په انګلیسي کې د لاسي او هندي میراث په اړه اوږده مقاله
سریزه:
د هند د لومو کار پیل کولو څخه څه باندې 5,000 کاله تیر شوي دي. ویدونه او ولسي سندرې د لومو له انځورونو ډکې دي. د سپینډل ویلونه دومره پیاوړي دي چې دوی د هند د خپلواکۍ د مبارزې سمبول ګرځیدلی. د هند غیر محسوس کلتوري میراث اوبدل شوی ټوکر دی، کوم چې د جنګیالیو او اوبدلو یوه داخلي برخه وه او پاتې ده.
د هندي لاسي صنایعو د تاریخي میراث په اړه یو څو خبرې:
د سیند وادۍ تمدن کې پنبه، وړۍ او ورېښمو ټوکر کارول کیده. لیکوال جوناتن مارک کینویر دی. دا شاید غلط نه وي چې ادعا وکړي چې هند د ډیری ثبت شوي تاریخ لپاره د ټوکرونو مخکښ تولید کونکی دی ، سره له دې چې لرغون پوهان او تاریخ پوهان لاهم د هند - سرسوتي حوزې اسرار افشا کوي.
د عصري هنرونو میوزیم کې د 1950 لسیزې څخه د لاسي لومو دودونو په اړه د جان ایرون لخوا تبصره شامله ده. رومیانو د سنسکرت کلمه کارباسینا (د سنسکرت کارپاسا څخه) د پنبې لپاره د 200 BC په لومړیو کې کارولې دا د نیرو د واکمنۍ پرمهال وه چې د نیبولا او وینډ ټوکر (اوبدل شوي بادونو) په نومونو نومونو لاندې د نیرو په واکمنۍ کې فیشن شو. په دقیق ډول په بنګال کې اوبدل شوي یو ځانګړي ډول ململ ته.
د هند-اروپايي سوداګرۍ سند چې د پیریپلس ماریس ایریتراي په نوم پیژندل کیږي په هند کې د ټوکر تولید اصلي ساحې په ورته ډول تشریح کوي چې د نولسمې پیړۍ گزیټیر ممکن دوی تشریح کړي او هر یو ته ورته تخصصي مقالې منسوب کړي.
موږ د سینټ جیروم د څلورمې پیړۍ لاتیني ژباړې څخه پوهیږو چې د هندي رنګ کولو کیفیت په رومن نړۍ کې هم افسانوي و. نوکري ته ویل شوي وو چې حکمت د هندي رنګونو په پرتله هم ډیر دوامدار و. نومونه لکه ساش، شال، پاجاما، ګینګم، ډیمیټ، ډنګري، بندنا، چنټز، او خاکي په انګلیسي ژبو نړۍ کې د هندي ټوکرونو د نفوذ بیلګه ده.
د هند د لاسي صنایعو لوی دودونه:
په هند کې له کشمیر څخه تر کنیاکوماري پورې، له لویدیځ ساحل څخه تر ختیځ ساحل پورې د لاسي صنایعو دود دی. په دې نقشه کې، کلتوري سمواد ټیم د هند د لاسي صنایعو ځینې غوره دودونه په ګوته کوي. دا پرته له دې چې ووایو چې موږ یوازې د یو څو سره انصاف کولی شو.
پشمینه د لیه، لداخ او کشمیر له وادۍ، د هماچل پردیش د کلو او کینوري اوبدلو، د پنجاب، هریانا او ډیلي څخه فلکاری، د اتراکنډ څخه پنچاچولي اوبدل، د راجستان څخه کوټه ډوریا، د اترپردیش د بنارسي ورېښمو، د بهار پردیش څخه بهګالپوري ورېښم، پټان د ګجرات پتولا، د مدهیا پردیش چندري، د مهاراشترا پیتاني.
