ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੂਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਲੰਮਾ ਲੇਖ
ਜਾਣਕਾਰੀ:
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਲੂਮਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ 5,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਵੇਦ ਅਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਲੂਮ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਸਪਿੰਡਲ ਵ੍ਹੀਲ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਕੱਪੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਣੇ ਅਤੇ ਬੁਣੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ:
ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਸੂਤੀ, ਉੱਨ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਜੋਨਾਥਨ ਮਾਰਕ ਕੇਨੋਏਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੰਡੋ-ਸਰਸਵਤੀ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਉਤਪਾਦਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਮਾਡਰਨ ਆਰਟ ਕੈਟਾਲਾਗ ਵਿੱਚ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਹੈਂਡਲੂਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜੌਨ ਇਰਵਿਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। "ਰੋਮਨਾਂ ਨੇ 200 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਪਾਹ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਕਾਰਬਾਸੀਨਾ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਰਪਾਸਾ ਤੋਂ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਹ ਨੀਰੋ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਭਾਰਤੀ ਮਲਮਲ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਬੂਲਾ ਅਤੇ ਵੇਂਡ ਟੈਕਸਟਾਈਲ (ਬੁਣੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ) ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਲਮਲ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ।
ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਪਾਰਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਪੇਰੀਪਲਸ ਮਾਰਿਸ ਏਰੀਥਰਾਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਗਜ਼ਟੀਅਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸੇਂਟ ਜੇਰੋਮ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰੰਗਾਈ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੀ ਮਹਾਨ ਸੀ। ਨੌਕਰੀ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਆਣਪ ਭਾਰਤੀ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟਿਕਾਊ ਸੀ। ਸੈਸ਼, ਸ਼ਾਲ, ਪਜਾਮਾ, ਗਿੰਘਮ, ਡਿਮਟੀ, ਡੰਗਰੀ, ਬੰਦਨਾ, ਚਿੰਟਜ਼ ਅਤੇ ਖਾਕੀ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਨ ਭਾਰਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ:
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਤੱਕ, ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਤੱਟ ਤੱਕ ਹਥਕੜੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਹੁਤ ਹੈ। ਇਸ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਵਾਦ ਟੀਮ ਨੇ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰੀਨ ਭਾਰਤੀ ਹਥਕੜੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੁ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।
ਲੇਹ, ਲੱਦਾਖ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਤੋਂ ਪਸ਼ਮੀਨਾ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਕੁੱਲੂ ਅਤੇ ਕਿਨੌਰੀ ਬੁਣਾਈ, ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਫੁਲਕਾਰੀ, ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਪੰਚਾਚੁਲੀ ਬੁਣਾਈ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਕੋਟਾ ਡੋਰੀਆ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਨਾਰਸੀ ਸਿਲਕ, ਬਿਹਾਰ, ਪਾਟਨ ਤੋਂ ਭਾਗਲਪੁਰੀ ਸਿਲਕ। ਗੁਜਰਾਤ ਦਾ ਪਟੋਲਾ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਚੰਦੇਰੀ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਪੈਠਾਣੀ।
ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਚੰਪਾ ਸਿਲਕ, ਉੜੀਸਾ ਤੋਂ ਸੰਬਲਪੁਰੀ ਇਕਾਤ, ਝਾਰਖੰਡ ਤੋਂ ਤੁਸਾਰ ਸਿਲਕ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਜਾਮਦਾਨੀ ਅਤੇ ਤੰਗੈਲ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਮੰਗਲਗਿਰੀ ਅਤੇ ਵੈਂਕਟਗਿਰੀ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਤੋਂ ਪੋਚਮਪੱਲੀ ਇਕਾਤ, ਕਰਨਾਟਕ ਦੀ ਉਡੁਪੀ ਕਪਾਹ ਅਤੇ ਮੈਸੂਰ ਸਿਲਕ, ਗੋਆ ਦੇ ਕੁੱਟਾਲਾਲੇਰ ਤੋਂ ਕੁੰਵੀ ਬੁਣਦੇ ਹਨ। , ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਅਰਾਨੀ ਅਤੇ ਕਾਂਜੀਵਰਮ ਸਿਲਕ।
ਸਿੱਕਮ ਤੋਂ ਲੇਪਚਾ, ਅਸਾਮ ਤੋਂ ਸੁਆਲਕੁਚੀ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਅਪਤਾਨੀ, ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਦੀ ਨਾਗਾ ਬੁਣਾਈ, ਮਨੀਪੁਰ ਤੋਂ ਮੋਇਰਾਂਗ ਫੀ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦਾ ਪਛਰਾ, ਮਿਜ਼ੋਰਮ ਵਿੱਚ ਮਿਜ਼ੂ ਪੁਆਨ ਅਤੇ ਮੇਘਾਲਿਆ ਦਾ ਏਰੀ ਸਿਲਕ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ। ਸਾਡਾ ਅਗਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ!
ਭਾਰਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਾਹ:
ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ 31 ਲੱਖ+ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੰਗਠਿਤ ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ 35 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੁਲਾਹੇ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਕਾਮੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 72% ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਚੌਥੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਜਨਗਣਨਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਤਪਾਦ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਹੈ। ਵਧਦੀ ਹੋਈ, ਲਗਜ਼ਰੀ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੇ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਲਗਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਹੈਂਡਲੂਮ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਊਚਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਨੂੰ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ ਢਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ:
ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਹੱਥ-ਕਰੜ੍ਹੇ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਤਾਂ ਹੀ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲੈਣ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦਾ ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫ ਹੈਂਡਲੂਮ ਹੀ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣਗੇ। ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੂਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ 'ਤੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ
ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੂਮ ਕੱਪੜੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਹਨ, ਸਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਬਲਾਊਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਸਾੜ੍ਹੀ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਵਜੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਬਲਾਊਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੱਪੜੇ ਹਨ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਸਾੜ੍ਹੀ ਜਾਂ ਬਲਾਊਜ਼ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਰਤੀ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਬੁਣਾਈ ਸ਼ੈਲੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਹੈਂਡਲੂਮ ਸਾੜੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੈਂਡਲੂਮ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ, ਕਿਰਤ-ਸੰਬੰਧੀ, ਜਾਤ-ਆਧਾਰਿਤ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਫੈਲਾਅ ਹੈ। ਪੇਂਡੂ ਵਸਨੀਕ ਅਤੇ ਕਲਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੋਵੇਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਦਯੋਗ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਹੈਂਡਲੂਮ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਸੰਗਠਿਤ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ। ਦਿਹਾਤੀ, ਅਰਧ-ਸ਼ਹਿਰੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਨਗਰ ਖੇਤਰ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੂਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਛੋਟਾ ਲੇਖ
ਕਲੱਸਟਰ ਵਿੱਚ, ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਦਯੋਗ ਪੇਂਡੂ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਜਾਪੁਰਾ-ਪਤਾਲਵਾਸ ਕਲੱਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬੁਣਕਰਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ। ਦੂਜੇ ਕਦਮ ਵਜੋਂ, ਹੈਂਡਲੂਮ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਲੱਸਟਰਿੰਗ ਨੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਫੈਬਿੰਦੀਆ ਅਤੇ ਦਾਰਮ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਹੈ (ਅੰਨਪੂਰਣ.ਐਮ, 2006)। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਹੁਨਰਮੰਦ ਮਜ਼ਦੂਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੈਂਡਲੂਮ ਸੈਕਟਰ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਫਾਇਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਸਿਰਫ਼ ਸਹੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਹੈ।
ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਗੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ, ਹੈਂਡਲੂਮ ਬੁਨਕਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਜੁਲਾਹੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੁਲਾਹੇ ਲਈ ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੀਮਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਹੈਂਡਲੂਮ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਾਲੇ ਨੀਤੀਗਤ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੂਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ 500 ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਲੇਖ
ਜਾਣਕਾਰੀ:
ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਟੇਜ ਉਦਯੋਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕਪਾਹ, ਰੇਸ਼ਮ, ਉੱਨ ਅਤੇ ਜੂਟ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਕਤਾਈ, ਰੰਗਾਈ ਅਤੇ ਬੁਣਾਈ ਖੁਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੈਂਡਲੂਮ ਇੱਕ ਲੂਮ ਹੈ ਜੋ ਫੈਬਰਿਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਬਾਂਸ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਹੱਥੀਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੱਪੜੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਇੰਡੀਅਨ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਕਾਢ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਫੈਬਰਿਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਨਿਰਯਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੁਲਾਹੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸਾੜੀਆਂ, ਧੋਤੀਆਂ ਆਦਿ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਠੰਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਉੱਨ ਬੁਣਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੇਂਦਰ ਸਨ। ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈਂਡ-ਸਪਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੱਪੜਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਸੀ। ਖੁਦ ਜੁਲਾਹੇ ਜਾਂ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਜੰਗਲਾਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਕਪਾਹ, ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਉੱਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਰਖਾ (ਚਰਖਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਹੇ ਦੁਆਰਾ ਹੈਂਡਲੂਮ ਉੱਤੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਕਪਾਹ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਯਾਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਮਸ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਆਯਾਤ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਧਾਗੇ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਪਿਨਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਹੈਂਡਲੂਮ ਬੁਨਕਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਸ਼ੀਨ ਧਾਗੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਧਾਗਾ ਡੀਲਰ ਅਤੇ ਫਾਈਨਾਂਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਏ ਜਦੋਂ ਧਾਗਾ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੁਣਕਰਾਂ ਕੋਲ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਵਿਚੋਲੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੁਲਾਹੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਲਈ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ/ਦਿਹਾੜੀਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੱਕ ਬਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਵਰ ਲੂਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਿੱਲਾਂ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨੁਚਿਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਇਆ।
ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਖਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਕਤਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਰਥ ਹੈ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੱਤਣਾ ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ। ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਖਾਦੀ ਅਤੇ ਚਰਖਾ ਦੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਨਚੈਸਟਰ ਮਿੱਲਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਗਿਆ। ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖਾਦੀ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
1985 ਤੋਂ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਉਦਾਰੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਂਡਲੂਮ ਸੈਕਟਰ ਨੂੰ ਸਸਤੇ ਆਯਾਤ, ਅਤੇ ਪਾਵਰ ਲੂਮ ਤੋਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਨਕਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਫੰਡਿੰਗ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਕਲੀ ਫਾਈਬਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕੱਪੜੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਪਿਛਲੇ ਦੋ-ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈਂਡਲੂਮ ਬੁਨਕਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਜਰਤਾਂ ਠੱਪ ਪਈਆਂ ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਣਕਰ ਸਸਤੇ ਪੌਲੀ-ਮਿਕਸਡ ਫੈਬਰਿਕ ਕਾਰਨ ਬੁਣਾਈ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕੁਸ਼ਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗਰੀਬੀ ਇੱਕ ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਹੈਂਡਲੂਮ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਜੁਲਾਹੇ ਦਾ ਹੁਨਰ ਸੈੱਟ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ। ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁਨਰ ਵਾਲੇ ਦੋ ਜੁਲਾਹੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕੋ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਬੁਣਨਾ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਜੁਲਾਹੇ ਦਾ ਮੂਡ ਫੈਬਰਿਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੈਬਰਿਕ ਤੰਗ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਢਿੱਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਰੇਕ ਟੁਕੜਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ.
