Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ: аз 50 калима то эссеи дароз

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон: - Ҳайвоноти ваҳшӣ як ҷузъи муҳими муҳити зист аст. Дар вактхои охир ба мо мактубхои зиёде барои навиштани эссе дар бораи мухофизати олами вахшй расид. Аз ин рӯ, мо тасмим гирифтем, ки дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ як қатор иншо нависем. Ин эссеҳоро инчунин барои омода кардани мақолаҳо дар бораи ҳифзи табиат истифода бурдан мумкин аст.

Оё шумо ба рафтан омодаед?

Биёед Оғоз кунем

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон

(Иншо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ дар 50 калима)

Мухофизати олами хайвонот амалияи хифзи олами хайвонотро дорад; растанихои вахшй, хайвонот ва гайра максадхои асосии мухофизати олами вахшй дар Хиндустон мухофизат намудани хайвоноти вахшй ва растанихои мо барои наслхои оянда мебошад.

Ҳайвоноти ваҳшӣ як ҷузъи табиат аст, ки мувозинатро дар экосистема нигоҳ медорад. Барои он ки дар ин замин зиндагии осоишта дошта бошем, мо бояд олами ваҳширо низ ҳифз кунем. Баъзе одамон дида мешаванд, ки ба манфиати шахсии худ ба олами ваҳшӣ зарар мерасонанд. Дар Ҳиндустон қонунҳои зиёди ҳифзи олами ваҳшӣ вуҷуд доранд, аммо ба ҳар ҳол, олами ваҳшии мо бехатар нест.

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон (100 калима)

(Иншо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ)

Ҳифзи олами ҳайвонот маънои амали ҳифзи олами ҳайвонотро дорад. Дар ин замин, ҳайвоноти ваҳшӣ мисли одамон муҳиманд. Аммо, мутаассифона, олами ваҳшӣ дар ин замин ҳамеша дар хатар аст, зеро мо, инсоният танҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои шахсии худ онро мунтазам нест мекунем.

Аз бемасъулиятии одам бисьёр хайвонхо дар арафаи нест шудан мебошанд. Дарахтон ҳар рӯз аз рӯи замин нобуд мешаванд. Дар натиҷа экосистема ва мувозинати табиат бад мешавад.

Дар Хиндустон афзоиши саршумор ба олами хайвонот зарари калон расонд. Гарчанде ки мо дар кишвар қонунҳои ҳифзи табиати ваҳшӣ дорем, он нобудшавии олами ваҳширо тавре ки интизор мерафт, кам накард. Одамон бояд аҳамияти олами ваҳшӣ эҳсос кунанд ва кӯшиш кунанд, ки онро аз нобудшавӣ муҳофизат кунанд.

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон (150 калима)

(Иншо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ)

Ҳайвоноти ваҳшӣ ба ҳайвонот, ҳашарот, паррандагон ва ғ., ки дар ҷангалҳо зиндагӣ мекунанд. Аҳамияти олами ваҳшӣ вуҷуд дорад, зеро он мувозинатро дар рӯи замин нигоҳ медорад. Табиати ваҳшӣ инчунин дар пешбурди фаъолиятҳои гуногуни иқтисодӣ, ки аз туризм даромад ба даст меоранд, кӯмак мекунад.

Аммо, мутаассифона, ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон бехатар нестанд. Аз замонҳои қадим одамон барои қонеъ кардани ниёзҳои худ ҳайвоноти ваҳширо нобуд мекунанд.

Соли 1972 хукумат. Ҳиндустон санади ҳифзи олами ваҳшӣ ҷорӣ кард, то олами ваҳшӣ аз чанголи бераҳмонаи одамон муҳофизат карда шавад. Қонунҳо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ нобудшавии ҳайвоноти ваҳширо кам карданд, аммо ба ҳар ҳол, олами ваҳшӣ комилан бехатар нест.

Сабабҳои нобудшавии олами ҳайвоноти ваҳшӣ гуногунанд. Сабаби асосии он афзоиши босуръати аҳолӣ мебошад. Дар ин замин шумораи ахолии одам хеле тез меафзояд ва одамон тадричан майдони чангалро ишгол мекунанд.