چمپا ورېښمو له چتیسګره، سمبلپوري اقات له اوډیشا، توسار ورېښمو له جارکنډ څخه، د لویدیځ بنګال له جمداني او تنګیل څخه، منګلګیري او وینکټګیري له آندرا پردیش څخه، پوچامپلي اقات له تلنګانه څخه، اډوپي کاټن او د میسور ورېښمو د کرناټکا، کونوي د ګوا له کولتالي څخه اوبدل. د تامل ناډو اریاني او کانجیورام سلک.
له سکم څخه لیپچا، د آسام څخه سولکوچي، د اروناچل پردیش څخه اپاتاني، د ناګالینډ ناګا اوبدلو، د مانیپور څخه مویرنګ فای، د تریپورا پیچرا، په میزورام کې میزو پوان او د میګالیا ایری سلک هغه څه دي چې موږ یې د دې نقشې په دې نسخه کې سمبال کړي. زموږ راتلونکی نسخه لا دمخه په کار کې ده!
د هندي لاسي صنایعو لپاره مخ په وړاندې لاره:
د اوبدلو او نورو اړونده فعالیتونه د هند په اوږدو کې د 31 لکو+ کورنیو لپاره کار او سوکالۍ چمتو کوي. د لاسي صنایعو په غیر منظم صنعت کې له 35 لکو څخه ډیر اوبدونکي او ملګري کارګران په کار بوخت دي، چې 72٪ یې ښځې دي. د هند د لاسي صنایعو د څلورمې سرشمیرنې له مخې
د لاسي صنایعو محصولات د دودونو ساتلو او بیا ژوندي کولو لپاره یوازې یوه لاره نه ده. دا د هغه څه د مالکیت یوه لاره هم ده چې لاس جوړ شوی وي. په زیاتیدونکي توګه، آرایشي د لاسي جوړ شوي او عضوي محصولاتو په اړه دي نه دا چې په فابریکو کې تولید شوي. آرایشي هم د لاسي لوم په توګه تعریف کیدی شي. د نادولتي موسسو، دولتي سازمانونو، او د جامو ډیزاینرانو د هڅو په پایله کې، هندي لاسي لوټونه د 21 پیړۍ لپاره تطبیق کیږي.
پایله:
که څه هم په پراخه کچه هڅې شوي، موږ په کلکه باور لرو چې دا به یوازې هغه وخت ممکن وي چې د هندي لاسي صنایعو د کمښت مخه ونیول شي که چیرې ځوان هنديان یې غوره کړي. دا زموږ نیت نه دی چې وړاندیز وکړو چې یوازې لاسي لوټونه به د دوی لخوا اغوستل شي. لاسي لوښي د جامو او د کور د سامانونو جوړولو لپاره کارول کیدی شي ځکه چې موږ هیله لرو چې دوی بیرته خپل ژوند ته راوړو.
په انګلیسي کې د لاسي او هندي میراث په اړه پراګراف
د لاسي ټوکرۍ جامې په هند کې د پیړیو پخوانی دود په توګه د زیورونو سره سینګار شوي. که څه هم په هند کې د ښځو د جامو ډیری بیلابیل سټایلونه شتون لري، سرې او بلوزونه یو ځانګړی اهمیت او تړاو لري. یوه ښځه چې ساړه اغوندي په ښکاره ډول د هند په توګه پیژندل کیږي.
د هندي میرمنو په مینځ کې ، سارې او بلوز د دوی په زړونو کې ځانګړی ځای لري. دلته لږې جامې شتون لري چې کولی شي د هند د دودیز لاسي سری یا بلوز ښکلا سره سمون ولري. د هغه تاریخ هیڅ ریکارډ نلري. د جامو او اوبدلو ډیری ډولونه شتون لري چې په پخوانیو او مشهور هندي معبدونو کې موندل کیږي.
د هند ټولې سیمې د لاسي صنایعو تولیدوي. د لاسي جامو په تولید کې، ډیری بې نظمۍ او ویش شتون لري چې د کارګرانو، د ذات پر بنسټ، دودیزو میتودونو پورې تړاو لري. دواړه کلیوال اوسیدونکي او د هنر مینه وال دا د میراثي وړتیاو سره سپانسر کوي.
