Esej o afrikánskom nacionalizme pre študentov v angličtine

Foto autora
Napísané sprievodcom na skúšku

úvod

Zabezpečenie a ochrana záujmov Afrikáncov bolo hlavným cieľom Národnej strany (NP), keď bola v roku 1948 zvolená k moci v Južnej Afrike. Južná Afrika cez úplný apartheid.

Nepriateľstvo a násilie boli v období apartheidu bežné. Hnutia proti apartheidu v Južnej Afrike lobovali za medzinárodné sankcie proti africkej vláde po masakre v Sharpeville v roku 1960, ktorá mala za následok smrť 69 čiernych demonštrantov (South African History Online).

Apartheid primerane nezastupoval záujmy Afrikáncov, podľa mnohých Afrikáncov, ktorí spochybňovali záväzok NP zachovať ho. Juhoafričania sa označujú ako Afrikánci etnicky aj politicky. Búri, čo znamená „farmári“, boli do konca 1950. rokov XNUMX. storočia označovaní aj ako Afrikánci.

Esej o afrikánskom nacionalizme Celá esej

Hoci majú rôzne konotácie, tieto pojmy sú do istej miery zameniteľné. Národná strana zastupovala všetky juhoafrické záujmy pred apartheidom ako strana odporujúca britskému imperializmu. Nacionalisti sa preto snažili o úplnú nezávislosť od Británie nielen politicky (White), ale aj ekonomicky (Autarky) a kultúrne (Davenport).

Afro-afričania, černosi, farební a indickí boli štyri hlavné etnické skupiny v Južnej Afrike počas tohto obdobia. V tom čase vládnucu triedu tvorili belosi, ktorí hovorili afrikánsky: tvrdili, že černosi a farební boli privedení na prácu nedobrovoľne počas kolonializmu osadníkov, takže nemali históriu ani kultúru. Preto africký nacionalizmus slúžil ako konzervacionistická ideológia (Davenport) pre biele dedičstvo.

História Južnej Afriky

Rastúca účasť indického ľudu vo vláde a politike naznačuje, že africký nacionalizmus sa stáva inkluzívnejším, keďže Indovia sú uznávaní ako Juhoafričania.

Počas apartheidu bieli Juhoafričania hovorili afrikánčinou, jazykom odvodeným z holandčiny. Ako oficiálny jazyk Južnej Afriky sa afrikánčina stáva čoraz bežnejším pojmom na opis etnickej skupiny a jej jazyka.

Afrikánčina bola vyvinutá chudobným bielym obyvateľstvom ako alternatíva k štandardnému holandskému jazyku. Afrikánčina sa počas apartheidu nevyučovala černochom, čo viedlo k jej premenovaniu na afrikánčinu namiesto afrikánčiny.

Stranu Het Volk (Norden) založil DF Malan ako koalíciu medzi afrikánskymi stranami, ako sú africké dlhopisy a Het Volk. Zjednotenú stranu (UP) založil JBM Hertzog v roku 1939 po tom, čo sa odtrhol od svojho liberálnejšieho krídla a vytvoril tri po sebe idúce vlády NP v rokoch 1924 až 1939.

Čierni Juhoafričania boli počas tohto obdobia úspešne lobovaní za viac práv opozičnou Zjednotenou stranou, ktorá eliminovala rasovú segregáciu do samostatných sfér vplyvu známych ako Veľký apartheid, čo znamenalo, že bieli mohli kontrolovať, čo čierni robili vo svojich segregovaných štvrtiach (Norden).

Národná strana

Juhoafričania boli zaradení do rasových skupín na základe ich vzhľadu a sociálno-ekonomického postavenia podľa zákona o registrácii obyvateľstva, ktorý uzákonila NP po porážke zjednotenej strany v roku 1994. S cieľom vybudovať silnú základňu podpory pre svoju politickú stranu sa NP pripojila sily s Afrikanerbond a Het Volk.

Bola založená v roku 1918, aby riešila komplexy menejcennosti vytvorené britským imperializmom (Norden) medzi Afrikáncami tým, že im „vládla a chránila“. Boli to výlučne bieli ľudia, ktorí sa pripojili k afrikánskemu zväzku, pretože ich zaujímali iba spoločné záujmy: jazyk, kultúra a politická nezávislosť od Britov.

