انگریزی اور ہندی میں سروجنی نائیڈو پر 200، 300، 400 اور 500 لفظی مضمون

مصنف کی تصویر
Guidetoexam کے ذریعہ تحریر کردہ

انگریزی میں سروجنی نائیڈو پر طویل پیراگراف

نائیڈو کی تاریخ پیدائش حیدرآباد میں 13 فروری 1879 تھی۔ انڈین نیشنل کانگریس میں دونوں عہدوں پر فائز ہونے والی پہلی خاتون، وہ ایک سیاسی رہنما، حقوق نسواں، شاعرہ، اور ہندوستانی ریاست کی گورنر تھیں۔ یہ وہ عنوان تھا جسے کبھی کبھی دیا جاتا تھا، یعنی "انڈیاز نائٹنگیل"۔

یہ ایک بنگالی برہمن تھا جو حیدرآباد میں نظام کالج کا پرنسپل تھا اور جس نے سروجنی کی پرورش کی، جو اگوریناتھ چٹوپادھیائے کی سب سے بڑی بیٹی تھی۔ بچپن میں، اس نے مدراس یونیورسٹی، پھر کنگز کالج، لندن، 1898 تک، اور پھر گرٹن کالج، کیمبرج میں تعلیم حاصل کی۔

مہاتما گاندھی کی عدم تعاون کی تحریک نے انہیں ہندوستان میں کانگریس کی تحریک میں شامل ہونے پر مجبور کیا۔ ہندوستانی-برطانوی تعاون (1931) پر گول میز کانفرنس کے غیر حتمی دوسرے اجلاس میں ان کی موجودگی گاندھی کے لندن کے سفر میں ایک اہم عنصر تھی۔

ہندوستانی-برطانوی تعاون پر گول میز کانفرنس کے غیر نتیجہ خیز دوسرے سیشن کے لیے، وہ گاندھی کے ساتھ لندن گئیں۔ پہلے دفاعی طور پر، پھر اتحادیوں کے خلاف سراسر دشمنی میں، اس نے دوسری جنگ عظیم کے دوران کانگریس پارٹی کے خیالات کا ساتھ دیا۔ 1947 میں ان کی موت نے متحدہ صوبوں (اب اتر پردیش) کے گورنر کے طور پر ان کے دور کے اختتام کو نشان زد کیا۔

یہ سروجنی نائیڈو بھی تھیں جنہوں نے بہت زیادہ لکھا۔ وہ 1914 میں دی گولڈن تھریشولڈ (1905) کی اشاعت کے بعد رائل سوسائٹی آف لٹریچر کی فیلو منتخب ہوئیں، جو ان کی شاعری کا پہلا مجموعہ ہے۔

ہندوستان کی آزادی کے لیے، اس نے بچوں کے ذریعے سماجی اصلاحات اور خواتین کو بااختیار بنانے کو فروغ دیا۔ جیسے ہی نائٹنگیل کی ہندوستانی زندگی سامنے آئی، یہ چند اہم ترین لمحات تھے۔ بہت سے مصنفین، سیاست دان، اور سماجی کارکن اب بھی ان کی سیاسی کامیابیوں سے متاثر ہیں کیونکہ وہ ایک باصلاحیت سیاست دان، ایک باصلاحیت مصنفہ، اور ہندوستان کا ایک عظیم اثاثہ تھیں۔ سروجنی نائیڈو کے لیے ہمارے دلوں میں ہمیشہ ایک جگہ رہے گی جو تمام خواتین کے لیے ایک تحریک ہے۔ خواتین کو طاقت عطا کرتے ہوئے اس نے خواتین کو ان کے نقش قدم پر چلنے کی راہ ہموار کی۔ 

انگریزی میں سروجنی نائیڈو پر 500 لفظی مضمون

کا تعارف:

پیدائشی طور پر بنگالی، سروجنی نائیڈو 13 فروری 1879 کو پیدا ہوئیں۔ حیدرآباد کے ایک خوشحال گھرانے میں پیدا ہوئیں، وہ ایک آرام دہ ماحول میں پلی بڑھیں۔ اس نے چھوٹی عمر میں ہی غیر معمولی مہارت کا مظاہرہ کیا جس نے اسے بھیڑ سے الگ کر دیا۔ ان کی نظمیں غیر معمولی مہارت سے لکھی گئیں۔ کیمبرج یونیورسٹی، گرٹن کالج، اور انگلینڈ میں کنگز کالج اس کی تحریری صلاحیتوں کے حامل طالب علموں کے لیے سرکردہ اسکولوں میں سے ہیں۔