د لاسي صنایعو صنعت د هند د غیر متمرکز صنعتي سکتور یوه مهمه برخه ده. لاسي صنعت په هند کې ترټولو لوی غیر منظم اقتصادي فعالیت دی. کلیوالي، نیمه ښاري او ښاري سیمې ټول د دې په پوښښ کې دي، په بیله بیا د هیواد ټوله اوږدوالی او عرض.
په انګلیسي کې د لاسي او هندي میراث په اړه لنډه مقاله
په کلستر کې، د لاسي صنایعو صنعت د کلیوالو بې وزلو لپاره د اقتصادي پراختیا په راوستلو کې مهم رول لوبوي. د سازمان لپاره ډیر خلک کار کوي. مګر دا د کارموندنې فرصتونو رامینځته کولو او د کلیوالو بې وزلو لپاره د معیشت په برابرولو کې د پام وړ مرسته نه کوي.
مدیریت د لاسي صنایعو اهمیت پیژني او د دوی د ودې لپاره اقدامات کوي.
لومړی، د راجپورا - پتالواساس کلستر کې د اوبدلو په معیشت باندې د موجوده فشار پوهیدل او تحلیل کول. د دویم ګام په توګه، د لاسي صنایعو د بنسټیز جوړښت په اړه باید یو جدي تحلیل ترسره شي. دا باید د یوې تحلیل سره تعقیب شي چې څنګه کلستر کول د معیشت په زیانونو او د لاسي صنایعو بنسټیز جوړښت اغیزه کړې.
د فابینډیا او دارم محصولاتو په پایله کې، په هند کې کلیوالي کارموندنه خوندي او دوام لري (اناپورنا. ایم، 2006). د پایلې په توګه، دا سکتور په ښکاره ډول ډیر امکانات لري. په هند کې کلیوالي سیمې مهارت لرونکي کارګران چمتو کوي، چې د لاسي صنایعو سکټور ته د پرتله کولو ګټه ورکوي. یوازینی شی چې ورته اړتیا لري مناسب پرمختګ دی.
د پالیسۍ جوړونې او پلي کولو ترمنځ واټن.
لکه څنګه چې ټولنیز اقتصادي شرایط بدلیږي، د حکومت تګلارې خرابیږي، او نړیوال کول په لاره اچول کیږي، لاسي اوبدونکي د معیشت له بحران سره مخ دي. هرکله چې د اوبدونکو د هوساینې او د لاسي صنایعو د پراختیا په اړه دولتي اعلانونه کیږي، تل د تیوري او عمل ترمنځ واټن شتون لري.
د اوبدلو لپاره ډیری حکومتي سکیمونه اعلان شوي. حکومت د پلي کولو په وخت کې له مهمو پوښتنو سره مخ دی. د دې لپاره چې د لاسي صنایعو راتلونکي ډاډمن شي، د پلي کولو ژمنې سره د پالیسۍ چوکاټونو ته اړتیا ده.
- زما د خوب هند په اړه مقاله: یو پرمختللی پرمختللی هند
- د سوچه بهارت ابیان (د پاک هند ماموریت) په اړه مقاله
په انګلیسي کې د لاسي او هندي میراث په اړه 500 کلمې مقاله
سریزه:
دا د کوټیج صنعت دی چیرې چې ټوله کورنۍ د طبیعي فایبرونو لکه پنبه ، ورېښمو ، وړیو او جوټ څخه جوړ شوي ټوکر تولید کې برخه اخلي. که دوی پخپله توره، رنګ او اوبدلو کوي. لاسي کرښه هغه لوم دی چې پارچه تولیدوي.
لرګي او بانس اصلي توکي دي چې په دې پروسه کې کارول کیږي، او دوی د چلولو لپاره بریښنا ته اړتیا نلري. په تیرو وختونو کې، ټولې جامې په لاسي ډول تولید شوي. په دې توګه، جامې په چاپیریال دوستانه ډول تولید کیږي.
