Увядзенне
На працягу першых некалькіх гадоў пасля ўвядзення закона аб адукацыі банту сістэма адукацыі Паўднёвай Афрыкі знаходзілася пад пастаянным кантролем. Акрамя тлумачэння плюсаў і мінусаў гэтай палітыкі, гэты артыкул аналізуе, як яна паўплывала на большасць місійных школ і універсітэтаў.
Закон аб адукацыі і навучанні банту для школ Паўднёвай Афрыкі
Гэты закон 1965 года быў прыняты Урад Паўднёвай Афрыкі як частка Закона аб адукацыі банту. Усе чарнаскурыя дзеці, якія пражываюць у спецыяльна адведзеных раёнах, абавязаны атрымліваць абавязковую базавую адукацыю, незалежна ад іх сямейнага даходу або сацыяльнага становішча.
Усе паўднёваафрыканскія студэнты атрымліваюць адукацыю на сваёй роднай мове ў адпаведнасці з Законам аб адукацыі банту. Згодна з законам 1961 г., школьнікі павінны навучацца роднай мове і культуры.
Асноўныя мэты сістэмы адукацыі банту
У Паўднёвай Афрыцы адукацыйны рух банту мае тры асноўныя мэты: пашырэнне правоў і магчымасцей чарнаскурых паўднёваафрыканцаў праз адукацыю, стварэнне інстытуцыйнага патэнцыялу ў сферы адукацыі чарнаскурых карэнных жыхароў і садзейнічанне афрыканскім адукацыйным даследаванням праз дзяржаўнае фінансаванне. У адпаведнасці з законам таксама павышаецца паспяховасць студэнтаў і якасць чарнаскурых настаўнікаў.
Нягледзячы на сваю расу, усе дзеці ў Паўднёвай Афрыцы заслугоўваюць роўнага доступу да адукацыі ў адпаведнасці з Законам аб адукацыі банту. Акрамя заахвочвання расавай інтэграцыі ў школах, Закон заахвочвае разнастайнасць у класе. У дадатак да стварэння групы чарнаскурых прафесіяналаў, якія маглі б канкурыраваць ва ўсім свеце, закон накіраваны на стварэнне крыніцы кваліфікаваных чарнаскурых прафесіяналаў.
Перавагі і недахопы
У Паўднёва-Афрыканскай Рэспубліцы было прынята некалькі знакавых заканадаўчых актаў, якія тычацца сістэмы адукацыі чарнаскурых. З мэтай дасягнення справядлівасці ў адукацыйных магчымасцях як для белых паўднёваафрыканцаў, так і для чарнаскурых паўднёваафрыканцаў, ён быў прыняты для ліквідацыі дзесяцігоддзяў сегрэгацыі і няроўнасці ў навучанні.
Нягледзячы на палажэнні аб пазітыўных дзеяннях і вялікую залежнасць ад прыватных ахвяраванняў, акт выклікае спрэчкі. Гэты акт, на думку прыхільнікаў, палепшыў якасць адукацыі чорных паўднёваафрыканцаў і скараціў няроўнасць у адукацыі. На думку крытыкаў, белыя студэнты атрымалі ад закона большую карысць, чым чарнаскурыя студэнты, і ён не ліквідаваў асноўныя прычыны адукацыйнай няроўнасці ў дзяржаўных школах.
Складаецца з іншым адукацыйным рухам
Існуе шэраг заканадаўчых актаў, якія рэгулююць адукацыйную сістэму Паўднёвай Афрыкі, у тым ліку Закон аб адукацыі банту. З моманту яго прыняцця ў 1955 годзе ў закон было ўнесена некалькі паправак. Яны ахопліваюць розныя тэмы, у тым ліку пачатковую, сярэднюю і вышэйшую адукацыю. Афрыканскім дзецям прадастаўляюцца тыя ж магчымасці адукацыі, што і белым дзецям.
Гэты акт напісаны на пяці розных мовах - англійскай, афрыкаанс, коса, зулу і свазі. Гэта выклікала некаторыя цяжкасці ў яго рэалізацыі. Кожную мову трэба выкладаць асобна ў розных школах. Многія студэнты адчуваюць цяжкасці з вывучэннем дзвюх або больш моў адначасова, таму што яны павінны вывучаць абедзве мовы адначасова, што можа быць складана.
Акрамя расавай сегрэгацыі ў сярэдніх школах, закон змяшчае некалькі палажэнняў, звязаных з ёй. Чорныя і каляровыя школы звычайна аддзяляюцца ад школ для белых пры дапамозе дзяржавы.
Чорныя дзеці пазбаўленыя тых жа магчымасцяў, што і іх белыя калегі, таму што многія людзі лічаць гэта парушэннем сваіх правоў чалавека. Важна адзначыць, што палажэнні аб сегрэгацыі з цягам часу заставаліся ў асноўным нязменнымі, нягледзячы на гэту крытыку.
заключэнне
Як і многія суполкі чарнаскурых людзей, мая суполка таксама сутыкаецца з рознымі праблемамі, асабліва таму, што я адвакат, які практыкуе ў афраамерыканскай суполцы. У апошнія гады афраамерыканцы і прадстаўнікі меншасцей часцей становяцца мішэнню праваахоўных органаў.
Афіцэры, якія ўдзельнічаюць у гэтай агрэсіўнай паліцыі, сутыкнуліся з невялікімі наступствамі або зусім не панеслі ніякіх наступстваў за прафіляванне і пераслед невінаватых людзей. Багаты кантэкст для разумення рэпрэсіўных паводзін паліцыі дае эсэ аб адукацыі банту, карані якога сыходзяць у глыб стагоддзяў да стагоддзяў інстытуцыйнага расізму.
Kan ek asb ń afrikaanse weergawe kry van die '10 пытанняў і адказаў на аснове адукацыі банту' groot asseblief. Мой эпас [электронная пошта абаронена]