İngilizce El Dokumacılığı ve Hint Mirası Üzerine Uzun Deneme
Giriş:
Hindistan'ın dokuma tezgahlarının çalışmaya başlamasının üzerinden 5,000 yıldan fazla zaman geçti. Vedalar ve halk baladları dokuma tezgahının görüntüleri ile doludur. Mil çarkları o kadar güçlü ki Hindistan'ın bağımsızlık mücadelesinin sembolü haline geldiler. Hindistan'ın somut olmayan kültürel mirası, çözgü ve atkının ayrılmaz bir parçası olan dokuma kumaştır.
Hint El Dokumacılığının Tarihsel Mirası Üzerine Birkaç Söz:
İndus Vadisi Uygarlığı pamuk, yün ve ipek kumaş kullandı. Yazar Jonathan Mark Kenoyer'dir. Arkeologlar ve tarihçiler hala Hint-Saraswati havzasının gizemlerini çözmelerine rağmen, Hindistan'ın kayıtlı tarihin çoğunda lider bir tekstil üreticisi olduğunu iddia etmek muhtemelen yanlış olmaz.
Modern Sanat Müzesi kataloğu, John Irwin'in 1950'lerden kalma dokuma gelenekleri üzerine bir yorumunu içerir. "Romalılar, MÖ 200 gibi erken bir tarihte pamuk için Sanskritçe carbasina (Sanskritçe karpasa'dan gelen) kelimesini kullandılar. tam olarak Bengal'de dokunan özel bir muslin türüne.
Periplus Maris Erythraei olarak bilinen bir Hint-Avrupa ticaret belgesi, Hindistan'daki tekstil üretiminin ana alanlarını on dokuzuncu yüzyıldaki bir gazetecinin tanımlayacağı şekilde tarif eder ve her birine aynı uzmanlık maddelerini atfeder.
St Jerome'un İncil'in 4. yüzyıldaki Latince çevirisinden, Hint boyama kalitesinin Roma dünyasında da efsanevi olduğunu biliyoruz. İşin, bilgeliğin Hint boyalarından bile daha dayanıklı olduğunu söylediği söyleniyordu. Kuşak, şal, pijama, şemsiye, dimity, kaba pamuklu tulum, bandana, chintz ve haki gibi isimler, Hint tekstillerinin İngilizce konuşulan dünya üzerindeki etkisini örneklemektedir.”
Büyük Hint El Dokuma Gelenekleri:
Hindistan'da Keşmir'den Kanyakumari'ye, batı kıyısından doğu kıyısına kadar pek çok el dokuma geleneği var. Bu haritada, Cultural Samvaad ekibi en iyi Hint el dokumacılığı geleneklerinden bazılarından bahseder. Sadece birkaçının hakkını verebildiğimizi söylemeye gerek yok.
Leh, Ladakh ve Keşmir Vadisi'nden Pashmina, Himachal Pradesh'in Kullu ve Kinnauri dokumaları, Pencap, Haryana ve Delhi'den Phulkari, Uttarkand'ın Panchachuli dokumaları, Rajasthan'dan Kota Doria, Uttar Pradesh'ten Benarasi Silk, Bihar'dan Bhagalpuri Silk, Patan Gujarat Patola, Madhya Pradesh Chanderi, Maharashtra'dan Paithani.
Chattisgarh'dan Champa Silk, Odisha'dan Sambalpuri Ikat, Jharkhand'dan Tussar Silk, Batı Bengal'den Jamdani ve Tangail, Andhra Pradesh'ten Mangalgiri ve Venkatgiri, Telangana'dan Pochampally Ikat, Karnataka'dan Udupi Cotton ve Mysore Silk, Goa Kerala, Kuttampally'den Kunvi dokumaları , Tamil Nadu'dan Arani ve Kanjeevaram İpek.
Sikkim'den Lepcha, Assam'dan Sualkuchi, Arunachal Pradesh'ten Apatani, Nagaland'dan Naga dokumaları, Manipur'dan Moirang Phee, Tripura'dan Pachhra, Mizoram'dan Mizu Puan ve Meghalaya'dan Eri ipeği haritanın bu versiyonuna sığdırabildiklerimiz. Bir sonraki versiyonumuz zaten çalışıyor!
Hint El Dokumacılığı Geleneklerinin Önündeki Yol:
Dokuma ve diğer müttefik faaliyetler, Hindistan'ın uzunluğu ve genişliği boyunca 31 lakh + hane için istihdam ve refah sağlıyor. Örgütlenmemiş el tezgahı endüstrisinde, %35'si kadın olan 72'ten fazla yüz bin dokumacı ve müttefik işçi istihdam edilmektedir. Hindistan'ın Dördüncü El Dokuması Sayımı'na göre
El dokuma ürünleri, gelenekleri korumanın ve canlandırmanın bir yolundan daha fazlasıdır. Aynı zamanda el yapımı bir şeye sahip olmanın bir yoludur. Artık lüks, fabrikalarda üretilenlerden çok el yapımı ve organik ürünlerle ilgili. Lüks, el dokuma tezgahı olarak da tanımlanabilir. STK'ların, devlet kurumlarının ve moda tasarımcılarının çabalarının bir sonucu olarak, Hint el dokuma tezgahları 21. yüzyıla uyarlanıyor.
Sonuç:
Büyük ölçekli çabalar sarf edilmesine rağmen, Hint el dokuma tezgahlarının düşüşünü durdurmanın ancak genç Kızılderililer bunları benimserse mümkün olacağına hararetle inanıyoruz. Sadece el dokuma tezgahlarının onlar tarafından giyileceğini önermek niyetinde değiliz. El dokuma tezgahları, onları hayatlarına geri getirmeyi umduğumuz için giyim ve ev eşyası yapmak için kullanılabilir.
İngilizce Handloom ve Indian Legacy ile ilgili paragraf
El dokuması kumaşlar, Hindistan'da asırlık bir geleneğin parçası olarak süslemelerle süslenir. Hindistan'da birçok farklı kadın giyim tarzı olmasına rağmen, sariler ve bluzlar özel bir önem ve alaka kazanmıştır. Sari giyen bir kadın açıkça Kızılderili olarak tanımlanabilir.
Hintli kadınlar arasında sariler ve bluzlar kalplerinde özel bir yere sahiptir. Hindistan'dan geleneksel el dokuma sari veya bluzunun güzelliğiyle eşleşebilecek çok az giysi var. Tarihine dair bir kayıt yoktur. Eski ve ünlü Hint tapınaklarında bulunan birçok giysi ve dokuma stili vardır.
Hindistan'ın tüm bölgeleri el dokuma sarileri üretir. El dokuma giyim üretiminde yoğun emek gerektiren, kast temelli, geleneksel yöntemlerle ilişkili çok sayıda düzensizlik ve dağılma söz konusudur. Hem kırsal bölge sakinleri hem de sanat meraklıları, miras kalan yeteneklerle birlikte ona sponsor oluyor.
El dokumacılığı endüstrisi, Hindistan'ın merkezi olmayan sanayi sektörünün önemli bir bileşenidir. El dokumacılığı, Hindistan'daki en büyük örgütlenmemiş ekonomik faaliyettir. Kırsal, yarı kentsel ve metropol alanların tümü, ülkenin tüm uzunluğu ve genişliğinin yanı sıra onun kapsamındadır.
Handloom and Indian Legacy Üzerine İngilizce Kısa Deneme
Kümelenmede, el dokumacılığı endüstrisi kırsal kesimdeki yoksullara ekonomik kalkınma sağlamada araçsal bir rol oynamaktadır. Organizasyon için çalışan daha fazla insan var. Ancak, istihdam olanakları yaratılmasına ve kırsal kesimdeki yoksullar için geçim sağlanmasına önemli ölçüde katkıda bulunmuyor.
Yönetim, el tezgahlarının öneminin farkındadır ve bunları teşvik etmek için önlemler alır.
Birincisi, Rajapura-Patalwasas kümesindeki dokumacıların geçim kaynakları üzerindeki mevcut baskıyı anlamak ve analiz etmek. İkinci adım olarak, el dokumacılığı sektörünün kurumsal yapısının eleştirel bir analizi yapılmalıdır. Bunu, kümelenmenin geçim açıklarını ve el dokumacılığı endüstrisinin kurumsal yapısını nasıl etkilediğine dair bir analiz izlemelidir.