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕੋ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 20-30 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਣਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਧਾਰਨ ਸਾਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਕਬਾਇਲੀ ਨਮੂਨੇ, ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਮਲਮਲ 'ਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਲਾ। ਸਾਡੇ ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਕਲਾ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ।
ਹਰ ਬੁਣੀ ਹੋਈ ਸਾੜ੍ਹੀ ਕਿਸੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਜਾਂ ਫੋਟੋ ਵਾਂਗ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਮੌਤ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਕਿ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਪੇਂਟਿੰਗ, ਕਲੇ ਮਾਡਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 3D ਪ੍ਰਿੰਟਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੂਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ 400 ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਲੇਖ
ਜਾਣਕਾਰੀ:
ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਟੇਜ ਉਦਯੋਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕਪਾਹ, ਰੇਸ਼ਮ, ਉੱਨ ਅਤੇ ਜੂਟ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਖੁਦ ਸੂਤ ਨੂੰ ਕੱਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਰੰਗ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੈਂਡਲੂਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਫੈਬਰਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਲਈ ਲੱਕੜ, ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਜਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਫੈਬਰਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੱਥੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹੈਂਡਲੂਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ - ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨ:
ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਹਥਕੜੀ ਦੀ ਕਾਢ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਫੈਬਰਿਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਨਿਰਯਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੁਲਾਹੇ ਸਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾੜੀਆਂ, ਧੋਤੀਆਂ ਆਦਿ। ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਨ ਬੁਣਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਹਨ ਜੋ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਠੰਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੱਟੇ ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਦੋਵੇਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਕਪੜਾ ਬਣਾਉਣਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ। ਕਪਾਹ, ਰੇਸ਼ਮ, ਅਤੇ ਉੱਨ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਜੰਗਲਾਤਕਾਰਾਂ, ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬੁਣਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਬਦਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਛੋਟੇ, ਸੌਖੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਰਖਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਰਖਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਜੁਲਾਹੇ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਧਾਗੇ ਤੋਂ ਹੈਂਡਲੂਮ 'ਤੇ ਕੱਪੜਾ ਬਣਾਇਆ।
ਹੈਂਡਲੂਮ ਦਾ ਪਤਨ:
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਧਾਗੇ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕਪਾਹ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਆਇਆ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਪਿਨਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਹੈਂਡਲੂਮ ਬੁਨਕਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਲਈ ਮਸ਼ੀਨ ਧਾਗੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।
ਜਦੋਂ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਖਰੀਦਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਧਾਗੇ ਦਾ ਡੀਲਰ ਅਤੇ ਫਾਈਨੈਂਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬੁਣਾਈ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚੋਲਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਣਕਰ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਘਟਦਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੁਨਕਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਲਈ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ/ਦਿਹਾੜੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਏ।
ਭਾਰਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਮਾਰਕੀਟ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਆਗਮਨ ਤੱਕ ਬਚੀ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਆਯਾਤ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਸੀ। 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਪਾਵਰ ਲੂਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਮਿੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਲਾਗਤ ਵਧ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੈਂਡਲੂਮ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਸੀ।
ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ:
ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਖਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਕਤਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਰਥ ਹੈ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੱਤਣਾ ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ। ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਖਾਦੀ ਅਤੇ ਚਰਖਾ ਦੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਨਚੈਸਟਰ ਮਿੱਲਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਗਿਆ। ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖਾਦੀ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਹੈਂਡਲੂਮ ਸਦੀਵੀ ਹਨ:
ਹੈਂਡਲੂਮ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਜੁਲਾਹੇ ਦਾ ਹੁਨਰ ਸੈੱਟ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ। ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁਨਰ ਵਾਲੇ ਦੋ ਬੁਣਕਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਫੈਬਰਿਕ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ। ਹਰ ਫੈਬਰਿਕ ਜੁਲਾਹੇ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੈਬਰਿਕ ਤੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਦਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੈਬਰਿਕ ਢਿੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ.
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕੋ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 20-30 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਣਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਧਾਰਨ ਸਾਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਕਬਾਇਲੀ ਨਮੂਨੇ, ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਮਲਮਲ 'ਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਲਾ। ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰ ਸਾਡੇ ਜੁਲਾਹੇ ਹਨ। ਚੀਨ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਕਲਾ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।
ਹਰ ਬੁਣੀ ਹੋਈ ਸਾੜ੍ਹੀ ਕਿਸੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਜਾਂ ਫੋਟੋ ਵਾਂਗ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਹੈਂਡਲੂਮ ਨੂੰ ਪਾਵਰ ਲੂਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਂ-ਬਰਬਾਦ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਕਲੇ ਮਾਡਲਿੰਗ 3D ਪ੍ਰਿੰਟਰਾਂ ਅਤੇ 3D ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸ ਸਦੀਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ! ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਹੈਂਡਲੂਮ ਸਾੜੀਆਂ ਆਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦੋ।