Introdução
Assegurar e preservar os interesses africânderes era o principal objetivo do Partido Nacional (NP) quando foi eleito ao poder na África do Sul em 1948. Após a Constituição de 1961, que despojou os sul-africanos negros de seus direitos de voto, o Partido Nacional manteve seu controle sobre África do Sul através do Apartheid.
A hostilidade e a violência eram comuns durante o período do Apartheid. Movimentos antiapartheid na África do Sul fizeram lobby por sanções internacionais contra o governo africânder após o Massacre de Sharpeville de 1960, que resultou na morte de 69 manifestantes negros (South African History Online).
O apartheid não estava representando adequadamente os interesses dos africânderes, de acordo com muitos africânderes que questionaram o compromisso do PN em mantê-lo. Os sul-africanos referem-se a si mesmos como africânderes, tanto etnicamente quanto politicamente. Boers, que significa "agricultores", também eram chamados de africânderes até o final dos anos 1950.
Ensaio sobre Nacionalismo Afrikaner Ensaio Completo
Embora tenham conotações diferentes, esses termos são um tanto intercambiáveis. O Partido Nacional representava todos os interesses sul-africanos anteriores ao Apartheid como um partido que se opunha ao imperialismo britânico. Portanto, os nacionalistas buscaram a independência completa da Grã-Bretanha não apenas politicamente (Branco), mas também economicamente (Autarquia) e culturalmente (Davenport).
Afro-africanos, negros, mestiços e indianos eram os quatro principais grupos étnicos na África do Sul durante esse período. Na época, a classe dominante era composta por brancos que falavam africâner: eles alegavam que negros e mestiços eram trazidos para trabalhar involuntariamente durante o colonialismo dos colonos, então eles não tinham história ou cultura. Portanto, o nacionalismo africânder serviu como uma ideologia preservacionista (Davenport) para a herança branca.
História da África do Sul
O aumento da participação do povo indiano no governo e na política indica que o nacionalismo africânder está se tornando mais inclusivo à medida que os indianos são reconhecidos como sul-africanos.
Durante o Apartheid, os sul-africanos brancos falavam africâner, uma língua derivada do holandês. Como língua oficial da África do Sul, o africâner tornou-se um termo cada vez mais comum para descrever um grupo étnico e sua língua.
A língua africâner foi desenvolvida pela população branca pobre como uma alternativa à língua holandesa padrão. O africâner não foi ensinado a falantes negros durante o Apartheid, o que resultou em ser renomeado para africâner em vez de africâner.
O partido Het Volk (Norden) foi fundado por DF Malan como uma coalizão entre partidos africânderes, como o vínculo africânder e o Het Volk. O Partido Unido (UP) foi formado por JBM Hertzog em 1939 depois que ele se separou de sua ala mais liberal para formar três governos consecutivos do NP de 1924 a 1939.
Os negros sul-africanos foram pressionados com sucesso por mais direitos durante esse período pelo Partido Unido de oposição, que eliminou a segregação racial em esferas de influência separadas conhecidas como Grande Apartheid, o que significava que os brancos podiam controlar o que os negros faziam em seus bairros segregados (Norden).
Partido Nacional
Os sul-africanos foram classificados em grupos raciais com base em sua aparência e status socioeconômico sob a Lei de Registro de População promulgada pelo NP após derrotar o Partido Unido em 1994. Para construir uma base forte de apoio ao seu partido político, o NP se uniu forças com o Afrikanerbond e Het Volk.
Foi fundada em 1918 para lidar com os complexos de inferioridade criados pelo imperialismo britânico (Norden) entre os africânderes, “governando e protegendo” eles. Foram exclusivamente os brancos que aderiram ao vínculo africânder, pois estavam interessados apenas em interesses compartilhados: idioma, cultura e independência política dos britânicos.
