مثالن سان هندستان ۾ توهم پرستيءَ تي مضمون

هندستان ۾ توهم پرستيءَ تي هڪ مضمون صرف 100-500 لفظن ۾ لکڻ واقعي هڪ مشڪل ڪم آهي. اسان ڄاڻون ٿا ته ويب هن تي سوين ۽ هزارين مضمونن سان ڀريل آهي. پر توهان، اڪثر ڪري مونجهارو حاصل ڪرڻ لاء مناسب چونڊڻ لاء. ساڄو؟

ڪڏهن ڪڏهن توهان صرف 100 لفظن ۾ هڪ مضمون چاهيو ٿا، پر جڏهن توهان ان کي ويب تي ڳوليندا آهيو ته توهان کي لڳ ڀڳ 1000-1500 لفظن جو تمام ڊگهو مضمون ملندو آهي ۽ توهان لاءِ ان ڊگهي مضمون مان پنهنجا 100 لفظ چونڊڻ تمام ڏکيو ٿي پوندو آهي. ۽ توهان ختم ڪري ڇڏيو ڪجهه اهم نقطا جيڪي قابل ذڪر آهن.

پر

گھٻراء ن!

اسان، ٽيم GuideToExam هتي آهيون توهان جي هر مسئلي جو حل ڳولڻ لاءِ. هن ڀيري اسان هندستان ۾ توهم پرستيءَ تي هي مضمون 100 کان 500 لفظن ۾ الڳ الڳ تيار ڪيو آهي ته جيئن توهان پنهنجي مرضي مطابق چونڊ ڪري سگهو. توھان ھي مضمون پڻ استعمال ڪري سگھو ٿا ھڪڙو مضمون يا تقرير تيار ڪرڻ لاءِ هندستان ۾ توحيد تي.

ڇا توهان تيار آهيو؟

اچو ته شروع ڪريون…

هندستان ۾ توحيد تي مضمون (100 لفظ)

مافوق الفطرت عنصرن يا واقعن ۾ انڌي عقيدي يا عقيدت کي وهم پرستي چئبو آهي. جيتوڻيڪ اسين ايڪويهين صديءَ ۾ آهيون، پر هندستان ۾ اڃا به ڪيتريون ئي توہمات موجود آهن. هندستان جي ڪجهه حصن ۾ اڃا تائين ماڻهو سمجهن ٿا ته اسان جي گاڏين جي اڳيان ٻلي جو روڊ پار ڪرڻ ناجائز آهي.

هندستان ۾ هڪ ٻيو وڏو وهم پرستي آهي جادوگري جو عقيدو. هندستان ۾ اڃا به ڪيترين ئي عورتن کي ڊچ سمجهي قتل ڪيو وڃي ٿو يا تشدد ڪيو وڃي ٿو. اهي سماجي براين کان سواءِ ڪجهه به نه آهن. ڪجهه سماج دشمن ٽولا موقعا وٺي ماڻهن ۾ وهم و ڌاڙ پکيڙي رهيا آهن. هندستان کي هڪ طاقتور ۽ ترقي يافته ملڪ بنائڻ لاءِ سماج مان اهي سڀ سماجي برايون ختم ڪرڻ گهرجن.

هندستان ۾ توحيد تي مضمون (200 لفظ)

مافوق الفطرت طاقتن ۾ هڪ قسم جو انڌو عقيدو آهي، جنهن جي پويان ڪا به سائنسي وضاحت نه آهي. هندستان ۾ توحيد هڪ سنگين مسئلو آهي. جيتوڻيڪ اها ڳالهه مڃڻ مشڪل آهي، پر اهو سچ آهي ته ڪي ’پنڊت‘ يا جعلي ’بابا‘ اڄ به هندستان ۾ مذهب جي نالي تي وهم پکڙي رهيا آهن.

اڌ پڙهيل ماڻهو آسانيءَ سان وهمن ۾ يقين رکن ٿا. هڪ پڙهيل لکيل ماڻهو ڪنهن مافوق الفطرت وضاحت يا واقعن جي سائنسي سببن جي نشاندهي ڪري سگهي ٿو. پر اڻ پڙهيل آسانيءَ سان توهم پرستيءَ جو شڪار ٿي سگهي ٿو. اهڙيءَ طرح خواندگيءَ جي شرح کي وڌائڻ تمام ضروري آهي ته هندستان يا هندستاني سماج ۾ وهمن کي ختم ڪيو وڃي.

آڳاٽي زماني ۾ هندستاني سماج ۾ ستي ڏاه، جادوگري وغيره ڪيتريون ئي توحيد پرستيءَ وارا رواج آهن. پر بعد ۾ ان کي هٽايو ويو آهي. سائنس ۽ ٽيڪنالاجيءَ جي ترقيءَ سان هندستان تمام گهڻو ترقي ڪري چڪو آهي.

پر پوءِ به پٺتي پيل سماجن ۾ ڪجهه ماڻهن جو خيال آهي ته اتي ڪي مافوق الفطرت قوتون موجود هونديون آهن. اها سندن جهالت کان سواءِ ڪجهه به ناهي. توهم پرستيءَ جي پٺيان ڪي به سائنسي تشريحون نه هونديون آهن، جيئن ٻلي سفر دوران اسان لاءِ مصيبت آڻي سگهي ٿي، الو پنهنجي آواز سان اسان کي بيمار ڪري سگهي ٿو، طوطو اسان جو مستقبل ٻڌائي سگهي ٿو وغيره وغيره.

ان ڪري اسان جي سماج مان انهن وهم و گمان کي ختم ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ سائنس ۽ ٽيڪنالاجي جي ترقيءَ سان اڳتي وڌڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي.

هندستان ۾ توحيد تي مضمون (300 لفظ)

توہمات مافوق الفطرت طاقتن ۾ زبردست عقيدا آھن جن جي ڪا به قابل قبول وضاحت نه آھي. توحيد هڪ عالمي تضاد آهي. پر هندستان ۾ توهم پرستيءَ ملڪ جي ترقيءَ لاءِ هڪ سنگين پريشاني آهي. هندستان ۾ توهم پرستيءَ جو واقعو هڪ ڏينهن جو واقعو ناهي.

اهو قديم زماني کان اسان وٽ آيو آهي. قديم زماني ۾ ماڻهو اڄ وانگر سائنسي طور تي ترقي يافته نه هئا. ان دور ۾ ماڻهو سج، چنڊ، باهه، پاڻي، طوفان وغيره کي مافوق الفطرت قوتون سمجهندا هئا. اهي هن فطرت جي معمولي عمل جي پويان سبب ڳولي نه سگهيا ۽ انهن کي مافوق الفطرت شيون سمجهي رهيا هئا.

وري قديم ماڻهن جو عقيدو آهي ته بيماريون برائي روحن جي ڪري آهن. پر بعد ۾ سائنس ۽ ٽيڪنالاجيءَ جي ترقيءَ سان سماج مان ڪيئي وهم وڇايل ڌوئي ويا آهن.

پر اڃا تائين، هندستان ۾ وهم مڪمل طور تي ختم نه ٿيو آهي. اسان جي ملڪ جي ڪيترن ئي حصن ۾ اڃا به ماڻهو اهو سمجهن ٿا ته جيڪڏهن ساڄي کجيءَ ۾ خارش ٿئي ته ان ڏينهن گهر جي ڇت تي ڪانءُ وڄڻ شروع ڪري ته ان ڏينهن ڪجهه فائدو ٿئي ٿو. ماڻهو مهمان جي اچڻ جو انتظار ڪندا آهن.

ان قسم جي توهين جو ڪو به سائنسي سبب ناهي. هندستان ۾ هڪ ٻيو واعدو آهي ڀوت يا مافوق الفطرت طاقتن ۾ انتهائي عقيدو. ڪي ماڻهو اڃا به ڀوتن کي مڃين ٿا ۽ سمجهن ٿا ته اتي ڪنهن ڀوت جو وجود آهي.

ايستائين جو ڪجهه توهين پرست ماڻهن هفتي جي ستن ڏينهن کي مختلف درجي ۾ ورهايو آهي. انهن جو خيال آهي ته اڱارو ۽ ڇنڇر نئين ڪم شروع ڪرڻ لاء سٺو ڏينهن نه آهن. ٻئي طرف، خميس هڪ نئون ڪم شروع ڪرڻ لاء بهترين ڏينهن آهي. اهو مذاق نه آهي؟ 

هندستان ۾ توحيد واقعي هڪ سنگين تشويش آهي. تعليم جي کوٽ سبب ماڻهو اوندهه ۾ ڦاٿل آهن. ان ڪري ملڪ جي خواندگيءَ جي شرح کي بهتر بنائڻ جي ضرورت آهي ته جيئن هندستان مان وهمن کي ختم ڪري سگهجي. ٻي صورت ۾ اونداهين اسان جي ملڪ جي ترقي جي رفتار کي گهٽائي ڇڏيندو.

اسان جي ملڪ جي ڪيترن ئي حصن ۾ اڃا به ماڻهو اهو سمجهن ٿا ته جيڪڏهن ساڄي کجيءَ ۾ خارش ٿئي، ته ان ڏينهن گهر جي ڇت تي ڪانءُ وڄڻ شروع ڪري، ان ڏينهن ڪجهه فائدو ٿيڻ جو امڪان آهي. ماڻهو مهمان جي اچڻ جو انتظار ڪندا آهن. ان قسم جي توهين جو ڪو به سائنسي سبب ناهي.

