د رسل په اړه بحث وکړئ چې د دولتي کنټرول تعلیم سره مخالفت کوي
رسل د پوهنې د ریاست له کنټرول سره مخالفت کوي
د ښوونې او روزنې په نړۍ کې، یو څوک د دولت د مثالي رول په اړه مختلف لیدونه موندلی شي. ځینې استدلال کوي چې دولت باید په تعلیمي ادارو کې د پام وړ نفوذ ولري، په داسې حال کې چې نور د دولت په محدود مداخله باور لري. برټرنډ رسل، یو نامتو برتانوي فیلسوف، ریاضي پوه او منطق پوه، په وروستي کټګورۍ کې راځي. رسل په کلکه د ښوونې او روزنې د دولت له کنټرول سره مخالفت کوي، د فکري آزادۍ د اهمیت، د افرادو متنوع اړتیاو، او د انډول کولو احتمال پر بنسټ یو زړه پورې دلیل وړاندې کوي.
په پیل کې، رسل په تعلیم کې د فکري ازادۍ په اهمیت ټینګار کوي. هغه استدلال کوي چې د دولت کنټرول د نظرونو تنوع محدودوي او د فکري ودې مخه نیسي. د رسل په وینا، ښوونه او روزنه باید انتقادي فکر او خلاص ذهن ته وده ورکړي، کوم چې یوازې په داسې چاپیریال کې واقع کیدی شي چې د دولت له خوا د تحمیل شوي توبونو څخه پاک وي. کله چې دولت د ښوونې او روزنې کنټرول لري، دا واک لري چې نصاب ترتیب کړي، درسي کتابونه غوره کړي، او د ښوونکو په ګمارلو اغیزه وکړي. دا ډول کنټرول اکثرا د تنګ نظري چلند لامل کیږي ، د نوي نظرونو سپړنې او پراختیا مخه نیسي.
سربیره پردې ، رسیل ټینګار کوي چې افراد د دوی تعلیمي اړتیاو او هیلو کې توپیر لري. د دولت د کنټرول سره، د معیاري کولو یو ارثي خطر شتون لري، چیرته چې تعلیم د ټولو سیسټمونو سره سم یو اندازه کیږي. دا طریقه د دې حقیقت څخه سترګې پټوي چې زده کونکي ځانګړي وړتیاوې، ګټې، او د زده کړې سټایلونه لري. رسل وړاندیز کوي چې د غیر متمرکز تعلیم سیسټم، د مختلفو تعلیمي موسسو سره چې انفرادي اړتیاوې پوره کوي، د دې ډاډ ترلاسه کولو کې خورا اغیزمن وي چې هرڅوک داسې تعلیم ترلاسه کړي چې د دوی د لیوالتیا او هیلو سره سم وي.
برسېره پردې، رسل اندیښنه څرګندوي چې د زده کړې دولتي کنټرول کولی شي د تعصب لامل شي. هغه استدلال کوي چې حکومتونه اکثرا تعلیم د خپلو ایډیالوژیو یا اجنډا د ودې لپاره کاروي، ځوان ذهنونه د یو ځانګړي نړیوال لید سره مطابقت لري. دا تمرین د انتقادي فکر مخه نیسي او مختلف لیدونو ته د زده کونکو تمدید محدودوي. رسل ټينگار کوي چې ښوونه او روزنه بايد د حاکمې طبقې له عقيدې سره د افرادو د رابللو پر ځای د خپلواک فکر وده وکړي.
د دولتي کنټرول په مقابل کې، رسیل د داسې سیسټم ملاتړ کوي چې د تعلیمي انتخابونو پراخه لړۍ چمتو کوي، لکه خصوصي ښوونځي، د کور ښوونځي، یا د ټولنې پر بنسټ نوښتونه. هغه په دې باور دی چې دا غیر متمرکز چلند به د ډیرو نوښتونو، تنوع، او فکري ازادۍ ته اجازه ورکړي. د سیالۍ او انتخاب په هڅولو سره، رسل استدلال کوي چې زده کړه به د زده کونکو، والدینو او په ټوله کې د ټولنې اړتیاوو ته ډیر ځواب ویونکي وي.
په پایله کې، د تعلیم د دولتي کنټرول سره د برټرانډ رسل مخالفت د فکري آزادۍ په اهمیت، د افرادو متنوع اړتیاو، او د انډول کولو احتمال په اړه د هغه له باور څخه سرچینه اخلي. هغه استدلال کوي چې تعلیم باید یوازې د دولت لخوا اداره نشي، ځکه چې دا فکري وده محدودوي، انفرادي توپیرونه له پامه غورځوي، او کیدای شي د نړۍ په اړه یو تنګ لید ته وده ورکړي. رسل د غیر متمرکز سیسټم لپاره مدافع وکیل کوي چې مختلف تعلیمي اختیارونه وړاندې کوي، ډاډ ترلاسه کوي چې فکري ازادي او انفرادي اړتیاوې پوره کیږي. که څه هم د هغه استدلال بحثونه راپارولي، خو دا د پوهنې په برخه کې د دولت د رول په اړه په روانو خبرو کې د پام وړ مرسته ده.