Afrikánčina bola oficiálne uznaná ako jeden z oficiálnych jazykov Južnej Afriky v roku 1925 afrikánskou väzbou, ktorá založila afrikánčinu Taal-en Kultuurvereniging. NP tiež začala podporovať kultúrne aktivity, ako sú koncerty a mládežnícke skupiny, aby sa Afrikánci dostali pod jednu zástavu (Hankins) a zmobilizovali ich do kultúrnej komunity.

V rámci Národnej strany existovali frakcie, ktoré boli založené na sociálno-ekonomických triednych rozdieloch, a nie na monolitickom orgáne: niektorí členovia uznali, že na víťazstvo vo voľbách v roku 1948 potrebujú väčšiu podporu zo strany občanov.

Môžete si tiež bezplatne prečítať nižšie uvedené ďalšie eseje z našej webovej stránky,

Africký národ

Presadzovaním kresťanského nacionalizmu voči Juhoafričanom Národná strana povzbudila občanov, aby svoje rozdiely skôr rešpektovali ako sa báli, čím získala hlasy od Afrikáncov (Norden). Ideológiu možno považovať za rasistickú, keďže medzi rasami nebola uznaná žiadna rovnosť; skôr obhajovala kontrolu regiónu prideleného černochom bez toho, aby ich integrovala do iných skupín.

V dôsledku apartheidu boli čierni a bieli obyvatelia politicky a ekonomicky segregovaní. Keďže bieli si mohli dovoliť lepšie bývanie, školy a možnosti cestovania, segregácia sa stala inštitucionalizovaným sociálno-ekonomickým systémom, ktorý uprednostňoval bohatých bielych (Norden).

Získaním afrického obyvateľstva v roku 1948 sa Národná strana pomaly dostala k moci napriek skorému odporu voči apartheidu. Rok po víťazstve vo voľbách oficiálne založili apartheid ako federálny zákon umožňujúci bielym Juhoafričanom zúčastňovať sa na politickej reprezentácii bez volebného práva (Hankins).

V 1950. rokoch XNUMX. storočia za premiéra Dr. NP bola zavedená táto tvrdá forma sociálnej kontroly. Nahradením angličtiny afrikánčinou v školách a vládnych úradoch vydláždil Hendrik Verwoerd cestu pre rozvoj afrikánskej kultúry, v ktorej bieli ľudia svoje rozdiely radšej oslavovali, než ich skrývali (Norden).

Čiernom po celý čas vydávala NP aj povinnú identifikačnú kartu. Pre chýbajúce platné povolenie im bolo zakázané opustiť určený región.

Systém sociálnej kontroly bol navrhnutý na kontrolu čierneho hnutia bielymi policajtmi, čo spôsobilo, že domorodci sa báli cestovať do oblastí, ktoré boli pridelené iným rasám (Norden). V dôsledku odmietnutia Nelsona Mandelu podriadiť sa menšinovej vláde belochov sa jeho ANC zapojila do hnutia odporu proti apartheidu.

Vytvorením bantustanov nacionalistické hnutie udržalo chudobu Afriky a zabránilo jej emancipácii. Napriek tomu, že obyvatelia južnej Afriky žili v chudobnom regióne krajiny, museli platiť dane bielej vláde (Norden), pretože bantustany boli územia špeciálne vyhradené pre čiernych občanov.

V rámci politiky NP museli černosi nosiť aj občianske preukazy. Policajti tak mohli monitorovať ich pohyb a zatknúť ich, ak vstúpili do určeného priestoru inej rasy. „Bezpečnostné sily“ prevzali kontrolu nad mestskými časťami, kde černosi protestovali proti nespravodlivému vládnemu zaobchádzaniu a boli zatknutí alebo zabití.

Okrem toho, že im bolo odopreté zastúpenie v parlamente, černošskí občania dostávali podstatne menej vzdelávacích a lekárskych služieb ako bieli (Hankins). Nelson Mandela sa stal prvým prezidentom plne demokratickej Juhoafrickej republiky v roku 1994 po tom, čo NP v rokoch 1948 až 1994 vládla v Južnej Afrike v období apartheidu.

Väčšina členov NP boli Afrikánci, ktorí verili, že britský imperializmus „zničil“ ich krajinu po druhej svetovej vojne kvôli britskému imperializmu (Walsh). Národná strana tiež použila „kresťanský nacionalizmus“ na získanie hlasov Afrikáncov tvrdením, že svetové rasy stvoril Boh, a preto ho treba skôr rešpektovať ako sa ho báť (Norden).

