บทความเกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดีย:- อคติทางเพศหรือการเลือกปฏิบัติทางเพศเป็นปัญหาสำคัญในสังคม วันนี้ Team GuideToExam พร้อมบทความสั้น ๆ เกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดีย
บทความเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติทางเพศหรืออคติทางเพศเหล่านี้สามารถนำมาใช้เพื่อเตรียมสุนทรพจน์เกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดียได้
บทความ 50 คำเกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดีย
อคติทางเพศคือการเลือกปฏิบัติต่อผู้คนตามเพศของพวกเขา อคติทางเพศเป็นปัญหาทั่วไปในประเทศด้อยพัฒนาและประเทศกำลังพัฒนาส่วนใหญ่ อคติทางเพศเป็นความเชื่อที่ว่าเพศหนึ่งด้อยกว่าเพศอื่น
บุคคลควรได้รับการพิจารณาตามความสามารถหรือความสามารถของตน แต่ในส่วนต่าง ๆ ของประเทศของเรา เพศใดเพศหนึ่ง (โดยทั่วไปคือผู้ชาย) ถือว่าเหนือกว่าเพศอื่นๆ อคติทางเพศรบกวนความรู้สึกและการพัฒนาของสังคม จึงควรถอดออกจากสังคม
บทความ 200 คำเกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดีย
อคติทางเพศคือความชั่วร้ายทางสังคมที่เลือกปฏิบัติต่อผู้คนตามเพศของพวกเขา อคติทางเพศในอินเดียเป็นปัญหาที่น่าตกใจในประเทศ
เราอยู่ในศตวรรษที่ 21 เราอ้างว่าเราก้าวหน้าและมีอารยะธรรม แต่ความชั่วร้ายทางสังคมเช่นอคติทางเพศยังคงมีอยู่ในสังคมของเรา วันนี้ผู้หญิงแข่งขันกับผู้ชายอย่างเท่าเทียมกัน
เรามีการจอง 33% สำหรับผู้หญิงในประเทศของเรา เราสามารถหาผู้หญิงที่ประสบความสำเร็จในด้านต่างๆ ในประเทศของเราได้ เป็นเพียงความเชื่อที่มืดบอดว่าผู้หญิงไม่เท่ากับผู้ชาย
ในยุคปัจจุบัน เรามีหมอ วิศวกร ทนายความ และครูหญิงอยู่ในประเทศของเรา ในสังคมที่ครอบงำโดยผู้ชาย ผู้คนไม่ต้องการที่จะยอมรับความจริงที่ว่าผู้หญิงมีความเท่าเทียมกับผู้ชาย
เราควรพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อขจัดความชั่วร้ายทางสังคมนี้ออกจากสังคมของเรา ในสังคมที่ล้าหลัง เด็กผู้หญิงก็ยังถือเป็นภาระ แต่คนเหล่านั้นลืมไปว่าตนเป็นบุตรหรือธิดาของสตรี
รัฐบาลไม่สามารถทำอะไรเพียงลำพังเพื่อขจัดความชั่วร้ายนี้ เราทุกคนควรยืนหยัดต่อต้านความชั่วร้ายทางสังคมนี้
บทความยาวเกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดีย
เมื่อตัวเลขสำมะโนสำหรับปี 2011 ถูกเปิดเผย หนึ่งในการเปิดเผยที่น่าตกใจที่สุดคือจำนวนผู้หญิงต่อผู้ชาย 1000 คนคือ 933 คน ซึ่งเป็นผลมาจากการฆ่าทารกในครรภ์และยาฆ่าทารกเพศหญิง
ยาฆ่าเชื้อราในสตรีเป็นผลจากการกำหนดเพศก่อนธรรมชาติ ตามด้วยการเลือกทำแท้งในครรภ์ของสตรี บางครั้งการฆ่าทารกเพศหญิงเกิดขึ้นเมื่อเด็กหญิงที่เพิ่งเกิดยังเป็นเด็ก
อคติทางเพศฝังรากลึกในระบบอินเดียจนการเลือกปฏิบัติระหว่างเด็กผู้หญิงกับเด็กผู้ชายเริ่มต้นทันทีที่คู่สามีภรรยาวางแผนจะมีลูก
ในครอบครัวชาวอินเดียส่วนใหญ่ การเกิดของเด็กทารกถือเป็นพรและถือเป็นการฉลองที่ยิ่งใหญ่ ในทางตรงกันข้าม การเกิดของเด็กผู้หญิงถือเป็นภาระและดังนั้นจึงไม่เป็นที่พอใจ
บุตรสาวถือเป็นความรับผิดตั้งแต่แรกเกิดและถือว่าด้อยกว่าบุตรชาย ทรัพยากรที่ลูกชายมอบให้สำหรับการเติบโตและการพัฒนาของเขานั้นมีความสำคัญมากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับที่มอบให้กับลูกสาว
ช่วงเวลาที่เด็กผู้หญิงคนหนึ่งเกิดมา พ่อแม่เริ่มคิดถึงสินสอดทองหมั้นจำนวนมหาศาลที่พวกเขาต้องจ่ายเมื่อแต่งงาน ในทางกลับกัน เชื่อกันว่าลูกชายจะสืบสานมรดกของครอบครัว
ลูกชายถือเป็นหัวหน้าครอบครัวที่มีศักยภาพ แต่เชื่อกันว่าหน้าที่เดียวของเด็กผู้หญิงคือการเลี้ยงดูและเลี้ยงดูลูกและชีวิตของเธอควรถูกกักขังไว้ที่ผนังทั้งสี่ของบ้านเท่าที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาการใช้จ่าย เรื่องการศึกษาของเด็กผู้หญิงถือเป็นภาระ
ทางเลือกของเด็กผู้หญิงถูกจำกัดและจำกัดโดยพ่อแม่ และเธอถูกปฏิเสธเสรีภาพที่มอบให้กับพี่น้องของเธอ
แม้ว่าความตระหนักเกี่ยวกับอคติทางเพศในอินเดียจะเพิ่มขึ้น แต่การตระหนักรู้นี้จะต้องใช้เวลานานกว่าจะแปรเปลี่ยนเป็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การที่อคติทางเพศในอินเดียจะกลายเป็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมนั้นจำเป็นต้องมีการเพิ่มพูนความรู้
เรียงความเรื่องความสำคัญของการศึกษา
ในขณะที่ผู้หญิงในปัจจุบันได้พิสูจน์คุณค่าของตนเองในฐานะนักบินอวกาศ นักบิน นักวิทยาศาสตร์ แพทย์ วิศวกร นักปีนเขา นักกีฬา ครู ผู้บริหาร นักการเมือง ฯลฯ แต่ก็ยังมีผู้หญิงอีกหลายล้านคนที่ต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติในทุกช่วงชีวิต .
อย่างที่ว่ากันว่าการทำบุญเริ่มต้นที่บ้าน ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมจึงต้องเริ่มต้นที่บ้าน เพื่อขจัดอคติทางเพศในอินเดีย พ่อแม่จำเป็นต้องให้อำนาจทั้งลูกชายและลูกสาวเพื่อให้สามารถใช้ชีวิตโดยปราศจากอคติทางเพศในอินเดีย