د سیند وادۍ تمدن د هند د لاسي دستګاه اختراع سره اعتبار لري. له هند څخه پارچه پخواني روم، مصر او چین ته صادرېدل.
په پخوانیو وختونو کې، نږدې هر کلی کې خپل اوبدونکي درلودل چې د کلیوالو د جامو ټولې اړتیاوې لکه سرې، دوتۍ او داسې نور چمتو کوي، په ځینو سیمو کې چې په ژمي کې ساړه وي، د وړیو اوبدلو ځانګړي مرکزونه وو. خو هر څه په لاس اوبدل شوي وو.
په دودیز ډول، د ټوکر جوړولو ټوله پروسه په ځان بسیا وه. پخپله اوبدونکي یا د کرنې کارګرانو پنبه، ورېښم او وړۍ پاکې کړې او د بزګرانو، ځنګلدارانو او شپانو لخوا راوړل شوي. په دې پروسه کې کوچني لاسي وسایل کارول شوي، په شمول د مشهور څرخ (د چرخې په نوم هم پیژندل کیږي)، چې ډیری یې د ښځو لخوا کارول کیږي. دا لاسي سوت وروسته د اوبدونکو لخوا د لاسي صنایعو په ټوکر جوړ شو.
د برتانوي واکمنۍ پرمهال د هند پنبه ټوله نړۍ ته صادره شوه، او دا هیواد د ماشین تولید شوي وارد شوي سوت سره سیلاب شوی و. برتانوي چارواکو د دې سوت د تقاضا د زیاتولو لپاره له تاوتریخوالي او جبر څخه کار واخیست. د پایلې په توګه، سپننرانو خپل معیشت په بشپړه توګه له لاسه ورکړ، او د لاسي اوبدلو کارګران باید د خپل معیشت د ساتلو لپاره په ماشین سوت تکیه وکړي.
د سوت پلورونکي او تمویل کونکي اړین شول کله چې سوت په فاصله کې اخیستل کیږي. برسېره پر دې، ځکه چې ډیری اوبدونکي د پور نه لري، منځګړیتوب ډیر شو، او اوبدونکو خپله خپلواکي له لاسه ورکړه، او دوی د سوداګرو لپاره د قراردادیانو / مزدورانو په توګه کار کاوه.
د دې فکتورونو په پایله کې، د هند لاسي دستګاه د لومړۍ نړیوالې جګړې پورې د ژوند کولو توان درلود کله چې ماشینونه د جامو جوړولو او د هند بازار سیلاب کولو لپاره کارول کیده. د 1920 لسیزې په جریان کې، د بریښنا لومونه معرفي شول، او کارخانې پیاوړې شوې، چې د غیر عادلانه سیالۍ لامل کیږي. دا د لاسي صنایعو د کمښت لامل شو.
د سودیشي غورځنګ د مهاتما ګاندي لخوا پیل شوی و ، چا چې د خادي په شکل کې د لاس سپن کول معرفي کړل ، چې په اصل کې د لاس اوبدل معنی لري. له هر هندي څخه وغوښتل شول چې د خادي او چرخې سوت وکاروي. د پایلې په توګه، د مانچسټر میلونه وتړل شول او د هند د خپلواکۍ غورځنګ بدل شو. د وارداتي جامو پر ځای خادي اغوستل کېده.
د 1985 راهیسې، او په ځانګړې توګه د 90 لسیزې وروسته، د لاسي صنایعو سکتور د ارزانه وارداتو او د بریښنا د لوم څخه د ډیزاین تقلید سره د سیالۍ سره مخ شو.
برسېره پر دې، د دولت تمویل او د پالیسۍ ساتنه په ډراماتیک ډول کمه شوې ده. د طبیعي فایبر سوت په قیمت کې هم د پام وړ زیاتوالی راغلی دی. طبیعي فابریکې د مصنوعي فایبرونو په پرتله خورا ګران دي. خلک د دې له امله نشي کولی. په تیرو دوو یا دوو لسیزو کې، د لاسي اوبدلو معاشونه منجمد پاتې دي.