O africâner foi oficialmente reconhecido como uma das línguas oficiais da África do Sul em 1925 pelo vínculo africâner, que estabeleceu o africâner Taal-en Kultuurvereniging. Além disso, o PN começou a apoiar atividades culturais, como concertos e grupos de jovens, a fim de reunir os africânderes sob uma bandeira (Hankins) e mobilizá-los para uma comunidade cultural.
Havia facções dentro do Partido Nacional que se baseavam nas diferenças de classe socioeconômica, em vez de serem um corpo monolítico: alguns membros reconheceram que precisavam de mais apoio de base para vencer as eleições de 1948.
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nação africânder
Ao promover o nacionalismo cristão para os sul-africanos, o Partido Nacional encorajou os cidadãos a respeitar em vez de temer suas diferenças, ganhando assim votos dos africânderes (Norden). A ideologia poderia ser considerada racista, pois não se reconhecia a igualdade entre as raças; em vez disso, defendia o controle da região destinada aos negros sem integrá-los a outros grupos.
Como resultado do Apartheid, os moradores negros e brancos foram segregados política e economicamente. Como os brancos podiam pagar melhores moradias, escolas e oportunidades de viagem, a segregação tornou-se um sistema socioeconômico institucionalizado que favorecia os brancos ricos (Norden).
Ao ganhar o voto da população africânder em 1948, o Partido Nacional lentamente chegou ao poder, apesar da oposição inicial ao Apartheid. Eles estabeleceram oficialmente o Apartheid um ano depois de vencer a eleição, como uma lei federal que permite que os sul-africanos brancos participem da representação política sem direito a voto (Hankins).
Na década de 1950, sob o governo do primeiro-ministro Dr. NP, essa forma dura de controle social foi implementada. Ao substituir o inglês pelo africâner nas escolas e escritórios do governo, Hendrik Verwoerd abriu caminho para o desenvolvimento de uma cultura africâner onde os brancos celebravam suas diferenças em vez de escondê-las (Norden).
Um cartão de identificação obrigatório também foi emitido pelo NP para negros em todos os momentos. Devido à falta de uma licença válida, eles foram proibidos de deixar sua região designada.
Um sistema de controle social foi projetado para controlar o movimento negro por policiais brancos, fazendo com que os nativos tivessem medo de viajar para áreas que eram atribuídas a outras raças (Norden). Como resultado da recusa de Nelson Mandela em se submeter ao governo minoritário dos brancos, seu ANC se envolveu em movimentos de resistência contra o Apartheid.
Através da criação dos bantustões, o movimento nacionalista manteve a pobreza da África e impediu sua emancipação. Apesar de viver em uma região pobre do país, o povo da África Austral tinha que pagar impostos ao governo branco (Norden) porque os bantustões eram terras especificamente reservadas para cidadãos negros.
Como parte das políticas do NP, os negros também eram obrigados a portar carteiras de identidade. Dessa forma, a polícia conseguiu monitorar seu movimento e prendê-los caso entrassem na área designada de outra raça. As “forças de segurança” assumiram o controle dos municípios onde os negros protestavam contra o tratamento injusto do governo e eram presos ou mortos.
Além de ter a representação negada no Parlamento, os cidadãos negros receberam significativamente menos serviços educacionais e médicos do que os brancos (Hankins). Nelson Mandela tornou-se o primeiro presidente de uma África do Sul totalmente democrática em 1994, depois que o NP governou a África do Sul na era do apartheid de 1948 a 1994.
A maioria dos membros do NP eram africânderes que acreditavam que o imperialismo britânico havia “arruinado” seu país após a Segunda Guerra Mundial devido ao imperialismo britânico (Walsh). Além disso, o Partido Nacional usou o 'Nacionalismo Cristão' para ganhar votos do povo africâner, alegando que Deus criou as raças do mundo e, portanto, deve ser respeitado em vez de temido (Norden).
