Sanaysay sa Pambansang Watawat ng India: – Ang Pambansang Watawat ng India ay simbolo ng pagmamalaki ng bansa. Ang Pambansang Watawat, sa madaling salita, na tinatawag na tatlong kulay ay nagpapaalala sa atin ng ating pagmamalaki, kaluwalhatian, at kalayaan din.
Siya, ang Team GuideToExam ay naghanda ng ilang mga sanaysay sa Pambansang Watawat ng India o maaari mong tawagan ang Sanaysay sa Tricolor para sa iyo.
100 Words Essay on National Flag of India
Ang Pambansang Watawat ng India ay isang pahalang na hugis-parihaba na tatlong kulay na binubuo ng tatlong magkakaibang kulay, Deep Saffron, White, at Green. Ito ay may ratio na 2:3 (Ang haba ng Watawat ay 1.5 beses kaysa sa Lapad).
Ang lahat ng tatlong kulay ng ating Tiranga ay nagpapahiwatig ng tatlong magkakaibang halaga, ang Deep Saffron na kulay ay sumisimbolo sa katapangan at sakripisyo, Puti ay kumakatawan sa katapatan at kadalisayan at ang Berde na kulay ay sumisimbolo sa pagkamayabong at paglago ng ating lupain.
Dinisenyo ito ng isang Indian Freedom Fighter na pinangalanang Pingali Venkayya noong taong 1931 at sa wakas ay pinagtibay sa kasalukuyan nitong anyo noong 22 Hulyo 1947.
Mahabang Sanaysay sa Pambansang Watawat ng India
Ang Pambansang Watawat ay isang mukha ng isang bansa. Isang simbolo ng mga tao mula sa iba't ibang relihiyon, klase, kultura, at wika na kumakatawan sa iba't ibang tao na kabilang sa iba't ibang bahagi ng county ng India.
Ang pambansang watawat ng India ay kilala rin bilang "Tiranga" Dahil mayroon itong tatlong banda na may tatlong magkakaibang kulay una- Saffron "kesariya" sa itaas, pagkatapos ay Puti na may madilim na asul na Ashoka chakra sa gitna na binubuo ng 24 na mga haligi.
Pagkatapos ay may berdeng kulay na sinturon bilang ilalim na sinturon ng Indian National flag. Ang mga sinturong ito ay may pantay na haba ng proporsyon sa ratio na 2:3. Ang bawat kulay ay may sariling kahalagahan.
Ang Kesaryia ay simbolo ng sakripisyo, katapangan, at pagkakaisa. Ang puting kulay ay sumisimbolo sa kadalisayan at pagiging simple. Ang berde ay kumakatawan sa kadakilaan na paniniwala sa paglago ng luntiang lupain at ang kaunlaran ng ating bansa.
Ang pambansang watawat ay binubuo ng telang khadi. Ang pambansang watawat ay dinisenyo ni Pingali Venkayya.
Nakita ng pambansang watawat ng India ang pakikibaka ng India sa maraming yugto kung ito man ay kalayaan mula sa kumpanyang Ingles na British, malayang demokrasya, pagbabago ng Konstitusyon ng India, at pagpapatupad ng batas.
Nang makuha ng India ang Kalayaan noong Agosto 15, 1947, ang bandila ay naka-host at naka-host pa rin taun-taon sa pulang kuta ng pangulo ng India at sa maraming mahahalagang okasyon at seremonya.
Ngunit idineklara ang pambansang watawat ng India noong ipinakilala ang Konstitusyon noong 1950.
Ang watawat ng Pambansang Indian ay dumaan sa napakalaking ebolusyon bago ang 1906. Ginawa ito ng kapatid na Nivedita at tinawag na watawat ng kapatid na Nivedita.
Essay on Women Empowerment in India
Ang watawat na ito ay binubuo ng dalawang kulay dilaw na simbolo ng tagumpay at pulang simbolo ng kalayaan. Sa gitna ay nakasulat ang "Vande Mataram" sa Bengali.
Pagkatapos ng 1906 ay ipinakilala ang bagong watawat na binubuo ng tatlong kulay unang asul ay binubuo ng walong bituin pagkatapos ay dilaw kung saan ang Vande Mataram ay nakasulat sa Devanagari script at ang huli ay pula kung saan may araw at buwan sa bawat sulok.
Hindi ito ang pagtatapos ng ilan pang pagbabago ang ginawa sa pamamagitan ng pagpapalit ng kulay sa safron, dilaw, at berde at pinangalanan itong watawat ng Calcutta.
Ngayon ang bituin ay pinalitan ng lotus buds na may parehong walo sa mga numero pagkatapos ay tinawag din itong watawat ng kamal. Ito ay unang itinaas sa Parsi Bagan sa Calcutta noong 7 Agosto 1906 ni Surendranath Banerjee.
Ang lumikha ng watawat ng Calcutta na ito ay sina Sachindra Prasad Bose at Sukumar Mitra.
Ngayon ang watawat ng India ay nagpalawak ng mga hangganan at itinaas sa Alemanya noong Agosto 22, 1907, ni Madam Bhikaji Cama na may ilang maliliit na pagbabago sa bandila. At pagkatapos ng pagtaas ito ay pinangalanang 'Berlin Committee Flag'.
Isa pang watawat ang ginawa gamit ang telang khadi ni Pingali Venkayya. I-flag na may dalawang kulay na pula at berde na nagdaragdag ng umiikot na gulong sa mungkahi ni Mahatma Gandhi.
Ngunit nang maglaon, ito ay tinanggihan ni Mahatma Gandhi bilang ang pagpili ng kulay na pulang simbolo ng Hindu at puti bilang mga Muslim na lumilitaw bilang kumakatawan sa dalawang magkaibang relihiyon at hindi bilang isa.
Kung saan ang watawat ay nagbabago ng kulay nito ang bansa ay nagbabago ng hugis at patuloy na lumalaki at umuunlad na kahanay sa pambansang watawat.
Ngayon, ang huling bandila ng Indian National ay itinaas noong 1947 at mula noon ang mga patakaran ay itinakda sa bawat parameter tungkol sa kulay, tela, at maging ang sinulid.
Ngunit sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa bansa ay may kasamang mga alituntunin at paggalang na ibinibigay at tinatanggap. At ang pagpapanatili niyan ay gawain ng mga responsableng mamamayan ng county.