یہ اس کا خاندان ہی تھا جس نے اسے ترقی پسند سوچنے اور اعلیٰ اقدار کو برقرار رکھنے کی ترغیب دی۔ جب وہ بڑی ہو رہی تھی تو اس کا ماحول بہت پرجوش تھا۔ نتیجے کے طور پر، وہ اس بات پر یقین رکھتی ہے کہ انصاف اور مساوات سب کے لیے دستیاب ہونا چاہیے۔ ان بہترین شخصیت کی خصوصیات کے ساتھ، وہ بڑی ہو کر ہندوستان میں ایک ماہر شاعرہ اور ایک سرشار سیاسی کارکن بن گئیں۔

اس نے 1905 میں بنگال کی آزادی کی تحریک کو دبانے کے لیے برطانوی حکومت کی تقسیم اور حکومت کی پالیسی کو بہت سنجیدگی سے لیا۔ ایک سیاسی کارکن بننے کے بعد، اس نے ہندوستان میں کئی مقامات پر تقریریں کیں۔ برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے ظلم کے خلاف، وہ جدید ہندوستان کے تمام باشندوں کو متحد کرنا چاہتی تھیں۔ وہ اپنی ہر تقریر اور لیکچر میں قوم پرستی اور سماجی بہبود پر بات کرتی تھی۔

زیادہ سے زیادہ ہندوستانی خواتین تک پہنچنے کے لیے، اس نے ویمن انڈین ایسوسی ایشن بنائی۔ 1917 کو اس انجمن کے قیام کا سال قرار دیا گیا۔ خود کے علاوہ اس نے بہت سی دوسری خواتین کارکنوں کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس کے بعد، وہ ستیہ گرہ تحریک کی رکن بن گئیں، جس کی قیادت مہاتما گاندھی نے کی تھی۔ اس کے بعد مہاتما گاندھی نے ان کی قوم پرست سرگرمیوں کی نگرانی کی۔ 1930 کی دہائی میں ایک سالٹ مارچ ہوا جس میں وہ بھی شریک ہوئیں۔ وہ برطانوی پولیس کے ہاتھوں گرفتار ہونے والے مظاہرین میں سے ایک تھیں۔

ہندوستان چھوڑو اور سول نافرمانی کی تحریکوں میں ایک سرکردہ شخصیت، وہ دونوں تحریکوں کی صف اول میں تھیں۔ اس دور کو بے شمار قوم پرستوں اور آزادی پسندوں کی موجودگی نے نشان زد کیا تھا۔ ان دونوں تحریکوں سے انگریزوں کی حکومت ہل گئی۔ اپنے ملک کی آزادی کے حصول میں، وہ لڑتی رہیں۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد متحدہ صوبوں کا پہلا گورنر مقرر کیا گیا تھا۔ ہندوستان کی پہلی خاتون گورنر ہونے کے علاوہ وہ ایک سرگرم کارکن بھی تھیں۔

انہوں نے شاعری پر جو کتابیں لکھیں وہ بہترین تھیں۔ سروجنی نائیڈو کے پاس نمایاں شاعری کی مہارت تھی، جیسا کہ اس مضمون میں پہلے ذکر کیا گیا ہے۔ ایک فارسی ڈرامہ جو اس نے اسکول میں لکھا تھا، اس کا نام مہر منیر تھا۔ حیدرآباد کے نظام نے اس کے کام کی تعریف کی کیونکہ یہ بہت اچھا تھا۔ سنہ 1905 میں شائع ہونے والے ان کے پہلے شعری مجموعے کا نام 'The Golden Threshold' تھا۔ وہ قابل ذکر تھی۔ اس کی مہارت نے بچوں کو حیران کر دیا ہے۔ انہوں نے اپنی تنقیدی نظموں سے حب الوطنی کا جذبہ بھی اجاگر کیا۔ ان کی المناک اور مزاحیہ نظمیں بھی ہندوستانی ادب میں بہت اہمیت رکھتی ہیں۔

1912 میں شائع ہونے والی ان کی نظموں کے نتیجے میں، انہیں 'دی برڈ آف ٹائم: گانے آف لائف، ڈیتھ اینڈ دی سپرنگ' کا عنوان دیا گیا۔ اس کتاب میں ان کی مقبول ترین نظمیں شامل ہیں۔ ان کی ایک لافانی تخلیق 'حیدرآباد کے بازاروں میں' میں ان کے الفاظ کے ساتھ بازار کی ایک حیرت انگیز تصویر پینٹ کی گئی تھی۔ ان کی زندگی میں ان کی کئی نظمیں لکھی گئیں۔ افسوس کی بات ہے کہ وہ 2 مارچ 1949 کو لکھنؤ میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئیں۔ 'دی فیدر آف دی ڈان' ان کی موت کے بعد ان کی بیٹی کی طرف سے انہیں خراج تحسین کے طور پر شائع کیا گیا۔ 'نائٹنگیل آف انڈیا' خواتین کے حقوق کو آگے بڑھانے میں اپنے ناقابل تسخیر جذبے کے لیے جانا جاتا تھا۔

