ကန်းသမားနှစ်ဦးအတွက် တူညီသောအထည်ကို ထုတ်လုပ်ရန်မှာ နည်းလမ်းတစ်ခု သို့မဟုတ် တစ်ခုထက်ပို၍ ကွဲပြားသောကြောင့် မဖြစ်နိုင်ပါ။ အထည်တစ်ခုစီသည် ရက်ကန်းသမား၏ စိတ်ခံစားချက်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်သည်- သူဒေါသထွက်သောအခါ အထည်သည် တင်းကျပ်နေမည်ဖြစ်ပြီး ဝမ်းနည်းနေချိန်တွင် အထည်က ချောင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အပိုင်းများသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးအတွက် ထူးခြားသည်။
နိုင်ငံ၏ အစိတ်အပိုင်းပေါ်မူတည်၍ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ တူညီသောဒေသတွင် ယက်လုပ်ခြင်း အမျိုးအစားပေါင်း 20-30 ခန့်အထိ ရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။ ရိုးရှင်းသော အထည်များ၊ မျိုးနွယ်စုပုံစံများ၊ ဂျီဩမေတြီဒီဇိုင်းများ၊ ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် သပ်ရပ်သော အနုပညာလက်ရာများကဲ့သို့သော အထည်မျိုးစုံကို ရရှိနိုင်သည်။ လက်သမားဆရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရက်ကန်းသမားများဖြစ်သည်။ တရုတ်နိုင်ငံ၏ ကြွယ်ဝသော အထည်အလိပ်အနုပညာသည် ယနေ့ကမ္ဘာတွင် ယှဉ်နိုင်ခြင်းမရှိပေ။
ယက်လုပ်ထားသော ဆာရီတိုင်းသည် ပန်းချီ သို့မဟုတ် ဓာတ်ပုံကဲ့သို့ ထူးခြားသည်။ ပါဝါရက်ကန်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ယက္ခသည် အချိန်ကုန်ပြီး ပင်ပန်းရသောကြောင့် ပျက်စီးရမည်ဟု ဆိုခြင်းသည် ပန်းချီ၊ ဓာတ်ပုံနှင့် ရွှံ့ပုံးပုံခြင်း 3D ပရင်တာများနှင့် 3D ဂရပ်ဖစ်ဒီဇိုင်းများကြောင့် အသုံးမပြုတော့ဟု ဆိုလိုက်သလိုပင်။
ဤအချိန်မရှိသော အစဉ်အလာကို သိမ်းဆည်းရန် Handloom ကို ပံ့ပိုးပါ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့နည်းနည်းလေးလုပ်ဖို့ကြိုးစားနေပါတယ်။ သင်လည်း အဲဒါကို လုပ်နိုင်ပါတယ် - ယက္ကန်ဆာရီကို အွန်လိုင်းမှာ ဝယ်ပါ။