هندستان ۾ هڪ ٻيو واعدو آهي ڀوت يا مافوق الفطرت طاقتن ۾ انتهائي عقيدو. ڪي ماڻهو اڃا به ڀوتن کي مڃين ٿا ۽ سمجهن ٿا ته اتي ڪنهن ڀوت جو وجود آهي. ايستائين جو ڪجهه توهين پرست ماڻهن هفتي جي ستن ڏينهن کي مختلف درجي ۾ ورهايو آهي.

انهن جو خيال آهي ته اڱارو ۽ ڇنڇر نئين ڪم شروع ڪرڻ لاء سٺو ڏينهن نه آهن. ٻئي طرف، خميس هڪ نئون ڪم شروع ڪرڻ لاء بهترين ڏينهن آهي. اهو مذاق نه آهي؟ هندستان ۾ توحيد واقعي هڪ سنگين تشويش آهي. تعليم جي کوٽ سبب ماڻهو اوندهه ۾ ڦاٿل آهن.

ان ڪري ملڪ جي خواندگيءَ جي شرح کي بهتر بنائڻ جي ضرورت آهي ته جيئن هندستان مان وهمن کي ختم ڪري سگهجي. ٻي صورت ۾ اونداهين اسان جي ملڪ جي ترقي جي رفتار کي گهٽائي ڇڏيندو.

هندستان ۾ هڪ ٻيو واعدو آهي ڀوت يا مافوق الفطرت طاقتن ۾ انتهائي عقيدو. ڪي ماڻهو اڃا به ڀوتن کي مڃين ٿا ۽ سمجهن ٿا ته اتي ڪنهن ڀوت جو وجود آهي. ايستائين جو ڪجهه توهين پرست ماڻهن هفتي جي ستن ڏينهن کي مختلف درجي ۾ ورهايو آهي.

انهن جو خيال آهي ته اڱارو ۽ ڇنڇر نئين ڪم شروع ڪرڻ لاء سٺو ڏينهن نه آهن. ٻئي طرف، خميس هڪ نئون ڪم شروع ڪرڻ لاء بهترين ڏينهن آهي. اهو مذاق نه آهي؟ هندستان ۾ توحيد واقعي هڪ سنگين تشويش آهي.

تعليم جي کوٽ سبب ماڻهو اوندهه ۾ ڦاٿل آهن. ان ڪري ملڪ جي خواندگيءَ جي شرح کي بهتر بنائڻ جي ضرورت آهي ته جيئن هندستان مان وهمن کي ختم ڪري سگهجي. ٻي صورت ۾ اونداهين اسان جي ملڪ جي ترقي جي رفتار کي گهٽائي ڇڏيندو.

تعليم جي کوٽ سبب ماڻهو اوندهه ۾ ڦاٿل آهن. ان ڪري ملڪ جي خواندگيءَ جي شرح کي بهتر بنائڻ جي ضرورت آهي ته جيئن هندستان مان وهمن کي ختم ڪري سگهجي. ٻي صورت ۾ اونداهين اسان جي ملڪ جي ترقي جي رفتار کي گهٽائي ڇڏيندو.

هندستان ۾ توحيد تي مضمون (500 لفظ)

توهم پرستي ڇا آهي - مافوق الفطرت عنصرن لاءِ حد کان وڌيڪ بي اعتمادي ۽ عقيدت کي توهم پرستيءَ طور سڃاتو وڃي ٿو. بس ايترو چئي سگهجي ٿو ته توهم پرستيءَ مافوق الفطرت ۾ هڪ قسم جو انڌو عقيدو آهي، جنهن جي پويان ڪا به قابل قبول منطق يا سائنسي وضاحت نه آهي.

هندستان ۾ توحيد - هندستان هڪ ملڪ آهي توهين سان ڀريل آهي. هندستاني سماج ۾ وهم پرستي ڪا نئين ڳالهه ناهي. اهو اسان وٽ قديم ڏينهن کان نازل ٿيو آهي. پراڻن ڏينهن ۾، هندستان ۾ ڪيترائي وهم هئا.

سٽي ڏاهپ، واءُ جو خيال، ڏڪار، زلزلو، وغيره بدروحن جا ڪم آهن، قديم زماني ۾ هندستان ۾ ان قسم جي توهم پرستيءَ جو مثال آهي. بعد ۾، ماڻهو انهن قدرتي آفتن جي اصل منطق يا سبب ڳولي ٿو ۽ اهڙيء طرح سماج مان اهي وهم ڌوئي ڇڏيا آهن.