 انگریزی میں سروجنی نائیڈو پر طویل مضمون

کا تعارف:

اس کے والدین حیدرآباد سے بنگالی تارکین وطن تھے، جہاں وہ 13 فروری 1879 کو پیدا ہوئیں۔ وہ چھوٹی عمر سے ہی شاعری کرتی رہی ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں اپنی انڈرگریجویٹ تعلیم مکمل کرنے کے بعد، وہ کنگز کالج اور گرٹن، کیمبرج میں پڑھنے کے لیے انگلینڈ چلی گئیں۔ اپنے خاندان کی ترقی پسند اقدار کے نتیجے میں وہ ہمیشہ ترقی پسند لوگوں میں گھری رہتی تھیں۔ ان اقدار کے ساتھ پروان چڑھنے کے بعد، وہ سمجھتی ہیں کہ احتجاج انصاف بھی لا سکتا ہے۔ ایک کارکن اور شاعرہ کے طور پر وہ اپنے ملک میں مشہور ہوئیں۔ خواتین کے حقوق اور ہندوستان میں برطانوی استعمار کے جبر کی پرزور حامی، وہ دونوں کے لیے کھڑی ہوئیں۔ ہم اسے اب بھی 'ہندوستان کی شباب' کے نام سے جانتے ہیں۔

ہندوستانی سیاست میں سروجنی نائیڈو کی شراکت

1905 میں بنگال کی تقسیم کے بعد سروجنی نائیڈو ہندوستانی تحریک آزادی کا حصہ بن گئیں۔ 1915 اور 1918 کے درمیانی عرصے میں، اس نے ہندوستان کے مختلف خطوں میں سماجی بہبود اور قوم پرستی پر لیکچر دیا۔ خواتین کی انڈین ایسوسی ایشن کی بنیاد بھی سروجنی نائیڈو نے 1917 میں رکھی تھی۔ 1920 میں مہاتما گاندھی کی ستیہ گرہ تحریک میں شامل ہونے کے بعد، اس نے سماجی انصاف کے لیے مہم چلائی۔ 1930 کے سالٹ مارچ میں شرکت کرنے پر ان سمیت کئی سرکردہ رہنماؤں کو گرفتار کر لیا گیا۔

سول نافرمانی کی تحریک کی قیادت کرنے کے علاوہ، وہ ہندوستان چھوڑو تحریک میں بھی ایک سرکردہ شخصیت تھیں۔ اس خاتون نے متعدد بار گرفتار ہونے کے باوجود ہندوستان کی آزادی کے لیے جدوجہد کی۔ ہندوستان کی پہلی خاتون گورنر شپ میں، وہ متحدہ صوبوں کی گورنر بنیں جب آخر کار اسے حاصل کر لیا گیا۔

سروجنی نائیڈو کی تحریروں کی کتابیات

اپنے ابتدائی سالوں میں، سروجنی نائیڈو ایک قابل مصنفہ تھیں۔ اس نے ایک فارسی ڈرامہ لکھا جس کا نام مہر منیر تھا جب وہ ہائی اسکول میں تھیں، جس کی حیدرآباد کے نظام نے بھی تعریف کی۔ 1905 میں ان کی نظموں کا ایک مجموعہ بعنوان "گولڈن تھریشولڈ" شائع ہوا تھا۔ وہ آج تک اپنی شاعری کی مختلف قسم کی تعریف کی جاتی ہیں۔ بچوں کی شاعری لکھنے کے علاوہ، اس نے تنقیدی شاعری بھی لکھی ہے جس میں حب الوطنی، المیہ، اور رومانس جیسے موضوعات کو تلاش کیا گیا ہے۔

کئی سیاستدانوں نے بھی ان کے کام کی تعریف کی۔ ان کی سب سے مشہور نظموں میں سے ان دی بازارز آف حیدرآباد ہے، جو ان کے 1912 کے شعری مجموعہ The Bird of Time: Songs of Life, Death & the Spring میں شائع ہوئی۔ اس کی بہترین منظر کشی کی وجہ سے ناقدین اس نظم کی تعریف کرتے ہیں۔ اس کی بیٹی نے اپنے انتقال کے بعد اس کی یاد میں اپنا مجموعہ The Feather of the Dawn شائع کیا۔