Дар натича олами вахшй аз руи замин нобуд мешавад. Аз ин рӯ, барои аз нобудшавии ҳайвоноти ваҳшӣ муҳофизат кардан, дар аввал афзоиши аҳолӣ бояд назорат карда шавад.

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон (200 калима)

(Иншо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ)

Ҳайвоноти ваҳшӣ, ки атои табиат ба инсоният аст, дар нигоҳ доштани мувозинати экологии замин пайваста кумак мекунад. Аммо дар асари баъзе фаъолиятҳои инсонӣ, аз қабили куштани дастаҷамъонаи ҳайвоноти ваҳшӣ барои дандон, устухон, пӯст, пӯст ва ғайра дар баробари афзоиши саршумор ва васеъ шудани майдонҳои кишоварзӣ саршумори ҳайвоноти ваҳшӣ кам шуда, намудҳои зиёди ҳайвоноти ваҳшӣ аз байн рафтаанд.

Ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ ин равандест, ки ҳамаи намудҳои растанӣ ва ҳайвоноти ваҳшӣ дар муҳити зисти онҳо ҳифз карда мешавад. Тавре ки маълум аст, ҳар як мавҷудоти зиндаи рӯи замин ба таври хос ба экосистема саҳм мегузорад, ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ ба яке аз вазифаҳои муҳимтарини инсоният табдил ёфтааст.

Асосан ду намуди ҳифзи олами ваҳшӣ вуҷуд дорад, аз ҷумла "муҳофизати дар ин ҷо" ва "муҳофизати экс-ситу". Навъи 1-уми њифзи олами вањшї барномањоро ба мисли Боѓњои миллї, мамнўъгоњњои биологї ва ѓайра дар бар мегирад ва навъи 2-юм барномањоро ба мисли Боѓи њайвонот, Боѓи ботаники ва ѓайра дар бар мегирад.

Шикори ҳайвоноти ваҳшӣ ва забти ҳайвоноти ваҳшӣ бояд аз ҷониби ҳукумат бо ҷорӣ кардани қонунҳои қатъӣ барои муваффақ шудан дар ҳифзи табиати ваҳшӣ манъ карда шавад. Ғайр аз он, маҳдудиятҳо дар воридот ва содироти маҳсулоти ҳайвоноти ваҳшӣ бояд манъ карда шаванд, то дар ҳифзи табиати ваҳшӣ зудтар натиҷа гиранд.

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон (300 калима)

(Иншо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ)

Муқаддима ба иншо дар бораи ҳифзи табиат: - Ҳайвоноти ваҳшӣ ҳайвонҳо, паррандагон, ҳашарот ва ғайраро ташкил медиҳанд, ки дар муҳити табиии онҳо вомехӯранд. Ҳайвоноти ваҳшӣ як ҷузъи муҳими ин коинот ҳисобида мешавад. Аммо дар зери хатари шикор ва таҷовуз ба макони зисти табиии онҳо, бисёре аз намудҳои ҳайвоноти ваҳшӣ дар арафаи нестшавӣ қарор доранд. Аз ин рӯ, зарурати ҳифзи олами ҳайвонот ба миён меояд.

Аҳамияти ҳайвоноти ваҳшӣ: - Худованд дар ин замин махлуқоти гуногун офаридааст. Ҳар як мавҷудот нақши худро барои нигоҳ доштани экосистема дар рӯи замин иҷро мекунад. Дар ин раванд олами ҳайвоноти ваҳшии мо низ нақши муҳим мебозад.

Вақте ки мо ба дарахтон нигоҳ мекунем, мо аҳамияти олами ваҳширо фаҳмида метавонем. Дарахтон ба муҳити зист миқдори кофии оксигенро ҷудо мекунанд, то мо тавонем оксигенро дар ҳаво барои нафаскашӣ дастрас кунем. Паррандагон мувозинатро дар афзоиши саршумори ҳашарот нигоҳ медоранд. Пас, аҳамияти олами ваҳшӣ бояд эҳсос карда шавад ва мо бояд кӯшиш кунем, ки олами ваҳшӣ ҳифз кунем.

Чӣ тавр ҳифзи олами ваҳшӣ: - Мо дар бораи мухофизати олами хайвонот бисьёр сухбат кардем. Аммо саволе ба миён меояд: «Хайвоноти вахширо чй тавр бояд мухофизат кард?». Пеш аз ҳама, мо, инсонҳо бояд аҳамияти олами ваҳширо эҳсос кунем ва аз нобуд кардани он ба манфиати шахсии худ даст кашем.

Сониян, мо дар Ҳиндустон қонунҳои ҳифзи олами ваҳшӣ дорем, аммо ин қонунҳо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ бояд ба таври қатъӣ маҷбур карда шаванд, ки олами ваҳшӣ ҳифз карда шаванд. Сеюм, хурофот дар ҷомеаи мо сабаби дигари нобудшавии ҳайвоноти ваҳшӣ мебошад.

Барои мухофизати олами хайвонот аз чамъият дур кардани хурофот зарур аст. Боз паркҳои миллӣ, ҷангалҳои захиравӣ ва мамнӯъгоҳҳои ҳайвоноти ваҳшӣ метавонанд барои ҳифзи олами ваҳшӣ таъсис дода шаванд.

Хулоса ба иншои ҳайвоноти ваҳшӣ: - Вақти он расидааст, ки ҳайвоноти ваҳшӣ барои мавҷудияти ояндаи онҳо ҳифз/муҳофизат карда шавад. Ба гайр аз хукумат. қонунҳо, ҳарду ҳукумат. ва гайридавлатй. ташкилотхо барои мухофизати олами хайвонот чорахои катъй бинанд.

Дар баробари хукумат. саъю кушиш, огохй ва хамкории одамон барои мухофизати олами вахшй дар Хиндустон зарур аст. Одамон бояд ахамияти ин сарватхои пуркимати табииро донад. Табиати ваҳшӣ ҷузъи ҷудонашавандаи мероси миллии мост. Ҳамин тариқ, мо бояд олами ҳайвонотро барои наслҳои ояндаамон ҳифз кунем.

Эссеи дароз дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон (700 калима)

(Иншо дар бораи ҳифзи олами ваҳшӣ)

Муқаддима ба ҳифзи олами ҳайвонот Эссе: - Ҳайвонот офаридаи аҷиби Худост. Худованд оламро танхо барои инсон наофаридааст. Дар ин замин мо аз наҳангҳои азим то хурдтарин картошка, дар ҷангал мо метавонем аз дуби азим то хурдтарин алаф пайдо кунем. Ҳама аз ҷониби Худо ба таври хеле мутавозин офарида шудаанд.

Мо, инсонҳо, қудрати саҳмгузорӣ дар ин офаридаҳои аҷиби Худоро надорем, балки онҳоро ҳифз карда метавонем. Аз ин рӯ, барои нигоҳ доштани мувозинати замини модарӣ ҳифзи олами ҳайвонот зарур аст.

Ҳайвоноти ваҳшӣ чист: - Мо ҳама медонем, ки «ҳайвоноти ваҳшӣ чист? Дар маҷмӯъ ҳайвоноти ваҳшӣ, фаунаи ватанӣ ва набототро метавон олами ваҳшӣ номид. Ҳайвоноти ваҳшӣ дар ҳама экосистемаҳо мавҷуданд. Ба ибораи дигар, мо инчунин гуфта метавонем, ки ҳайвонот ва наботот, ки дар шароити табиӣ мерӯянд, олами ваҳшӣ номида мешаванд.

Ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ чист: - Ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ ба амали ҳифзи олами ваҳшӣ аз нобудшавӣ дахл дорад. Вазъияти олами ҳайвоноти ваҳшӣ дар ин замин рӯз аз рӯз бадтар мешавад. Вақти он расидааст, ки олами ваҳшӣ аз чанголи бераҳмонаи инсон ҳифз карда шавад.

Инсон нобудкунандаи асосии олами хайвонот мебошад. Масалан, карганхои якшохи Ассам дар арафаи нест шудан қарор доранд, зеро браконьерон ҳар рӯз онро ба манфиати худ мекушанд.

Муҳимияти ҳифзи олами ҳайвонот: - Дар бораи ахамияти мухофизати олами хайвонот бисьёр сухан рондан лозим нест. Мо набояд нагузорем, ки олами ваҳшӣ ё як қисми ҳайвоноти ваҳшӣ аз ин замин нобуд шаванд.

