Ман модарамро барои он дӯст медорам
Муҳаббати бепоёни ман ба модарам
Муқаддима:
Муҳаббат як эҳсоси пурқувватест, ки одамонро ба ҳам мепайвандад ва шодӣ ва қаноатмандии беандоза меорад. Дар ин очерк ман мухаббати амик ва бепоёни худро нисбат ба модар баён карда, сабабхои дар дилам чунин макоми хоса доштани уро нишон медихам.
Сарчашмаи муҳаббати бебозгашт:
Муҳаббати ман ба Ман модар сарҳад намедонад. Аз лаҳзае, ки ман ба ин дунё ворид шудам, вай ба ман меҳру меҳрубонӣ рехта, пайванде эҷод кард, ки шикастнопазир аст. Муҳаббати ӯ ба ман беандоза, бечунучаро ва абадӣ аст. Маҳз ҳамин муҳаббат маро ба шахсияти имрӯза табдил додааст.
Сутуни дастгирӣ:
Дар тамоми умрам модарам сутуни бепоёни ман буд. Дар лаҳзаҳои пирӯзӣ ва лаҳзаҳои ноумедӣ, вай ҳамеша дар паҳлӯи ман истода, роҳнамоӣ, тасаллӣ ва итминон медиҳад. Боварии вай ба ман ба ман қувват бахшид, ки бо ҳама мушкилот рӯ ба рӯ шавам ва ҳар монеаро, ки дар роҳи ман меояд, паси сар кунам.
Қурбониҳои фидокорона:
Мехру мухаббати модарам бо фидоко-ронаи у намунаи ибрат аст. Вай эҳтиёҷоти маро аз худаш болотар мегузорад, ҳамеша некӯаҳволӣ ва хушбахтии маро таъмин мекунад. Новобаста аз он ки дер мондан барои кӯмак ба ман дар як лоиҳа, омода кардани хӯроки дӯстдоштаам ё иштирок дар чорабиниҳои муҳими ман, ҳар як амали ӯ аз муҳаббат ва ғамхорӣ иборат аст.
Қабули бечунучаро:
Яке аз зеботарин ҷанбаҳои муҳаббати модарам ин бечуну чаро қабул кардани ман аст. Вай камбудиҳо ва норасоиҳои маро қабул мекунад, ҳеҷ гоҳ маро доварӣ намекунад ва кӯшиш намекунад, ки ман кӣ ҳастам. Муҳаббати ӯ ба ман имкон дод, ки шахсияти аслии худро ба оғӯш гирам ва ба шахси боваринок ва амн табдил ёбад.
Намунаи қувват:
Қувваи модарам ҳайратовар аст. Сарфи назар аз мушкилот ва муборизаҳои худ, вай ҳамеша устуворӣ ва қатъият нишон медод. Вай бо монеаҳо сарукор дорад ва ба ман ибрат нишон медиҳад ва аҳамияти суботкорӣ ва далериро нишон медиҳад. Қувваи вай ба ман боварӣ бахшид, ки бо файз ва устуворӣ бо душвориҳо рӯ ба рӯ шавам.
Манбаи хирад:
Хирадмандии модарам барои роҳнамоии ман дар пастиву баландиҳои зиндагӣ мусоидат кардааст. Новобаста аз он ки ин мубодилаи таҷрибаҳои ҳаёташ, пешниҳоди маслиҳатҳои арзишманд ё додани марвориди ҳикмат аст, вай манбаи роҳнамоии доимии ман буд. Хиради вай қабули қарорҳои маро ташаккул дод ва ба ман кӯмак кард, ки дар душвориҳои ҳаёт бо возеҳ ва ҳадаф паймоиш кунам.
Хулоса:
Хулоса, меҳри ман ба модарам амиқ ва беандоза аст. Дастгирии бепоёни ӯ, қурбониҳои фидокорона, қабул, қувват ва хирад маро ба шахсияти имрӯза табдил доданд. Вай барои ман на танҳо модар аст; вай дӯсти беҳтарини ман, боваринок ва мураббии ман аст. Ман барои муҳаббати ӯ ва таъсири беандозае, ки вай дар ҳаёти ман гузоштааст, ҳамеша миннатдорам.