نتیجہ:

2 مارچ 1949 کو لکھنؤ میں سروجنی نائیڈو کا دل کا دورہ پڑنے سے انتقال ہوگیا۔ ایک شاعر اور کارکن کے طور پر ان کی میراث کی بہت سے فلسفیوں نے تعریف کی ہے، جیسے کہ Aldous Huxley۔ وہ ملک کو فائدہ پہنچائے گی اگر ہندوستان کے تمام سیاستدانوں میں وہی جذبہ اور مہربان فطرت ہو جیسا کہ وہ کرتی ہے۔ اس کی یاد کو حیدرآباد یونیورسٹی کے کیمپس سے باہر کے انیکس کے ذریعہ منایا جاتا ہے۔ وہ اس عمارت میں رہتی ہے جو اس کے والد کی رہائش گاہ ہوا کرتی تھی۔ یونیورسٹی آف حیدرآباد کے سروجنی نائیڈو اسکول آف آرٹس اینڈ کمیونیکیشن اب اس عمارت پر قابض ہے۔

انگریزی میں سروجنی نائیڈو پر مختصر پیراگراف

سروجنی نائیڈو ایک شاعرہ، آزادی پسند، اور سماجی کارکن تھیں جو ہندوستان کی ایک بہت مشہور شخصیت ہیں۔ 13 فروری 1879 کو حیدرآباد میں پیدا ہونے کے بعد ان کا میٹرک کا امتحان پاس کرنا آسان رہا۔

حقیقت یہ ہے کہ اس نے کسی دوسری ذات کے شخص سے شادی کی ہے اسے ایسا کرنے والے بہت کم لوگوں میں سے ایک بنا سکتا ہے۔ 19 سال کی عمر میں، سروجنی نائیڈو نے پنڈت گووند راجولو نائیڈو سے شادی کی، یہ ایک بین ذاتی شادی تھی جو آزادی سے پہلے نایاب تھی۔

کئی ادیبوں اور شاعروں نے ان کی شاعری کے معیار کے لیے انھیں ہندوستان کا نائٹنگل کہا ہے۔

مزید برآں، وہ اس وقت کے بہترین سیاست دانوں اور مقررین میں سے ایک تھے، اور 1925 میں انڈین نیشنل کانگریس کی قیادت کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ مہاتما گاندھی ان کے لیے ایک تحریک تھے، اور انھوں نے اپنی بہت سی تعلیمات پر عمل کیا۔

وفاقی صوبے، جسے اب اتر پردیش کہا جاتا ہے، کی گورنر کے طور پر اپنے انتخاب کی وجہ سے، وہ ملک کی پہلی خاتون گورنر تھیں۔ ان کی بیٹی بعد میں آزادی پسندوں کی ہندوستان چھوڑو تحریک میں شامل ہونے کے بعد ہندوستان کی ریاست مغربی بنگال کی گورنر بنی۔

سماجی کام، شاعری اور سیاسی کام کے ذریعے ہندوستان کی بہتری کے لیے کام کرنے کے بعد، وہ 70 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ بچوں، قوم اور زندگی موت کے مسائل کے بارے میں ان کی تحریریں بہت سے لوگوں کو پسند تھیں۔

ہندوستان میں نائٹنگیل کو کچھ اہم مسائل درپیش تھے۔ ان کے پورے سیاسی کیریئر کا مطالعہ کرنے کے باوجود، بہت سے مصنفین، سیاست دان، اور سماجی کارکن متحرک رہتے ہیں۔ بطور سیاستدان، ایک مصنف اور ملک کا اثاثہ، وہ ایک شاندار فرد تھے۔ سماجی سرگرمیوں میں حصہ لینا۔

انگریزی میں سروجنی نائیڈو پر مختصر

کا تعارف:

حیدرآباد میں اپنے بچپن کے دوران، سروجنی نائیڈو ایک بنگالی خاندان کی بیٹی تھیں۔ وہ بچپن سے ہی نظمیں لکھتی رہی ہیں۔ انگلینڈ کے کنگز کالج سے گریجویشن کرنے کے بعد، اس نے یونیورسٹی آف کیمبرج اور گرٹن کالج میں مزید تعلیم حاصل کی۔