Мо ҳама медонем, ки табиат мувозинати худро нигоҳ медорад ва ҳар як мавҷудоти рӯи замин вазифаи худро иҷро мекунад, ки ба табиат барои нигоҳ доштани мувозинати табиӣ мусоидат кунад. Масалан, дарахтон на танҳо моро оксиген таъмин мекунанд, балки ҳолати иқлимии минтақаро низ нигоҳ медоранд.

Он инчунин вазифаи худро дар паст кардани гармшавии глобалӣ дар ин замин иҷро мекунад. Боз паррандаҳо шумораи ҳашаротҳоро дар экосистема назорат мекунанд. Аз ин рӯ, ҳифзи табиати ваҳшӣ барои нигоҳ доштани мувозинати экосистемаи мо муҳим аст.

Агар мо аҳамияти олами ваҳширо нодида гирифта, ба он мунтазам зарар расонем, ба мо низ таъсири баръакс хоҳад дошт.

Усулҳои муҳими ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон: - Барои ҳифзи олами ваҳшӣ усулҳои гуногуни ҳифзи олами ваҳшӣ метавонанд истифода шаванд. Баъзе усулҳои муҳими ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон инҳоянд: -

Идоракунии муҳити зист: - Аз руи ин усули мухофизати олами хайвонот тадкицотхо гузаронида, маълумотхои статистикй нигох дошта мешаванд. Баъд аз ин, шароити зисти хайвоноти вахшй бехтар карда мешавад.

Таъсиси ҳудудҳои муҳофизатшаванда: – минтақаҳои муҳофизатшаванда ба монанди боғҳои миллӣ, ҷангалҳои мамнуъгоҳ, мамнӯъгоҳҳои ҳайвоноти ваҳшӣ; гайра барои мухофизати олами хайвонот ташкил карда шудаанд. Барои ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ дар ин минтақаҳои маҳдуд қонунҳо дар бораи ҳифзи табиат татбиқ карда мешаванд.

Огоҳӣ: - Барои ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон, зарур аст, ки одамон дар бораи аҳамияти ҳайвоноти ваҳшӣ омӯзонида шаванд. Баъзе одамон ба олами ваҳшӣ нодида мегиранд ё ба олами ҳайвоноти ваҳшӣ зарар мерасонанд, зеро онҳо аз аҳамияти олами ваҳшӣ хабар надоранд. Ҳамин тавр, огоҳиро дар байни одамон барои ҳифзи олами ваҳшӣ дар Ҳиндустон паҳн кардан мумкин аст.

Бартараф кардани хурофот аз ҷомеа: – Хурофот ҳамеша ба олами ваҳшӣ таҳдид мекард. Қисмҳои бадани ҳайвоноти ваҳшӣ ва қисмҳои дарахтон барои табобати баъзе бемориҳо истифода мешаванд. Ин доруҳо ягон заминаи илмӣ надоранд.

Боз ҳам баъзеҳо боварӣ доранд, ки пӯшидан ё истифодаи баъзе устухонҳои ҳайвонот, курку ва ғайра метавонад бемории тӯлонии онҳоро табобат кунад. Инҳо ҷуз хурофоти ягона чизе нестанд. Ҳайвонҳо барои амалӣ кардани ин эътиқодҳои кӯр кушта мешаванд. Ҳамин тавр, барои ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон ин хурофотҳоро аз ҷомеа дур кардан лозим аст.

Қонунҳои ҳифзи олами ҳайвонот: - Дар мамлакати мо конунхои мухофизати олами хайвонот мавчуданд. Санади ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ дар соли 1972 санадест, ки барои ҳифзи олами ваҳшӣ дар Ҳиндустон кӯшиш мекунад. 9 сентябри соли 1972 парламенти Хиндустон ин актро кабул кард ва баъд аз он нобудшавии олами хайвонот то андозае кам шуд.

Хулоса ба эссе дар бораи ҳифзи олами ҳайвонот: - Ҳайвоноти ваҳшӣ қисми муҳими замини модар аст. Заминро бе олами ҳайвоноти ваҳшӣ тасаввур кардан қариб ғайриимкон аст. Бинобар ин, олами зебои ваҳшӣ бояд аз нобудшавӣ ҳифз карда шавад. Агар мо худамон аҳамияти олами ваҳшӣ эҳсос накунем, қонунҳои ҳифзи олами ваҳшӣ коре карда наметавонанд.