ډیری اوبدونکي د ارزانه پولی مخلوط فابریکو له امله اوبدل پریږدي او غیر مسلکي کار کوي. بې وزلي د ډیری لپاره خورا سخت حالت ګرځیدلی.
د لاسي فابریکو ځانګړتیا دوی ځانګړي کوي. البته د اوبدلو مهارت سیټ محصول ټاکي. د دوه اوبدونکو لخوا د ورته مهارتونو سره د ورته ټوکر اوبدلو به په هره طریقه کې یو شان نه وي. د اوبدلو مزاج په ټوکر کې منعکس کیږي - کله چې هغه په غوسه وي، ټوکر به تنګ وي، په داسې حال کې چې هغه خپه وي، نرم وي. د پایلې په توګه، هره ټوټه ځانګړې ده.
دا ممکنه ده چې د هند په ورته سیمه کې د 20-30 مختلف ډولونه ومومئ، د هیواد برخې پورې اړه لري. د جامو پراخه لړۍ وړاندې کیږي، لکه ساده ساده پارچه، قبیلوي شکلونه، جیومیټریک ډیزاین، او په ململ کې پراخه هنر. دا زموږ د ماسټر هنرمندانو سره کار کول خوښ دي. دا په نړۍ کې یوازینی هیواد دی چې د بډایه ټوکر هنر دومره متنوع لړۍ لري.
هر اوبدل شوی سای د نقاشۍ یا عکس په څیر ځانګړی دی. د لاسي صنایعو له منځه تلل د دې سره ورته دي چې ووایې عکاسي، نقاشي، د خټو ماډلینګ، او ګرافیک ډیزاین به د 3D پرنټرونو له امله ورک شي.
په انګلیسي کې د لاسي او هندي میراث په اړه 400 کلمې مقاله
سریزه:
دا د کوټیج صنعت دی چیرې چې ټوله کورنۍ د طبیعي فایبرونو لکه پنبه ، ورېښمو ، وړیو او جوټ څخه جوړ شوي ټوکر تولید کې برخه اخلي. د دوی د مهارت کچې پورې اړه لري، دوی کولی شي پخپله سوت رنګ کړي، رنګ کړي او اوبدل کړي. د لاسي صنایعو سربیره، دا ماشینونه د جامو تولید لپاره هم کارول کیږي.
لرګي، کله ناکله بانس، د دې وسیلو لپاره کارول کیږي او دوی د بریښنا لخوا ځواکمن کیږي. د ټوکر تولید ډیری پروسې په پخوانیو وختونو کې په لاسي ډول ترسره کیدې. جامې په دې ډول تولید کیدی شي پرته له دې چې چاپیریال ته زیان ورسوي.
د لاسي صنایعو تاریخ – لومړنۍ ورځې:
د سیند وادۍ تمدن د هندي لاسي صنایعو د ایجاد سره اعتبار لري. له هند څخه پارچه پخواني روم، مصر او چین ته صادرېدل.
په پخوا وختونو کې کليوالو خپل اوبدونکي درلودل چې د اړتيا وړ ټول کالي به يې جوړول لکه ساوري، ډوټي او داسې نور. په ځينو سيمو کې د وړيو اوبدلو مرکزونه شته چې د ژمي په موسم کې ساړه وي. په لاس جوړ شوي او په لاس اوبدل شوي ټوکر دواړه کارول شوي.
د جامو جوړول په دودیز ډول یو بشپړ ځان بسیا پروسه وه. پنبه، ورېښم، او وړۍ د بزګرانو، ځنګلدارانو، شپونانو او ځنګلدارانو څخه راټولې شوي او د اوبدونکو لخوا پخپله یا د کرنې کارګرانو ټولنو لخوا پاک او بدلیږي. ښځو کوچني، لاسي وسایل کارولي، په شمول د مشهور څرخ (چرخه هم ویل کیږي). اوبدونکو وروسته له دې لاسي سوت څخه په لاسي کرښه کې ټوکر جوړ کړ.