سرلیک: رسل د دولتي کنټرول تعلیم سره مخالفت کوي
سریزه:
ښوونه او روزنه د افرادو او ټولنو په جوړښت کې مهم رول لوبوي. د ښوونې او روزنې د دولتي کنټرول په اړه بحث له اوږدې مودې راهیسې د بحث موضوع وه، د هغې د ګټو او زیانونو په اړه مختلف لیدونه لري. یو مشهور شخصیت چې د تعلیم د دولتي کنټرول مخالفت کوي نامتو برتانوي فیلسوف برټرنډ رسل دی. دا مقاله به د رسل نظر وپېژني او د معارف د دولتي کنټرول سره د هغه د مخالفت لاملونو په اړه بحث وکړي.
فردي ازادي او فکري وده:
لومړی او تر ټولو مهم، رسل په دې باور دی چې د زده کړې دولتي کنټرول د انفرادي ازادۍ او فکري پرمختګ مخه نیسي. هغه استدلال کوي چې د دولت تر کنټرول لاندې تعلیمي سیسټم کې، نصاب اکثرا د دولت ګټو ته د خدمت کولو لپاره ډیزاین شوی، د دې پر ځای چې زده کونکي وهڅوي چې د فکري فکر کولو مهارتونو ته وده ورکړي او د نظریاتو او لیدونو پراخه لړۍ وپلټي.
سانسور او تعصب:
د رسل د مخالفت بل دلیل د دولت تر کنټرول لاندې ښوونې او روزنې کې د سانسور او انډول کولو احتمال دی. هغه ټینګار کوي چې کله چې دولت په هغه څه باندې کنټرول ولري چې تدریس کیږي، د تعصب، د اختلافي نظریاتو د مخنیوي، او د یوې واکمنې ایډیالوژۍ د جذب خطر شتون لري. دا، د رسل په وینا، زده کونکو ته د خپلواک فکر د پراختیا فرصت ردوي او د حقیقت تعقیب خنډ کوي.
معیاري کول او مطابقت:
رسل همدارنګه د معیاري کولو او موافقت د ودې لپاره د تعلیم په دولتي کنټرول نیوکه کوي. هغه استدلال کوي چې د ښوونې او روزنې مرکزي سیسټمونه د تدریس په میتودونو، نصاب، او ارزونې پروسو کې یووالي پلي کوي. دا یووالی کیدای شي خلاقیت، نوښت، او د انفرادي زده کونکو بې ساري استعدادونه ودروي، ځکه چې دوی مجبور دي چې له مخکې ټاکل شوي معیار سره مطابقت ولري.
کلتوري او ټولنیز تنوع:
سربیره پردې، رسل په تعلیم کې د کلتوري او ټولنیز تنوع په اهمیت ټینګار کوي. هغه استدلال کوي چې د دولت تر کنټرول لاندې تعلیمي سیسټم ډیری وختونه د مختلفو ټولنو مختلف اړتیاوې، ارزښتونه او دودونه له پامه غورځوي. رسل په دې باور دی چې زده کړه باید د مختلفو ټولنو د ځانګړو اړتیاو سره سمون ولري ترڅو کلتوري پوهاوی، ټول شموله، او مختلف لیدونو ته درناوي ته وده ورکړي.
دیموکراتیک ګډون او ځان حکومتول:
په نهایت کې، رسل استدلال کوي چې د دولتي کنټرول څخه پاک تعلیمي سیسټم د ډیموکراتیک ګډون او د ځان حکومتولۍ اسانتیا برابروي. د تعلیمي خودمختاري په پلوي کولو سره، هغه په دې باور دی چې ټولنې او ادارې کولی شي په تعلیمي پریکړو باندې ډیر نفوذ ولري، او داسې سیسټم رامینځته کوي چې محلي اړتیاوې او ارزښتونه منعکس کړي. دا ډول چلند په ټولنو کې فعال تابعیت او ځواکمنتیا هڅوي.
پایله:
Bertrand Russell د انفرادي آزادۍ، سانسور، تعصب، معیاري کولو، کلتوري تنوع، او دیموکراتیک ګډون په اړه د اندیښنو له امله د تعلیم د دولتي کنټرول مخالفت وکړ. هغه په دې باور و چې د دولت له کنټرول څخه پاک سیسټم به د انتقادي فکر، فکري خپلواکۍ، کلتوري پوهاوي، او دیموکراتیک ښکیلتیا پراختیا ته اجازه ورکړي. پداسې حال کې چې د تعلیم د دولتي کنټرول موضوع د روانو بحثونو موضوع ده، د رسل لید د مرکزي کولو احتمالي نیمګړتیاوو ته ارزښتناکه بصیرت وړاندې کوي او د تعلیم په سیسټمونو کې د انفرادیت، تنوع، او دیموکراتیک ګډون د پیاوړتیا په اهمیت ټینګار کوي.