ہندوستان میں صنفی تعصب پر مضمون:- صنفی تعصب یا صنفی امتیاز معاشرے میں ایک اہم مسئلہ ہے۔ آج ٹیم گائیڈ ٹو ایگزام یہاں ہندوستان میں صنفی تعصب پر کچھ مختصر مضامین کے ساتھ ہے۔
صنفی امتیاز یا صنفی تعصب سے متعلق ان مضامین کو ہندوستان میں صنفی تعصب پر تقریر تیار کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔
ہندوستان میں صنفی تعصب پر 50 الفاظ کا مضمون
صنفی تعصب لوگوں کے ساتھ ان کی جنس کی بنیاد پر امتیازی سلوک ہے۔ زیادہ تر پسماندہ اور ترقی پذیر ممالک میں صنفی تعصب ایک عام مسئلہ ہے۔ صنفی تعصب ایک عقیدہ ہے کہ ایک صنف دوسری سے کمتر ہے۔
کسی فرد کو اس کی قابلیت یا مہارت کے مطابق پرکھنا چاہیے۔ لیکن ہمارے ملک کے مختلف حصوں میں ایک مخصوص جنس (عام طور پر مردوں) کو دوسروں سے برتر سمجھا جاتا ہے۔ صنفی تعصب معاشرے کے جذبات اور ترقی کو متاثر کرتا ہے۔ اس لیے اسے معاشرے سے نکال دینا چاہیے۔
ہندوستان میں صنفی تعصب پر 200 الفاظ کا مضمون
صنفی تعصب ایک سماجی برائی ہے جو لوگوں کے ساتھ ان کی جنس کے مطابق امتیازی سلوک کرتی ہے۔ ہندوستان میں صنفی تعصب ملک میں ایک تشویشناک مسئلہ ہے۔
ہم اکیسویں صدی میں ہیں۔ ہم دعویٰ کرتے ہیں کہ ہم ترقی یافتہ اور مہذب ہیں۔ لیکن ہمارے معاشرے میں صنفی تعصب جیسی معاشرتی برائیاں اب بھی موجود ہیں۔ آج عورتیں مردوں سے یکساں مقابلہ کر رہی ہیں۔
ہمارے ملک میں خواتین کے لیے 33% تحفظات ہیں۔ ہم اپنے ملک میں خواتین کو مختلف شعبوں میں کامیابی سے کام کرتے ہوئے پا سکتے ہیں۔ یہ ایک اندھے عقیدے کے سوا کچھ نہیں کہ عورتیں مردوں کے برابر نہیں ہیں۔
جدید دور میں ہمارے ملک میں خواتین ڈاکٹرز، انجینئرز، وکلا اور اساتذہ کی تعداد لاکھوں میں ہے، مردانہ تسلط والے معاشرے میں لوگ اس حقیقت کو تسلیم نہیں کرنا چاہتے کہ عورتیں مردوں کے برابر ہیں۔
ہمیں اپنے معاشرے سے اس معاشرتی برائی کو دور کرنے کی پوری کوشش کرنی چاہیے۔ کچھ پسماندہ معاشروں میں لڑکی کو اب بھی بوجھ سمجھا جاتا ہے۔ لیکن یہ لوگ بھول جاتے ہیں کہ وہ عورت کا بیٹا ہے یا بیٹی۔
اس برائی کو دور کرنے کے لیے حکومت تنہا کچھ نہیں کر سکتی۔ ہم سب کو اس معاشرتی برائی کے خلاف کھڑا ہونا چاہیے۔
ہندوستان میں صنفی تعصب پر طویل مضمون
جب 2011 کی مردم شماری کے اعداد و شمار جاری کیے گئے تو ایک انتہائی چونکا دینے والا انکشاف یہ تھا کہ ہر 1000 مردوں کے مقابلے میں خواتین کی تعداد 933 ہے۔ یہ لڑکی جنین اور بچیوں کی نسل کشی کا نتیجہ ہے۔