Эссе дар бораи ҳифзи табиати ваҳшӣ барои донишҷӯёни синфи олӣ

"Дар куҷое, ки дар ҷаҳон ҳайвоноти ваҳшӣ вуҷуд доранд, ҳамеша имкони ғамхорӣ, шафқат ва меҳрубонӣ вуҷуд дорад." - Пол Окстон

Таърифи олами ваҳшӣ -

Табиати ваҳшӣ ба таври анъанавӣ ба намудҳои ҳайвоноти ваҳшӣ дахл дорад, ки хонагӣ нестанд. Он дар нигоҳ доштани мувозинати солими экологӣ дар рӯи замин нақши муҳим мебозад. Он инчунин устувории равандҳои гуногуни табиатро таъмин мекунад.

Ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ чист - Ҳифзи олами ваҳшӣ як роҳи хуб ба нақша гирифташудаи ҳифзи намудҳои ҳайвоноти ваҳшӣ ва макони зист ва растаниҳои онҳо мебошад. Ҳар як намуд дар ин ҷаҳон ба ғизо, об, паноҳгоҳ ва муҳимтар аз ҳама имконот барои афзоиш ниёз дорад.

Нобудшавии муҳити зист бо фаъолияти инсон хатари аввалиндараҷаи намудҳо мебошад. Ҷангалҳо макони зисти ҳайвоноти ваҳшӣ ва фаъолияти муътадили давраҳои биологии замин мебошанд; мо бояд ҷангалҳоро дар баробари намудҳои ҳайвонот ҳифз кунем.

Эссе дар бораи афзалиятҳо ва нуқсонҳои ВАО иҷтимоӣ

Чӣ тавр ҳифзи олами ваҳшӣ -

Имрўз њифзи олами њайвонот ба яке аз вазифањои муњимтарини инсоният табдил ёфтааст, зеро њайвонот ва наботот ќисми асосии муњити табиии васеътаре мебошанд, ки дигар олами њайвонот ва одамонро бо хўрок, сарпаноҳ ва об таъмин мекунанд. Биёед баъзе аз роҳҳои ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ сӯҳбат кунем.

Мо бояд кӯшиш кунем, ки захираҳои табиии худро то ҳадди имкон дубора истифода барем ва аз нав истифода барем, то муҳити зисти ҳайвоноти ваҳшӣ ҳифз карда шавад

Мо бояд аз шикори варзишӣ худдорӣ кунем. Баръакс, мо бояд камераҳои худро барои аксбардорӣ истифода барем.

Қабули парҳези растанӣ ба мо кӯмак мекунад, ки куштани ҳайвонотро кам кунем ва ин як роҳи олии ҳифзи олами ваҳшӣ мебошад.

Мо бояд бо хайвоноти вахшй осоишта зиндагй карданро ёд гирем.

Мо инчунин метавонем нақшаи шахсии ҳифзи табиатро тавассути қабули як ҳайвон тавассути барномаи созмон таҳия кунем.

Мо бояд ҳар вақте ки имкон пайдо кунем, дар кӯшишҳои тозакунии маҳаллӣ иштирок кунем.

Муҳимияти ҳифзи олами ҳайвонот -

Ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ барои нигоҳ доштани мувозинати солими экологӣ дар байни тамоми мавҷудоти зинда муҳим аст. Ҳар як мавҷудоти зинда дар ин замин дар занҷири ғизо мавқеи беназир дорад ва аз ин рӯ, онҳо ба экосистема ба таври махсуси худ саҳм мегузоранд.

Аммо афсӯс, ки барои азхудкунии замин ва мустаҳкам намудани бисёр маконҳои табиии наботот ва ҳайвонот аз ҷониби одамон нобуд карда мешаванд. Баъзе омилҳои дигаре, ки ба нобудшавии ҳайвоноти ваҳшӣ мусоидат мекунанд, ба монанди шикори ҳайвонот барои пӯст, ҷавоҳирот, гӯшт, чарм ва ғайра мебошанд.

