Иншои кӯтоҳ дар бораи рассом
Ҳунармандӣ неъмати илоҳӣ аст, ки аз замон ва фазо болотар аст. Дар соҳаи эҷодкорӣ як зоти махсуси шахсоне мавҷуд аст, ки қобилияти ба як матои холӣ ворид кардани ҳаётро доранд. Рассом метавонад моро ба ҳудудҳои ношинос интиқол диҳад, эҳсосоти амиқро бедор кунад ва дурнамои моро ба ҷаҳон зери шубҳа гузорад. Бо ҳар як зарбаи хасу ранг, онҳо ба сатҳи як бор беҷон ҳаёт мебахшанд. Дасти рассом дар руи когаз ракс мекунад, гобелен аз хиссиёт, афкор ва хикояхо бофтааст. Онхо ба воситаи кори худ мохияти тачрибаи инсониро дарк намуда, зебоии моро абадй мегардонанд. То чй андоза хушбахтем, ки шохиди сехру чодуи эчодиёти рассомем.
Иншо дар бораи рассом барои синфи 10
Ҳунарманд шахсест, ки эҷодкорӣ ва тасаввуроти худро тавассути шаклҳои гуногуни санъат ифода мекунад. Аз расмҳо то ҳайкалчаҳо, мусиқӣ то рақс, рассомон қобилияти илҳом бахшидан ва бедор кардани эҳсосотро дар шунавандагони худ доранд. Дар соли 10, донишҷӯён бо ҷаҳони санъат шинос мешаванд ва барои кашф кардани малака ва истеъдоди бадеии онҳо ташвиқ карда мешаванд.
Як рассоме, ки маро ҳамеша ба худ ҷалб кардааст, Винсент ван Гог аст. Ван Гог рассоми Голландия буд, ки бо услуби беназири худ ва истифодаи рангҳои ғафс машҳур буд. «Шаби ситорадор» ва «Офтобпараст» барин асархои у на танхо аз чихати аёнй чолиби диккатанд, балки эхсосот ва муборизаи уро низ баён мекунанд.
Дар расмҳои Ван Гог аксар вақт манзараҳои табиат, аз қабили манзараҳо ва гулҳо тасвир шудаанд. Истифодаи рангҳои пурқувват ва шеваҳои ҷасурона дар асари ӯ ҳисси ҳаракат ва нерӯро эҷод мекунад. Он тақрибан ҳис мекунад, ки гӯё расмҳо зинда мешаванд ва бинандаро ба саҳна ғарқ мекунад.
Он чизе, ки Ван Гог аз дигар рассомон фарқ мекунад, маҳорати ӯ дар тасвири эҳсосоти ботинии худ тавассути санъати худ мебошад. Бо вуҷуди азияту бемории рӯҳӣ ӯ тавонист эҳсосоти танҳоӣ ва ноумедиро дар наққошҳои худ ҷобаҷо кунад. Осмони гардишгар ва зарбаҳои драмавӣ дар асари ӯ нооромиҳоеро, ки ӯ дар ҳаёти худ аз сар гузаронидааст, инъикос мекунанд.
Ҳамчун донишҷӯи соли 10, ман кори Ван Гогро ҳам илҳомбахш ва ҳам қобили таваҷҷӯҳ мебинам. Мисли ӯ ман баъзан бо баёни эҳсосот ва фикрҳои худ мубориза мебарам. Бо вуҷуди ин, ман тавассути санъат ман як роҳи тавоно барои эҷодиёти худ ва роҳи муошират кардани эҳсосоти худро кашф кардам.
Хулоса, рассомон дорои истеъдоди беназири олами гирду атроф ва ифодаи эҳсосоти худ тавассути васоити интихобкардаашон мебошанд. Асари Ван Гог барои ман ёдрас мекунад, ки санъат метавонад як воситаи тавонои ифодаи худшиносӣ ва табобат бошад. Тавассути наққошиҳои пурқуввати худ, ӯ идома медиҳад, ки рассомони ҳама синну сол, аз ҷумла донишҷӯёни соли 10 ба мисли ман, барои кашф кардани иқтидори эҷодии худ илҳом бахшад.
Иншо дар бораи рассом барои синфи 9
Ҷаҳони санъат як олами ҳайратангезест, ки пур аз эҷодкорӣ, ифода ва тасаввурот аст. Ҳунармандон қобилияти аҷибе доранд, ки тавассути шаклҳои гуногуни санъат ба фикрҳо, эҳсосот ва таҷрибаҳои худ ҳаёт бахшанд. Дар соли 9, вакте ки талабагон ба чустучуи махорати бадеии худ шуруъ мекунанд, онхо бо асархои рассомони машхур, ки дар олами санъат осори фаромушнашаванда гузоштаанд, шинос мешаванд.
Яке аз чунин рассомон, ки диққати бисёр одамонро ба худ ҷалб мекунад, Винсент Ван Гог мебошад. Ван Гог бо услуби хоси худ ва истифодаи зиндаи рангҳо маълум аст, ки баъзе аз шоҳасарҳои машҳури таърихи санъатро офаридааст. Расми машхури у «Шаби ситорадор» гувохй медихад, ки олами атрофро хаёлй тафсир мекунад. Зарбҳои ҷасур ва нақшҳои гардиши Ван Гог ҳисси ҳаракат ва эҳсосро ба вуҷуд оварда, бинандаро ба биниши бадеии худ ҷалб мекунанд.