مادہ جنین قتل قبل از فطری جنس کے تعین کا نتیجہ ہے جس کے بعد خواتین کے جنین کا انتخابی اسقاط حمل ہوتا ہے۔ بعض اوقات نوزائیدہ بچی کے بچے کی حالت میں لڑکیوں کو قتل کیا جاتا ہے۔
ہندوستانی نظام میں صنفی تعصب اتنا گہرا ہے کہ لڑکی اور لڑکے کے درمیان امتیاز اسی وقت سے شروع ہو جاتا ہے جب ایک جوڑا بچہ پیدا کرتا ہے۔
زیادہ تر ہندوستانی خاندانوں میں، بچے کی پیدائش کو ایک نعمت سمجھا جاتا ہے اور یہ ایک عظیم جشن کی ضمانت دیتا ہے۔ اس کے برعکس لڑکی کی پیدائش کو ایک بوجھ سمجھا جاتا ہے اور اس لیے اسے ناپسندیدہ قرار دیا جاتا ہے۔
بیٹیوں کو ان کی پیدائش کے وقت سے ہی ذمہ داری سمجھا جاتا ہے اور بیٹوں سے کمتر سمجھا جاتا ہے۔ بیٹے کو اس کی نشوونما اور نشوونما کے لیے جو وسائل فراہم کیے گئے ہیں وہ بیٹی کو فراہم کیے گئے وسائل کے مقابلے میں زیادہ ہیں۔
لڑکی کی پیدائش کے وقت والدین سوچنے لگتے ہیں کہ جہیز کی کتنی بڑی رقم انہیں اس کی شادی کے وقت ادا کرنی پڑتی ہے۔ دوسری طرف، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایک بیٹا خاندان کی میراث کو آگے بڑھاتا ہے۔
بیٹے کو خاندان کا ممکنہ سربراہ سمجھا جاتا ہے جبکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ لڑکی کا واحد فرض اولاد کی پرورش اور پرورش ہے اور جہاں تک تعلیم، خرچ کا تعلق ہے اس کی زندگی گھر کی چار دیواری تک محدود ہونی چاہیے۔ لڑکیوں کی تعلیم پر بوجھ سمجھا جاتا ہے۔
لڑکی کی پسند والدین کی طرف سے محدود اور محدود کر دی جاتی ہے اور اسے اس آزادی سے محروم کر دیا جاتا ہے جو اس کے بھائیوں کو دی جاتی ہے۔
اگرچہ ہندوستان میں صنفی تعصب کے بارے میں بیداری بڑھ رہی ہے، لیکن اس بیداری کو سماجی تبدیلی میں تبدیل ہونے میں کافی وقت لگے گا۔ ہندوستان میں صنفی تعصب کو ایک سماجی تبدیلی بننے کے لیے خواندگی میں اضافہ ضروری ہے۔
اگرچہ یہ سچ ہے کہ آج خواتین نے خلاباز، پائلٹ، سائنسدان، ڈاکٹر، انجینئر، کوہ پیما، کھلاڑی، اساتذہ، منتظم، سیاست دان وغیرہ کے طور پر اپنی قابلیت کا لوہا منوایا ہے لیکن اب بھی لاکھوں خواتین ایسی ہیں جنہیں زندگی کے ہر موڑ پر امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ .
جیسا کہ کہا جاتا ہے صدقہ گھر سے شروع ہوتا ہے۔ اس لیے سماجی تبدیلی کا آغاز بھی گھر سے ہونا چاہیے۔ ہندوستان میں صنفی تعصب کو دور کرنے کے لیے، والدین کو بیٹوں اور بیٹیوں دونوں کو بااختیار بنانے کی ضرورت ہے تاکہ وہ ہندوستان میں صنفی تعصب کے پنکھوں سے آزاد اپنی زندگی گزار سکیں۔