No entanto, essa ideologia poderia ser vista como racista, pois não reconhecia a igualdade entre as raças; apenas argumentou que os negros deveriam permanecer independentes dentro de suas regiões designadas, em vez de se integrarem a outras. Devido ao controle total do NP sobre o Parlamento, os cidadãos negros não estavam alheios à injustiça do apartheid, mas eram impotentes para enfrentá-la.
Como resultado do imperialismo britânico após a primeira guerra mundial, os africânderes apoiaram esmagadoramente o Partido Nacional. Este partido procurou criar uma cultura separada onde os brancos teriam a responsabilidade exclusiva pelo governo. O arquiteto do apartheid Dr. Hendrik Verwoerd promoveu intensa segregação entre negros e brancos durante seu primeiro-ministro entre 1948 e 1952.
Os nórdicos acreditavam que as diferenças deveriam ser aceitas em vez de temidas porque existem diferenças irreconciliáveis nas quais um grupo sempre dominará. Embora Hankins sugerisse que os cidadãos negros permanecessem em seus bantustões em vez de se integrarem a outras culturas (Hankins), ele falhou em reconhecer esses grupos "irreconciliáveis" como iguais.
Além de exigir que os negros portassem carteiras de identidade, o NP aprovou leis para obrigá-los a fazê-lo. Como resultado, a polícia conseguiu monitorar seus movimentos com mais facilidade. Se pego cruzando em uma área designada para outra raça, eles foram presos.
Nelson Mandela foi eleito o primeiro presidente negro da África do Sul (Norden) em 27 de abril de 1994, marcando o fim do apartheid. Em seu discurso após se tornar presidente, Mandela afirmou explicitamente que não tinha intenção de menosprezar os africânderes. Em vez disso, procurou melhorar os aspectos positivos enquanto reformava “os aspectos menos desejáveis da história africâner” (Hendricks).
Quando se tratava dos pecados do apartheid, ele defendia a Verdade e a Reconciliação em vez da retribuição, permitindo que todos os lados discutissem o que aconteceu sem medo de punição ou retaliação.
Mandela, que ajudou a criar o novo governo do ANC depois de perder a eleição, não dissolveu o NP, mas promoveu a reconciliação entre africânderes e não africânderes, trazendo a cultura e as tradições africânderes para a vanguarda da reconciliação racial.
Apesar de suas etnias, os sul-africanos puderam assistir a jogos de rugby juntos porque o esporte se tornou um fator unificador para a nação. Os Cidadãos negros que praticavam esportes assistiam televisão e liam jornais sem medo de perseguição eram a esperança de Nelson Mandela para eles (Norden).
O apartheid foi abolido em 1948, mas os africânderes não foram totalmente eliminados. Embora o esporte inter-racial não signifique necessariamente que o NP não esteja mais governando o país, ele traz esperança para as futuras gerações sul-africanas serem capazes de se reconciliar com seu passado em vez de viver com medo.
Os negros sul-africanos são menos propensos a perceber os brancos como opressores porque estão mais envolvidos na cultura africâner. Quando Mandela estiver fora do cargo, será mais fácil alcançar a paz entre negros e brancos. O objetivo de construir melhores relações entre as raças é mais importante agora do que nunca, pois Nelson Mandela se aposentará em 16 de junho de 1999.
Sob a administração de Nelson Mandela, os africânderes mais uma vez se sentiram confortáveis com seu status na sociedade porque o governo branco foi trazido para o século 21. É quase certo que o presidente Jacob Zuma será reeleito para o cargo mais alto da África do Sul em 2009 como líder do ANC (Norden).
Conclusão
Uma vez que o NP tinha uma pluralidade de poder baseada no apoio dos eleitores africânderes, eles foram capazes de manter o controle sobre o Parlamento até perder suas eleições; assim, os brancos estavam preocupados que votar em outro partido levaria a mais poder para os negros, o que levaria à perda do privilégio branco devido a programas de ação afirmativa se votassem em outro partido.