Ҳунарманди дигаре, ки соли 9 донишҷӯ метавонад таҳсил кунад, Фрида Калло аст. Асарҳои Калло мубориза ва дардҳои шахсии ӯро инъикос намуда, аксар вақт эҳсосоти ӯро тавассути худпортретҳо тасвир мекунанд. Асари ӯ "Ду Фрида" дугонаи ӯро ифода мекунад, зеро вай худро дар паҳлӯ ба паҳлӯ нишаста, ки тавассути артерияи муштарак пайваст шудааст, тасвир мекунад. Ин порчаи пурқувват на танҳо истеъдоди истисноии Каллоро нишон медиҳад, балки қобилияти ӯро дар истифодаи санъат ҳамчун воситаи ифодаи худшиносӣ ва кашфи худ низ ошкор мекунад.
Ғайр аз он, барномаи таълимии санъати соли 9 метавонад донишҷӯёнро бо Пабло Пикассо, рассоми инқилобӣ, ки сарҳадҳои санъати анъанавиро тела дод, муаррифӣ кунад. Расми барҷастаи Пикассо "Герника" ҳамчун тафсири шадид дар бораи ваҳшӣ дар ҷанг хидмат мекунад. Бо истифода аз шаклҳои абстрактӣ ва рақамҳои таҳрифшуда рассом даҳшат ва харобиеро, ки дар натиҷаи бомбаборони шаҳраки Испания ба амал омадааст, ба таври муассир интиқол медиҳад. Ин порчаи андешаманд бинандаро водор мекунад, ки дар бораи оқибатҳои муноқишаи инсонӣ андеша кунад.
Хулоса, омӯзиши рассомони гуногун дар соли 9 донишҷӯёнро ба маҷмӯи васеи усулҳои бадеӣ, услубҳо ва паёмҳое, ки тавассути санъат интиқол додан мумкин аст, фош мекунад. Рассомон ба монанди Винсент ван Гог, Фрида Калло ва Пабло Пикассо зеҳни ҷавонро барои омӯхтани эҷодиёти худ ва рушди садоҳои беназири бадеии худ илҳом мебахшанд. Тавассути омӯхтани асарҳои ин рассомон, донишҷӯён ба қудрати санъат ва қобилияти он барои бедор кардани эҳсосот, барангехтани фикр ва таъсири доимӣ баҳодиҳии амиқтар пайдо мекунанд.
Иншо дар бораи рассом барои синфи 8
Дар соҳаи эҷодкорӣ ва баён, як зоти афроде вуҷуд доранд, ки қобилияти беназири ба даст овардани тасаввурот ва эҳсосоти моро тавассути кӯшишҳои бадеии худ доранд. Рассомон, чунон ки маъмулан маълум аст, қудрат доранд, ки бо щеткаҳои худ расмҳои равшан офаранд, оҳангҳое эҷод кунанд, ки дар рӯҳи мо амиқан садо медиҳанд ё шоҳасарҳои дилрабоеро, ки аз озмоиши замон тоб меоранд, эҷод кунанд. Ҳамчун хонандаи синфи ҳаштум, ман олами ҷодугарии рассомон ва таъсири амиқи онҳо ба ҷомеаро қадр кардам.
Яке аз чунин рассомон, ки диққати маро ба худ ҷалб кардааст, Винсент ван Гог мебошад. Расмхои пурчушу хуруш ва пурмазмуни у дар олами санъат намоён гардида, эхсосоти амик ва муборизахои ботинии уро нишон медиханд. Хангоми мушо-хидаи эчодиёти Ван Гог кас аз шиддати беандозаи чак-чакхои вай хисси хайрат ва вахмро хис накарда наметавонад. Истифодаи рангҳои ғафс ва қабатҳои ғафси ранг як таҷрибаи визуалӣ эҷод мекунад, ки ҳам дилрабо ва ҳам ба андеша водор мекунад.
Машҳуртарин расми Ван Гог "Шаби ситорадор" ҳамчун намунаи комили услуби беназири ӯ хидмат мекунад. Зарбҳои гирду атроф ва палитраи рангҳои ҳайратангез тамошобинро ба ҷаҳони хаёлӣ мебаранд, ки дар он ситораҳо зинда мешаванд ва осмони шаб ба тамошои ҳаяҷонбахш табдил меёбад. Гӯё эҳсосоти ван Гог дар матои абадият ҷовидона шудаанд ва ҳамчун ёдоварӣ аз қудрати санъат барои интиқоли умқи таҷрибаи инсонӣ хидмат мекунанд.