Агар мо барои наҷоти олами ҳайвоноти ваҳшӣ ягон чорае наандешем, рӯзе ҳама ҳайвоноти ваҳшӣ ба рӯйхати намудҳои нобудшаванда дохил мешаванд. Наҷоти олами ҳайвонот ва сайёраи мо масъулияти мост. Дар зер баъзе сабабҳои ҳифзи табиати ваҳшӣ барои хонандагони синфи X ва болотар оварда шудаанд, ки ба шумо барои фаҳмидани аҳамияти ҳифзи табиати ваҳшӣ кӯмак мекунанд.

Ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ барои экосистемаи солим муҳим аст. Агар як намуди ҳайвоноти ваҳшӣ аз экосистема нест шавад, он метавонад тамоми занҷири ғизоро халалдор кунад.

Ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ барои арзиши тиббӣ низ муҳим аст, зеро шумораи зиёди растаниҳо ва намудҳои ҳайвонот барои ба даст овардани баъзе доруҳои зарурӣ истифода мешаванд. Ғайр аз он, Аюрведа, системаи тиббии қадимии Ҳиндустон низ иқтибосҳоро аз гиёҳҳо ва гиёҳҳои гуногун истифода мебарад.

Ҳифзи олами ҳайвонот барои кишоварзӣ ва кишоварзӣ муҳим аст. Ҳайвоноти ваҳшӣ дар афзоиши зироатҳои кишоварзӣ нақши хеле муҳим доранд ва шумораи зиёди аҳолӣ дар ин ҷаҳон ба ин зироатҳо вобаста аст.

Барои нигоҳ доштани муҳити тоза ва солим, ҳифзи табиати ваҳшӣ муҳим аст. Масалан, паррандагон ба мисли уқоб ва гӯсфандҳо тавассути нест кардани мурдаҳои ҳайвонот ва тоза нигоҳ доштани муҳити зист ба табиат саҳм мегузоранд.

Намудҳои ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ -

Ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ метавонад ба ду ибораи ҷолиб, аз ҷумла "муҳофизати in situ" ва "conservation ex-situ" тақсим карда шавад.

Ҳифзи ҷои зист - Ин намуди муҳофизат ҳайвон ё растании империалиро дар макони зисти табиии худ муҳофизат мекунад. Барномаҳо ба монанди боғҳои миллӣ ва мамнӯъгоҳҳои биологӣ таҳти муҳофизати In Situ дохил мешаванд.

Ҳифзи экс-ситу - Ҳифзи табиати ваҳшӣ ба маънои аслӣ нигоҳ доштани ҳайвоноти ваҳшӣ ва растаниҳои ваҳшӣ тавассути нест кардан ва кӯчонидани як қисми аҳолӣ ба макони зисти муҳофизатшаванда мебошад.

Ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон

Ҳиндустон дорои навъҳои зиёди ҳайвоноти ваҳшӣ, ба монанди палангҳои ҳиндухитой, шерҳои осиёӣ, палангҳои ҳиндухитой, намудҳои гуногуни охуҳо, карконҳои бузурги ҳиндӣ ва бисёр чизҳои дигар.

Аммо бо баъзе омилҳо, аз қабили шикори аз ҳад зиёд, тиҷорати ғайриқонунӣ, аз байн рафтани макони зист, ифлосшавӣ ва ғайра, дар сарҳади нобудшавӣ чанд ҳайвону парранда қарор доранд.

Гарчанде ки ҳукумати Ҳиндустон барои ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ, мероси ҷудонашавандаи Ҳиндустон чораҳо меандешад, ҳар як шаҳрванди Ҳиндустон бояд онро вазифаи худ муҳофизат кардани олами ҳайвоноти ваҳшӣ мешуморад. Баъзе аз қадамҳое, ки ҳукумати Ҳиндустон дар самти ҳифзи табиати ваҳшӣ дар Ҳиндустон андешидааст, инҳоянд:

Эҷоди мамнӯъгоҳҳо ва боғҳои миллӣ.

Оғози лоиҳаи Tiger

хулоса

Шикор ва тиҷорати ҳайвонот бояд аз ҷониби ҳукумат тавассути ҷорӣ кардани қонунҳои қатъӣ назорат карда шавад, то дар ҳифзи табиати ваҳшӣ муваффақ шавад. Ҳиндустон барои ҳифзи табиати ваҳшӣ намунаи хубе барои ҷаҳон мегардад. Санади ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ аз соли 1972 ҳамчун марҳилаи муҳим дар ҳифзи олами ҳайвонот кор мекунад.