Napriek tomu by sa táto ideológia mohla považovať za rasistickú, pretože neuznávala rovnosť medzi rasami; len tvrdil, že černosi by mali zostať nezávislí v rámci svojich pridelených regiónov, a nie integrovať sa s ostatnými. Kvôli úplnej kontrole parlamentu zo strany NP neboli čierni občania lhostejní k nespravodlivosti apartheidu, ale neboli schopní ho riešiť.

V dôsledku britského imperializmu po prvej svetovej vojne Afrikánci prevažne podporovali Národnú stranu. Táto strana sa snažila vytvoriť samostatnú kultúru, kde by bieli mali výhradnú zodpovednosť za vládu. Architekt apartheidu Dr. Hendrik Verwoerd počas svojho premiérovania v rokoch 1948 až 1952 presadzoval intenzívnu segregáciu medzi čiernymi a bielymi.

Nordici verili, že rozdiely by sa mali skôr prijať, ako sa ich báť, pretože existujú nezlučiteľné rozdiely, v ktorých bude jedna skupina vždy dominovať. Hoci Hankins navrhol, aby čierni občania zostali radšej vo svojich bantustanoch, než aby sa integrovali s inými kultúrami (Hankins), nedokázal rozpoznať tieto „nezmieriteľné“ skupiny ako rovnocenné.

Okrem toho, že NP požadovalo od černochov nosiť preukazy totožnosti, NP schválilo zákony, ktoré im to prinútili. Polícia tak mohla ľahšie monitorovať ich pohyb. Ak boli prichytení pri prechode do oblasti určenej pre iné preteky, boli zatknutí.

Nelson Mandela bol zvolený za prvého černošského prezidenta Južnej Afriky (Norden) 27. apríla 1994, čo znamená koniec apartheidu. Mandela vo svojom prejave po tom, čo sa stal prezidentom, výslovne uviedol, že nemá v úmysle znevažovať Afrikáncov. Namiesto toho sa snažil posilniť pozitívne aspekty a zároveň reformovať „menej žiaduce aspekty afrikánskej histórie“ (Hendricks).

Pokiaľ ide o hriechy apartheidu, obhajoval pravdu a zmierenie namiesto odplaty, čo umožnilo všetkým stranám diskutovať o tom, čo sa stalo, bez strachu z trestu alebo odplaty.

Mandela, ktorý pomohol vytvoriť novú vládu ANC po prehratých voľbách, nerozpustil NP, ale skôr podporil zmierenie medzi Afričanmi a Neafričanmi tým, že postavil africkú kultúru a tradície do popredia rasového zmierenia.

Napriek svojmu etnickému pôvodu mohli Juhoafričania spolu sledovať rugby, pretože tento šport sa stal pre národ zjednocujúcim faktorom. Čierni občania, ktorí športovali, sledovali televíziu a čítali noviny bez strachu z prenasledovania, boli pre nich nádejou Nelsona Mandelu (Norden).

Apartheid bol zrušený v roku 1948, ale Afrikánci neboli úplne eliminovaní. Aj keď medzirasový šport nevyhnutne neznamená, že NP už nevládne krajine, prináša nádej pre budúce juhoafrické generácie, aby sa dokázali zmieriť so svojou minulosťou, a nie žiť v strachu.

Juhoafrickí černosi menej často vnímajú bielych ako utláčateľov, pretože sú viac zapojení do afrikánskej kultúry. Keď bude Mandela mimo úradu, bude ľahšie dosiahnuť mier medzi čiernymi a bielymi. Zameranie sa na budovanie lepších vzťahov medzi rasami je teraz dôležitejšie ako kedykoľvek predtým, keďže Nelson Mandela odíde 16. júna 1999 do dôchodku.

Za vlády Nelsona Mandelu sa Afrikánci opäť cítili pohodlne so svojím postavením v spoločnosti, pretože bielu vládu priviedla do 21. storočia. Prezident Jacob Zuma je takmer istý, že bude v roku 2009 znovuzvolený do najvyššej funkcie Južnej Afriky ako vodca ANC (Norden).

Záverom možno povedať,

Keďže NP mala pluralitu moci založenú na podpore afrikánskych voličov, dokázali si udržať kontrolu nad parlamentom, kým neprehrali svoje voľby; preto sa bieli obávali, že hlasovanie za inú stranu by viedlo k väčšej moci pre černochov, čo by viedlo k strate privilégií bielych v dôsledku programov pozitívnych akcií, ak by volili inú stranu.

Pridať komentár