Fabindia ve Daram ürünlerinin bir sonucu olarak, Hindistan'da kırsal istihdam güvence altına alınmakta ve sürdürülmektedir (Annapurna.M, 2006). Sonuç olarak, bu sektör açıkça birçok potansiyele sahiptir. Hindistan'daki kırsal alanlar kalifiye işgücü sağlayarak el dokuma sektörüne karşılaştırmalı bir avantaj sağlıyor. İhtiyacı olan tek şey doğru gelişmedir.
Politika oluşturma ve uygulama arasındaki boşluk.
Sosyoekonomik koşullar değiştikçe, hükümet politikaları bozuldukça ve küreselleşme hüküm sürdükçe, dokumacı dokumacılar bir geçim krizi ile karşı karşıya kalmaktadır. Dokumacıların refahı ve el dokuma tezgahı endüstrisinin gelişimi hakkında hükümet duyuruları yapıldığında, teori ve pratik arasında her zaman bir boşluk vardır.
Dokumacılar için çeşitli hükümet planları açıklandı. Hükümet, uygulamaya gelince çok önemli sorularla karşı karşıya. El dokumacılığı endüstrisinin geleceğini garanti altına almak için, uygulama taahhüdüne sahip politika çerçevelerine ihtiyaç duyulacaktır.
- Hayalim Hindistan Üzerine Bir Deneme: Gelişmiş Bir İlerici Hindistan
- Swachh Bharat Abhiyan (Mission Clean India) Üzerine Deneme
İngilizce El Dokumacılığı ve Hint Mirası Üzerine 500 Kelimelik Deneme
Giriş:
Tüm ailenin pamuk, ipek, yün ve jüt gibi doğal liflerden yapılan kumaşların üretimiyle uğraştığı bir ev endüstrisidir. Eğirmeyi, boyamayı ve dokumayı kendileri yaparlarsa. El dokuma tezgahı, kumaş üreten bir tezgahtır.
Ahşap ve bambu bu süreçte kullanılan ana malzemelerdir ve çalışması için elektrik gerektirmez. Eskiden tüm kumaşlar elle üretilirdi. Bu sayede giysiler çevreye duyarlı bir şekilde üretilir.
İndus Vadisi uygarlığı, Hint el dokuma tezgahının icadıyla tanınır. Hindistan'dan kumaşlar eski Roma, Mısır ve Çin'e ihraç edildi.
Eskiden hemen her köyün sari, dhotis vb. gibi köylülerin ihtiyaç duyduğu tüm giyim eşyalarını yapan kendi dokumacıları vardı. Kışın soğuk olan bazı bölgelerde özel yün dokuma merkezleri vardı. Ama her şey Elle Bükülmüş ve El Dokumasıydı.
Geleneksel olarak, kumaş yapma sürecinin tamamı kendi kendine yetiyordu. Dokumacılar veya tarım işçileri, çiftçiler, ormancılar ve çobanlar tarafından getirilen pamuk, ipek ve yünü temizleyip dönüştürdüler. Bu süreçte, çoğunlukla kadınlar tarafından ünlü çıkrık (Charkha olarak da bilinir) dahil olmak üzere küçük kullanışlı aletler kullanıldı. Bu elle eğrilmiş iplik daha sonra dokumacılar tarafından el tezgâhında kumaş haline getirilmiştir.
İngiliz yönetimi sırasında Hint pamuğu dünyanın dört bir yanına ihraç edildi ve ülke makine üretimi ithal iplikle doldu. İngiliz yetkililer bu ipliğe olan talebi artırmak için şiddet ve baskı kullandı. Sonuç olarak, iplikçiler geçim kaynaklarını tamamen kaybetti ve el tezgahı dokumacıları geçimlerini sürdürmek için makine ipliğine güvenmek zorunda kaldılar.
İplik uzaktan satın alındığında, iplik bayileri ve finansörler gerekli hale geldi. Ek olarak, çoğu dokumacının kredisi olmadığı için, aracılar daha yaygın hale geldi ve bunun sonucunda dokumacılar bağımsızlıklarını kaybettiler ve tüccarlar için müteahhit/ücretli işçi olarak çalıştılar.
Bu faktörlerin bir sonucu olarak, Hint el tezgahı, makinelerin giysi üretmek için kullanıldığı ve Hindistan pazarını doldurduğu I. Dünya Savaşı'na kadar hayatta kalmayı başardı. 1920'lerde, elektrikli dokuma tezgahları tanıtıldı ve değirmenler konsolide edilerek haksız rekabete yol açtı. Bu, el dokumacılığının azalmasına neden oldu.
Swadeshi Hareketi, esasen elle eğrilmiş ve el dokuması anlamına gelen Khadi biçiminde el eğirmeyi tanıtan Mahatma Gandhi tarafından başlatıldı. Her Hintli Khadi ve Charkha ipliğini kullanmaya teşvik edildi. Sonuç olarak, Manchester Mills kapatıldı ve Hindistan bağımsızlık hareketi dönüştürüldü. İthal giysiler yerine Khadi giyildi.
1985'ten bu yana ve özellikle 90'lardan sonra liberalleşme, el dokumacılığı sektörü, ucuz ithalattan ve elektrikli dokuma tezgahından tasarım taklitlerinden kaynaklanan rekabetle yüzleşmek zorunda kaldı.
Ayrıca, devlet finansmanı ve politika koruması önemli ölçüde azalmıştır. Doğal elyaf ipliğin maliyetinde de muazzam bir artış oldu. Doğal kumaşlar suni elyaflara göre daha pahalıdır. İnsanlar bu yüzden bunu karşılayamazlar. Son on ya da iki yıldır, el tezgahı dokumacılarının ücretleri donmuş durumda.
Birçok dokumacı, ucuz çoklu karışımlı kumaşlar ve vasıfsız işçilik nedeniyle dokumayı bırakıyor. Yoksulluk birçokları için aşırı bir durum haline geldi.
El dokuması kumaşların benzersizliği onları özel kılar. Bir dokumacının beceri seti elbette çıktıyı belirler. Aynı kumaşı, benzer becerilere sahip iki dokumacının dokuması her yönden aynı olmayacaktır. Bir dokumacının ruh hali kumaşa yansır – sinirlendiğinde kumaş sıkı olur, sinirlendiğinde ise gevşek olur. Sonuç olarak, her parça benzersizdir.
Hindistan'ın aynı bölgesinde ülkenin bulunduğu bölgeye göre 20-30 kadar farklı dokuma çeşidi bulmak mümkündür. Sade düz kumaşlar, kabile motifleri, geometrik tasarımlar ve muslin üzerine ayrıntılı sanat gibi geniş bir kumaş yelpazesi sunulmaktadır. Usta ustalarımızla çalışmak bir zevkti. Bu kadar çeşitli zengin tekstil sanatına sahip dünyadaki tek ülkedir.
Her dokuma sari, bir resim veya fotoğraf kadar benzersizdir. Bir el tezgahının ölümü, fotoğraf, resim, kil modelleme ve grafik tasarımın 3D yazıcılar nedeniyle ortadan kalkacağını söylemeye benzer.
İngilizce El Dokumacılığı ve Hint Mirası Üzerine 400 Kelimelik Deneme
Giriş:
Tüm ailenin pamuk, ipek, yün ve jüt gibi doğal liflerden yapılan kumaşların üretimiyle uğraştığı bir ev endüstrisidir. Beceri seviyelerine bağlı olarak, ipliği kendileri bükebilir, renklendirebilir ve örebilirler. El tezgahlarına ek olarak, bu makineler kumaş üretmek için de kullanılmaktadır.
Ahşap, bazen bambu bu aletler için kullanılır ve elektrikle çalışırlar. Eskiden kumaş üretim işlemlerinin çoğu elle yapılırdı. Giysiler bu şekilde çevreye zarar vermeden üretilebilir.
El Dokumacılığının Tarihi – İlk Günler:
İndus Vadisi uygarlığı, Hint el dokuma tezgahının icadıyla tanınır. Hindistan'dan kumaşlar eski Roma, Mısır ve Çin'e ihraç edildi.
Köylülerin eskiden sari, dhotis vb. gibi ihtiyaç duydukları tüm kıyafetleri yapan kendi dokumacıları vardı. Kışın soğuk olan bazı bölgelerde yün dokuma merkezleri var. Hem el dokuması hem de el dokuması kumaşlar kullanılmıştır.
Kumaş yapımı geleneksel olarak tamamen kendi kendine yeterli bir süreçti. Çiftçilerden, ormancılardan, çobanlardan ve ormancılardan toplanan pamuk, ipek ve yün, dokumacıların kendileri veya tarımsal emek toplulukları tarafından temizlenir ve dönüştürülür. Kadınlar, ünlü çıkrık (Charkha olarak da adlandırılır) dahil olmak üzere küçük, kullanışlı aletler kullandılar. Dokumacılar daha sonra bu el dokuma ipliğinden dokuma tezgahında kumaş yaptılar.
El dokuma tezgahının düşüşü:
İngiliz döneminde Hindistan, ithal iplik ve makine yapımı pamuk seli aldı. İngiliz hükümeti, insanları şiddet ve baskı yoluyla bu ipliği tüketmeye zorlamaya çalıştı. Özetle, iplikçiler geçimlerini kaybettiler ve el tezgahı dokumacıları geçimlerini makine ipliğine bağımlı kılmak zorunda kaldılar.
İpliğin uzaktan alınması gerektiğinde bir iplik satıcısı ve finansörü gerekli oldu. Dokumacı kredisi azaldıkça dokuma endüstrisi giderek aracılara bağımlı hale geldi. Böylece, çoğu dokumacı bağımsızlığını yitirdi ve tüccarlar için sözleşmeli/ücretli olarak çalışmak zorunda kaldı.
Hindistan el dokuma tezgahı pazarı buna rağmen, pazarın ithal makine yapımı giysilerle dolup taştığı I. Dünya Savaşı'na kadar varlığını sürdürdü. 1920'lerde elektrikli dokuma tezgahları tanıtıldı, fabrikalar konsolide edildi ve iplik maliyetleri yükselerek el tezgahlarında düşüşe neden oldu.
El dokuma tezgahının canlanması:
Swadeshi Hareketi, esasen elle eğrilmiş ve el dokuması anlamına gelen Khadi biçiminde el eğirmeyi tanıtan Mahatma Gandhi tarafından başlatıldı. Her Hintli Khadi ve Charkha ipliğini kullanmaya teşvik edildi. Sonuç olarak, Manchester Mills kapatıldı ve Hindistan bağımsızlık hareketi dönüştürüldü. İthal giysiler yerine Khadi giyildi.
El dokumaları zamansızdır:
El dokuması kumaşların benzersizliği onları özel kılar. Bir dokumacının beceri seti elbette çıktıyı belirler. Benzer becerilere sahip iki dokumacının aynı kumaşı üretmesi bir veya birkaç yönden farklı olacağından mümkün değildir. Her kumaş dokumacının ruh halini yansıtır – sinirlendiğinde kumaş sıkı, üzgün olduğunda ise kumaş gevşek olur. Bu nedenle parçalar kendi başlarına benzersizdir.
Hindistan'ın aynı bölgesinde ülkenin bulunduğu bölgeye göre 20-30 kadar farklı dokuma çeşidi bulmak mümkündür. Basit düz kumaşlar, kabile motifleri, geometrik tasarımlar ve muslin üzerine ayrıntılı sanat gibi çok çeşitli kumaşlar mevcuttur. Usta zanaatkarlar bizim dokumacılarımızdır. Çin'in zengin tekstil sanatı bugün dünyada eşsizdir.
Her dokuma sari, bir resim veya fotoğraf kadar benzersizdir. El tezgâhının güç tezgâhına kıyasla zaman alıcı ve zahmetli olması nedeniyle yok olması gerektiğini söylemek, 3D yazıcılar ve 3D grafik tasarımlar nedeniyle resim, fotoğraf ve kil modellemenin modası geçeceğini söylemek gibidir.
Bu zamansız geleneği kurtarmak için Handloom'u destekleyin! Biz üzerimize düşeni yapmaya çalışıyoruz. Siz de yapabilirsiniz – Online el dokuma sarees satın alın.