Очеркхои мухтасари доктор Сарвапалли Радхакришнан
Доктор Сарвепалли Радхакришнан бо дониши амиқ ва фаҳмиши фалсафии худ машҳур буд. Ӯ дар тӯли умри худ иншоҳои зиёде таълиф кардааст, ки ба мавзӯъҳои мухталифи фалсафӣ, маърифатӣ ва фарҳангӣ дахл кардааст. Баъзе аз иншоҳои барҷастаи ӯ инҳоянд:
«Аҳамияти фалсафа дар ҷомеаи муосир»:
Радхакришнан дар ин очерк роли фалсафаро дар фахмидани мураккабии чахони муосир таъкид мекунад. Вай бар ин назар аст, ки фалсафа барои тафаккури интиқодӣ, қабули қарорҳои ахлоқӣ ва дарёфти маънои ҳаёт замина фароҳам меорад.
«Маориф барои навсозӣ»:
Ин эссе аҳамияти таълимро дар рушди иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва шахсият баррасӣ мекунад. Радхакришнан тарафдори системаи маорифест, ки аз доираи таълими касбӣ фаротар аст ва ба рушди ахлоқӣ ва зеҳнӣ тамаркуз мекунад.
"Дин ва ҷомеа":
Радхакришнан муносибати байни дин ва чамъиятро меомузад. Вай барои ҷудо кардани догмаҳои динӣ аз таҷрибаи ҳақиқии рӯҳонӣ баҳс мекунад. Ӯ нақши динро дар пешбурди сулҳ, ҳамоҳангӣ ва арзишҳои ахлоқӣ таъкид мекунад.
"Фалсафаи фарҳанги Ҳиндустон":
Дар ин эссе, Радхакришнан андешахои худро дар бораи маданият, маънавиёт ва анъанахои фалсафии Хиндустон пешкаш менамояд. Вай фарогирӣ ва гуногунии фарҳанги Ҳиндустон ва қобилияти он барои фароҳам овардани чаҳорчӯби ҳамаҷониба барои дарки таҷрибаи инсониро таъкид мекунад.
"Шарқ ва Ғарб: мулоқоти фалсафаҳо":
Радхакришнан монандй ва тафовути анъанахои фалсафии Шарк ва Гарбро тахкик мекунад. Вай тарафдори муколама ва синтези ин анъанаҳо барои эҷоди фаҳмиши ҳамаҷонибаи мавҷудияти инсон аст.
"Асосҳои ахлоқии фалсафаи Ҳиндустон":
Ин эссе принсипҳои ахлоқии фалсафаи Ҳиндустонро меомӯзад. Радхакришнан мафҳумҳоеро аз қабили дхарма (вазифа), карма (амал) ва ахимса (ғайризӯроварӣ) меомӯзад ва аҳамияти онҳоро дар ҷомеаи муосир баррасӣ мекунад.
Ин очеркхо танхо як назаре ба мачмуаи васеи навиштахои доктор Сарвепалли Радхакришнан мебошанд. Ҳар як эссе фаҳмиши амиқ, сахтгирии зеҳнӣ ва ӯҳдадориҳои ӯро барои тарбияи ҷаҳони равшантар ва дилсӯз инъикос мекунад.
Навиштаҳои Сарвепалли Радхакришнан кадомҳоянд?
Доктор Сарвепалли Радхакришнан нависанда ва файласуфи пурмаҳсул буд. Ӯ дар тӯли умри худ асарҳои зиёде эҷод кардааст, ки ба паҳлӯҳои мухталифи фалсафа, дин, ахлоқ ва фарҳанги Ҳинд тамаркуз кардааст. Баъзе аз навиштаҳои барҷастаи ӯ инҳоянд:
"Фалсафаи Ҳиндустон":
Ин яке аз асарҳои машҳури Радхакришнан аст. Он шарҳи ҳамаҷонибаи анъанаҳои фалсафии Ҳиндустон, аз ҷумла веданта, буддизм, ҷайнизм ва сикхизмро пешниҳод мекунад. Ин китоб фалсафаи Ҳиндустонро ба ҷаҳони Ғарб муаррифӣ кард.