اس کے خاندان کی اقدار اس وقت کے لئے ترقی پسند تھیں جس میں وہ رہتی تھی۔ انہی اقدار کے ساتھ وہ پروان چڑھی، انصاف کے حصول کے لیے احتجاج کی طاقت پر یقین رکھتی تھی۔ ایک شاعرہ اور سیاسی کارکن کے طور پر ان کے کیریئر نے انہیں ایک معروف ہندوستانی شخصیت بننے کا باعث بنا۔ خواتین کے حقوق کے لیے لڑنے کے علاوہ، اس نے ہندوستان میں برطانوی استعمار کی بھی مخالفت کی۔ کہا جاتا ہے کہ وہ آج تک 'ہندوستان کی نائٹنگیل' تھیں۔

سروجنی نائیڈو کی سیاسی شراکتیں

1905 میں بنگال کی تقسیم کے بعد سروجنی نائیڈو ہندوستانی تحریک آزادی کا حصہ بن گئیں۔ سماجی بہبود اور قوم پرستی پر لیکچرر کے طور پر، انہوں نے 1915 اور 1918 کے درمیان ہندوستان بھر کا سفر کیا۔ خواتین کی انڈین ایسوسی ایشن کی بنیاد بھی سروجنی نائیڈو نے 1917 میں رکھی تھی۔ 1920 میں مہاتما گاندھی کی ستیہ گرہ تحریک میں شامل ہونے کے بعد، وہ اس تحریک میں سرگرم ہو گئیں۔ 1930 میں، اس نے اور کئی دوسرے سرکردہ رہنماؤں نے سالٹ مارچ میں شرکت کی، جس کے لیے انہیں گرفتار کر لیا گیا۔

سول نافرمانی کی تحریک کی قیادت کرنے کے علاوہ، وہ ہندوستان چھوڑو تحریک میں بھی ایک سرکردہ شخصیت تھیں۔ اس خاتون نے متعدد بار گرفتار ہونے کے باوجود ہندوستان کی آزادی کے لیے جدوجہد کی۔ ہندوستان کی پہلی خاتون گورنر کا تقرر اس وقت کیا گیا جب ہندوستان نے بالآخر آزادی حاصل کی۔

سروجنی نائیڈو کی تحریری تخلیقات

سروجنی نائیڈو نے بہت چھوٹی عمر میں لکھنا شروع کیا تھا۔ جب وہ اسکول میں تھی، اس نے فارسی میں مہر منیر کے نام سے ایک ڈرامہ لکھا، جسے حیدرآباد کے نظام سے بھی سراہا گیا۔ اس نے اپنا پہلا شعری مجموعہ 1905 میں شائع کیا، جس کا نام "سنہری دہلیز" تھا۔ ان کی شاعری کو اس کی تنوع کی وجہ سے آج بھی سراہا جاتا ہے۔ اس نے بچوں کی نظموں کے ساتھ ساتھ زیادہ تنقیدی نوعیت کی نظمیں بھی لکھی ہیں، جن میں حب الوطنی، المیہ، اور رومانس جیسے موضوعات کو تلاش کیا گیا ہے۔

ان کے کام کو بہت سے سیاستدانوں کی طرف سے بھی سراہا گیا۔ 1912 میں، اس نے ایک اور شعری مجموعہ شائع کیا جس کا نام The Bird of Time: Songs of Life, Death & the Spring ہے، جس میں ان کی سب سے مشہور نظم، In Bazaars of Hyderabad شامل ہیں۔ نقاد اس نظم کو اس کی بہترین منظر کشی کے لیے سراہتے ہیں۔ اس کی موت کے بعد، اس کا مجموعہ The Feather of the Dawn اس کی بیٹی نے اس کی یاد کو منانے کے لیے شائع کیا۔

نتیجہ:

2 مارچ 1949 کو لکھنؤ میں سروجنی نائیڈو کا دل کا دورہ پڑنے سے انتقال ہوگیا۔ ایک شاعر اور کارکن کے طور پر ان کی میراث کی بہت سے فلسفیوں نے تعریف کی ہے، جیسے کہ Aldous Huxley۔ جیسا کہ اس نے لکھا ہے، ہندوستان اچھے ہاتھوں میں ہو گا اگر تمام سیاست دان اس کی طرح نیک فطرت اور پرجوش ہوں۔ حیدرآباد یونیورسٹی میں گولڈن تھریشولڈ کو ان کی یاد میں آف کیمپس ملحقہ کا نام دیا گیا ہے۔ اس کے والد اس عمارت میں رہتے تھے۔ یونیورسٹی آف حیدرآباد کے سروجنی نائیڈو اسکول آف آرٹس اینڈ کمیونیکیشن اب اس عمارت پر قابض ہے۔

ایک کامنٹ دیججئے