پر ان جي باوجود، اسان کي هندستاني سماج ۾ ڪيتريون ئي توهيون مليون آهن. ملڪ جي مختلف حصن ۾ اڄ به ماڻهو اهو سمجهن ٿا ته گهر جي ڇت تي ڪانءَ جو ڪانءُ هڻڻ مهمانن جي اچڻ جي نشاني آهي، جيڪڏهن ٻلي گاڏي جي اڳيان روڊ ڪراس ڪري ٿي ته اها بدبختي سمجهي وڃي ٿي.

هڪ ڀيرو ٻيهر تحفي جي رقم ۾ 1 روپيا جو سڪو شامل ڪرڻ هندستان ۾ هڪ روايتي وهم آهي. هندستان ۾ هڪ وڌيڪ مضحکہ خیز وهم اهو آهي ته ماڻهو اڱارو يا ڇنڇر تي وار ڪٽڻ يا شيو ڪرڻ غير مناسب سمجهندا آهن.

انهن توهم پرستيءَ جو ڪو به قابل قبول حوالو يا سائنسي جواز ڪونهي. پر ماڻهو ان کي بغير ڪنهن احتجاج جي قبول ڪندا آهن. هندستان ۾ ته ان کان به وڌيڪ توهم پرستي آهن، پر هندستان ۾ توهم پرستيءَ تي هڪ مضمون ۾ انهن سڀني توهم پرستيءَ جو ذڪر ڪرڻ ممڪن نه آهي.

هندستان ۾ توهم پرستيءَ جا ڪارڻ - اڻ پڙهيل ماڻهو عام طور تي توهين جي گرفت ۾ اچي ويندا آهن. اهي ڪنهن به واقعي کي سائنسي نقطه نظر کان پرکي نٿا سگهن. هندستان ۾، خواندگي جي شرح صرف 70.44٪ آهي (تازو ڊيٽا جي مطابق)، جيڪا ٻين ترقي يافته ملڪن جي مقابلي ۾ تمام گهٽ آهي.

APJ عبدالڪلام تي تقرير ۽ مضمون

گھٽ خواندگي جي شرح هندستان ۾ توهم پرستن جي پويان هڪ اهم عنصر آهي. اسان جي ملڪ ۾ وري ڪوڙا بابا يا پنڊت تمام گهڻا ملن ٿا، جيڪي مذهب جي نالي تي ماڻهن کي وهم پرست بڻائين ٿا. ائين ڪرڻ سان هو نه رڳو ماڻهن کي بيوقوف بڻائي رهيا آهن پر پنهنجي فائدي لاءِ هندستان ۾ توهم پرستيءَ جو ٻج به پکيڙي رهيا آهن.

نتيجو- توهم پرستي هڪ سماجي برائي آهي. ان کي سماج مان ڪڍڻ گهرجي. خواندگيءَ جي شرح کي جيترو ٿي سگهي بهتر ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن هندستان ۾ وهمن کي ختم ڪيو وڃي. ٻئي طرف، سرڪاري يا غير سرڪاري ادارا ماڻهن کي تعليم ڏيڻ ۽ انهن کي سائنسي طور سوچڻ سيکارڻ لاءِ قدم کڻي سگهن ٿا.

هندستان ۾ ڪجهه عام توحيد 

هندستان ۾ تمام گهڻا توحيد آهن. هتي هندستان ۾ ڪجهه عام وحي آهن -

• اڱارو يا ڇنڇر تي وار ڪٽڻ يا منڍي ڪرڻ نامناسب آهي.
• گھر جي ڇت تي ڪانءَ جو ڪُکڻ مهمانن جي اچڻ جي نشاني آهي.
• جيڪڏهن ٻلي گاڏي جي اڳيان روڊ پار ڪري ٿي ته اها خراب قسمت سمجهي ويندي آهي.
• تحفي جي رقم سان هڪ روپي جو سڪو شامل ڪرڻو پوندو.
• اڱارو ۽ ڇنڇر نئون ڪم شروع ڪرڻ لاءِ سٺو ڏينهن نه آهن.
• ليمن کي ڪجهه مرچن سان لٽڪائڻ هڪ دڪان تي سٺي قسمت آڻي سگهي ٿو.
• نمبر 13 بدقسمت آهي.
• رات جي وقت فرش صاف ڪرڻ ناجائز آهي.
• حيض جي دوران عورت بيڪار ٿي ويندي آهي.
• هڪ ڀريل آئيني کي ڏسڻ سان خراب قسمت آڻي سگهي ٿي.

آخري لفظ

اهو سڀ هندستان ۾ توهين جي باري ۾ آهي. جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته ھن مضمون ۾ وڌيڪ پوائنٽون شامل ڪيون وڃن يا ھندستان ۾ توہمات تي مضمون. ان کي تبصرو سيڪشن ۾ ڇڏي ڏيو يا اسان سان رابطو ڪرڻ لاء آزاد محسوس ڪريو.