«Фалсафаи Рабиндранат Тагор»:
Радхакришнан дар ин китоб андешаҳои фалсафии шоири маъруфи ҳинд ва барандаи ҷоизаи Нобел Рабиндранат Тагорро таҳқиқ мекунад. Вай фикру мулохизахои Тагорро дар бораи адабиёт, эстетика, тарбия ва маънавиёт чукур меомузад.
"Нигоҳи идеалистӣ ба ҳаёт":
Ин асар чахонбинии фалсафии Радхакришнанро, ки ба идеализм асос ёфтааст, нишон медихад. Вай дар бораи табиати вокеият, муносибати байни одамон ва чамъият, чустучуи маърифати маънавй сухан меронад.
"Дин ва ҷомеа":
Дар ин китоб Радхакришнан ба нақши дин дар ҷомеа муроҷиат мекунад. Ӯ манфиатҳо ва чолишҳои эътиқод ва равишҳои мазҳабиро баррасӣ карда, бар зарурати таҳаммулпазирӣ ва муколамаи динӣ таъкид мекунад.
"Назари ҳиндуҳо ба ҳаёт":
Радхакришнан дар ин китоб принсипҳо ва арзишҳои асосии ҳиндуизмро омӯхтааст. Вай мафҳумҳоеро ба мисли карма, дхарма ва мокша ва аҳамияти онҳоро ба ҷомеаи муосир меомӯзад.
«Барқарорсозии имон»:
Ин асар мушкилоти имонро дар ҷаҳони муосир меомӯзад. Радхакришнан дар бораи аҳамияти нигоҳ доштани ҳисси амиқи рӯҳонӣ ва имон барои бартараф кардани бӯҳронҳои мавҷуда баҳс мекунад.
«Динҳои Шарқ ва Тафаккури Ғарб»:
Радхакришнан дурнамои фалсафии динҳои Шарқро бо тафаккури Ғарб муқоиса мекунад. Вай равишҳои беназири метафизика, ахлоқ ва табиати инсониро дар ҳар як анъана таъкид мекунад.
Инҳо танҳо чанд намунаи навиштаҳои густурдаи доктор Сарвепалли Радхакришнан мебошанд. Асарҳои ӯ бо амиқи фаҳмиш, ҷиддии ақлӣ ва қобилияти пайванд кардани анъанаҳои фалсафии Шарқу Ғарб маъруфияти зиёд доранд.
Зарурати суханронии имон аз ҷониби доктор Сарвепалли Радхакришнан
Доктор Сарвепалли Радхакришнан дар чанд навишта ва суханронии худ ба аҳамияти имон таъкид кардааст. Ӯ боварӣ дошт, ки имон дар таъмини шахсони алоҳида бо роҳнамоии ахлоқӣ, ҳисси ҳадаф ва дарки ҷанбаҳои фаромарзи ҳаёт нақши муҳим бозид. Радхакришнан эътироф кард, ки имон метавонад таҷрибаи амиқи шахсӣ ва субъективӣ бошад ва ӯ аҳамияти эҳтироми эътиқодҳои гуногуни динӣ ва рӯҳиро таъкид кард. Вай аз таҳаммулпазирии мазҳабӣ ҳимоят карда, ба зарурати муколама ва ҳамдигарфаҳмӣ миёни мардуми мазҳабҳои гуногун таъкид мекард. Радхакришнан дар асарҳои худ муносибати байни имон ва ақлро низ таҳқиқ кардааст. Ӯ боварӣ дошт, ки имон набояд аз таҳқиқоти ақлӣ ё пешрафти илмӣ ҷудо шавад. Ба ҷои ин, ӯ барои мувозинати мутаносиб байни имон ва ақл, ки ҳарду метавонанд якдигарро пурра ва ғанӣ гардонанд, баҳс карданд. Дар маҷмӯъ, дурнамои Радхакришнан дар бораи зарурати эътиқод эътиқоди ӯро ба қудрати тағирдиҳандаи рӯҳонӣ ва потенсиали он барои фароҳам овардани ҳисси маъно, ахлоқ ва иртибот ба олами бузург инъикос мекунад.