Ман ҳамчун як рассоми навзод, ман дар ҷустуҷӯи бефосилаи Ван Гог дар бораи биниши бадеии ӯ илҳом меёбам. Бо вуҷуди бо мушкилоти солимии равонӣ ва набудани эътироф дар тӯли умри худ, ӯ ба ҳунари худ содиқ монд ва як маҷмӯаи кореро эҷод кард, ки наслҳоро рӯҳбаланд мекунад. Садокати бепоёни Ван Гог ба ифодаи бадеии худ барои рассомони тамоми синну солҳо ёдоварӣ мекунад, ки санъат на танҳо як маҳфил ё фароғат, балки як саёҳати тӯли умри худшиносӣ ва рушд аст.
Хулоса, санъаткор дар чамъият макоми хоса дорад. Онҳо тавонистанд ба қалбҳои мо таъсир расонанд, дарки моро зери шубҳа гузоранд ва тавассути ифодаҳои эҷодии худ моро ба ҷаҳонҳои гуногун интиқол диҳанд. Санъаткорон ба монанди Ван Гог ҳамчун шаҳодати қудрати дигаргункунандаи санъат хидмат мекунанд ва ба мо аҳамияти парвариши ҳавасҳои бадеии худро хотиррасон мекунанд. Вақте ки ман дар ҷустуҷӯи роҳи бадеии худ идома медиҳам, ман аз илҳом ва роҳнамоии рассомон ба монанди Ван Гог, ки ба мо имкон медиҳанд, ки ҷаҳонро тавассути линзаҳои бинишашон бубинем, миннатдорам.
Иншо дар бораи рассом барои синфи 5
Рассоми соли 5: Сафари эҷодкорӣ ва илҳом
Дар арсаи ифодаи бадей саёхати санъаткор хам шавковар ва хам дилкаш аст. Ҳар як зарбаи хасу, ҳар як нотаи оҳанг ва ҳар як муҷассамаи бодиққат таҳияшуда дар дохили он ҳикояеро дар бар мегирад, ки интизори баён шудан аст. Дар соли 5, рассомони ҷавон ба экспедитсияи табдилдиҳандае мебароянд, ки садои беназири бадеии худро кашф мекунанд ва худро тавассути воситаҳои гуногун ифода мекунанд. Биёед ба ин ҷаҳони эҷодкорӣ ворид шавем ва бифаҳмем, ки рассом будан дар чунин синну соли нав чӣ маъно дорад.
Гузариш ба синфи 5-уми рассомӣ мисли ворид шудан ба калейдоскопи рангҳост. Деворҳо бо шоҳасарҳои пурқувват оро дода шудаанд, ки услубҳо ва усулҳои гуногуни бадеии ин рассомони навзодро намоиш медиҳанд. Атмосфера бо энергия ва ҳаяҷон пур мешавад, зеро кӯдакон дар атрофи мольбертҳои худ ҷамъ мешаванд ва мехоҳанд, ки боз як лоиҳаи хаёлиро оғоз кунанд.
Рассомони ҷавон бо хасу дар даст эҷодиёти ботинии худро ба матои калон роҳандозӣ мекунанд ва биниши онҳоро ба ҳаёт меоранд. Ҳар як зарбаи хасу як ҳадаф, муоширати қасдан тавассути ранг ва шакл дорад. Ҳуҷра бо симфонияи рангҳо пур шудааст, зеро тобишҳои дурахшон ва равшан ба офаридаҳои онҳо ҳаёт мебахшанд. Ин рассомони ҷавон барои ифодаи эҳсосот ва баёни дурнамои беназири худ бе тарсу ҳарос таҷриба мекунанд, рангҳоро омехта ва қабат мегардонанд.
Ғайр аз рангҳо ва щеткаҳо, рассомони соли 5 низ дар дигар муҳитҳо машғуланд. Муҷассамаҳои нозуки гили ба вуҷуд меоянд, ки бо ангуштони чолок бодиққат шакл дода шудаанд ва бо ғамхории меҳрубонона шакл дода шудаанд. Ҳар як ҳайкал шаҳодати эҷодкорӣ ва қобилияти онҳо дар шакли як ҷавҳари бешакл ба асари санъат аст. Эҷодиёти онҳо бинандаро дар ҳайрат мегузорад ва дар бораи умқи истеъдод, ки дар чунин зеҳни ҷавон вуҷуд дорад, андеша мекунад.
Дар соли 5 рассом шудан ин аст, ки ба як саёҳати фавқулоддаи худшиносӣ ва тағирот ворид шавед. Ин саёҳатест, ки хаёлот ҳудуд надорад, дар он рангҳо ва шаклҳо якҷоя рақс мекунанд, то шоҳасарҳои зебо ва андешаангез эҷод кунанд. Ин рассомони чавон мисли пионерон буда, манзарахои эчодии худро нотарсона азхуд мекунанд.
Хулоса, рассомони соли 5 тағироти назаррас ва кашфи қобилиятҳои бадеии худро нишон медиҳанд. Онхо олами равшани ранг, шакл ва хаёлотро ба хаёт татбик намуда, аз паси худ мероси эчодй ва илхоми худро мегузоранд. Вақте ки мо шоҳиди афзоиш ва маҳорати бадеии онҳо ҳастем, мо метавонем танҳо кӯшишҳои ҳайратангези бадеиро, ки барои ин истеъдодҳои навзод дар пешанд, интизор шавем.