د لاسي صنایعو زوال:
د برتانیې په دوره کې، هند د وارداتي سوت او ماشین څخه جوړ شوي پنبه ترلاسه کړه. د برتانیې حکومت هڅه کوله چې خلک د تاوتریخوالي او جبر له لارې د دې سوت خوړلو ته اړ کړي. په لنډه توګه، سپننرانو خپل معیشت له لاسه ورکړ او لاسي اوبدونکي باید د خپل معیشت لپاره په ماشین سوت تکیه وکړي.
د سوت سوداګر او تمویل کونکی اړین شو کله چې سوت باید له لرې څخه واخستل شي. د اوبدلو صنعت په زیاتیدونکې توګه په منځنیو کسانو پورې تړلی شو ځکه چې د اوبدلو کریډیټ کم شو. په دې توګه، ډیری اوبدونکو خپله خپلواکي له لاسه ورکړه او مجبور شول چې د سوداګرو لپاره د قرارداد/مزد پر اساس کار وکړي.
د هند د لاسي صنایعو بازار له دې سره سره د لومړۍ نړیوالې جګړې تر پیل پورې ژوندی پاتې شو کله چې بازار د وارداتي ماشینونو جامو څخه ډک شو. په 1920 لسیزه کې، د بریښنا لوټونه معرفي شول، کارخانې یوځای شوې، او د سوت لګښتونه لوړ شول، چې د لاسي لومو د کمښت لامل شو.
د لاسي صنایعو بیا رغونه:
د سودیشي غورځنګ د مهاتما ګاندي لخوا پیل شوی و ، چا چې د خادي په شکل کې د لاس سپن کول معرفي کړل ، چې په اصل کې د لاس اوبدل معنی لري. له هر هندي څخه وغوښتل شول چې د خادي او چرخې سوت وکاروي. د پایلې په توګه، د مانچسټر میلونه وتړل شول او د هند د خپلواکۍ غورځنګ بدل شو. د وارداتي جامو پر ځای خادي اغوستل کېده.
لاسي صنایع بې وخته دي:
د لاسي فابریکو ځانګړتیا دوی ځانګړي کوي. البته د اوبدلو مهارت سیټ محصول ټاکي. دا ناشونې ده چې دوه اوبدونکي چې ورته مهارتونه ولري ورته ټوکر تولید کړي ځکه چې دوی به په یو یا ډیرو لارو سره توپیر ولري. هر ټوکر د اوبدلو مزاج منعکس کوي - کله چې هغه په غوسه وي، ټوکر به تنګ وي، په داسې حال کې چې هغه غمجن وي، ټوکر به نرم وي. په دې توګه ټوټې په خپل حق کې بې ساري دي.
دا ممکنه ده چې د هند په ورته سیمه کې د 20-30 مختلف ډولونه ومومئ، د هیواد برخې پورې اړه لري. د جامو پراخه لړۍ شتون لري، لکه ساده ساده پارچه، قبیلوي شکلونه، جیومیټریک ډیزاین، او په ململ کې پراخه هنر. ماستري هنرمندان زموږ اوبدونکي دي. د چين د نساجۍ بډايه هنر نن ورځ په نړۍ کې بې ساري دی.
هر اوبدل شوی سای د نقاشۍ یا عکس په څیر ځانګړی دی. دا ووایه چې لاسي دستګاه باید د بریښنا لوم په پرتله د خپل وخت مصرف او سخت کار له امله له مینځه ویسي، داسې ده چې ووایو د 3D پرنټرونو او 3D ګرافیک ډیزاینونو له امله به نقاشي، عکاسي او د خټو ماډلینګ له مینځه ویسي.
د دې بې وخته دود د ژغورلو لپاره د لاسي صنایعو ملاتړ وکړئ! موږ هڅه کوو چې خپل کار ترسره کړو. تاسو هم دا کولی شئ - د لاسي لاسي سایري آنلاین واخلئ.