Въведение
Осигуряването и запазването на африканерските интереси беше основната цел на Националната партия (NP), когато тя беше избрана на власт в Южна Африка през 1948 г. След Конституцията от 1961 г., която лиши чернокожите южноафриканци от техните права на глас, Националната партия запази контрола си над Южна Африка чрез пълен апартейд.
Враждебността и насилието са често срещани по време на периода на апартейда. Движенията срещу апартейда в Южна Африка лобираха за международни санкции срещу правителството на Африканер след клането в Шарпевил от 1960 г., което доведе до смъртта на 69 чернокожи протестиращи (South African History Online).
Апартейдът не представляваше адекватно интересите на африканерите, според много африканери, които поставиха под въпрос ангажимента на НП да го поддържа. Южноафриканците наричат себе си африканери както етнически, така и политически. Бурите, което означава „фермери“, също са били наричани африканери до края на 1950-те години.
Пълно есе за африканския национализъм
Въпреки че имат различни конотации, тези термини са донякъде взаимозаменяеми. Националната партия представляваше всички интереси на Южна Африка преди апартейда като партия, противопоставяща се на британския империализъм. Следователно националистите се стремяха към пълна независимост от Великобритания не само политическа (Бял), но и икономическа (Автаркия) и културна (Дейвънпорт).
Афро-африканците, чернокожите, цветнокожите и индианците са четирите основни етнически групи в Южна Африка през този период от време. По това време управляващата класа беше съставена от бели хора, които говореха африканс: те твърдяха, че чернокожите и цветнокожите са били доведени за работа неволно по време на заселническия колониализъм, така че не са имали история или култура. Ето защо африканерският национализъм служи като консервационна идеология (Дейвънпорт) за бялото наследство.
История на Южна Африка
Нарастващото участие на индийците в правителството и политиката показва, че африканерският национализъм става все по-приобщаващ, тъй като индийците са признати за южноафриканци.
По време на апартейда белите южноафриканци говореха африкаанс, език, произлизащ от холандския. Като официален език на Южна Африка африканерът става все по-разпространен термин за описание както на етническа група, така и на нейния език.
Езикът африканс е разработен от бедното бяло население като алтернатива на стандартния холандски език. По време на апартейда африканс не се е преподавал на черноговорещи, което доведе до преименуването му на африканер вместо на африканс.
Партията Het Volk (Norden) е основана от DF Malan като коалиция между африканерските партии, като Afrikaner bond и Het Volk. Обединената партия (UP) е създадена от JBM Hertzog през 1939 г., след като той се отдели от по-либералното си крило, за да формира три последователни правителства на NP от 1924 до 1939 г.
Чернокожите южноафриканци бяха лобирани успешно за повече права през този период от опозиционната Обединена партия, която елиминира расовата сегрегация в отделни сфери на влияние, известни като Големия апартейд, което означаваше, че белите могат да контролират какво правят черните в техните сегрегирани квартали (Norden).
Национална партия
Южноафриканците бяха класифицирани в расови групи въз основа на техния външен вид и социално-икономически статус съгласно Закона за регистрация на населението, приет от НП след победата над Обединената партия през 1994 г. За да изгради силна база за подкрепа за своята политическа партия, НП се присъедини сили с Африканербонд и Хет Волк.
Основан е през 1918 г., за да се справи с комплексите за малоценност, създадени от британския империализъм (Norden) сред африканерите, като ги „управлява и защитава“. Изключително белите хора се присъединиха към африканерската връзка, тъй като те се интересуваха само от общи интереси: език, култура и политическа независимост от британците.
Африкаанс е официално признат за един от официалните езици на Южна Африка през 1925 г. от африканерската връзка, която създава Afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging. Освен това НП започна да подкрепя културни дейности като концерти и младежки групи, за да събере африканерите под едно знаме (Ханкинс) и да ги мобилизира в културна общност.
Имаше фракции в рамките на Националната партия, които се основаваха на социално-икономическите класови различия, вместо да бъдат монолитно тяло: някои членове признаха, че се нуждаят от повече подкрепа от обикновените хора, за да спечелят изборите през 1948 г.
Можете също така да прочетете безплатно споменатите по-долу други есета от нашия уебсайт,
- Есе относно Закона за образованието на банту на английски безплатно
- Есе за образователните цели на английски език
Африканерска нация
Като насърчава християнския национализъм сред южноафриканците, Националната партия насърчава гражданите да уважават, вместо да се страхуват от различията си, като по този начин печелят гласове от африканерите (Norden). Идеологията може да се счита за расистка, тъй като не се признава равенство между расите; по-скоро се застъпваше за контролиране на региона, определен за чернокожите, без да ги интегрира в други групи.
В резултат на апартейда черните и белите жители бяха разделени политически и икономически. Тъй като белите можеха да си позволят по-добри жилища, училища и възможности за пътуване, сегрегацията се превърна в институционализирана социално-икономическа система, която предпочиташе богатите бели (Нордън).
Спечелвайки вота на африканерското население през 1948 г., Националната партия бавно идва на власт въпреки ранната опозиция срещу апартейда. Те официално установиха апартейда една година след спечелването на изборите като федерален закон, позволяващ на белите южноафриканци да участват в политическо представителство без право на глас (Ханкинс).
През 1950-те години на миналия век, при министър-председателя д-р Н. П., тази сурова форма на социален контрол беше приложена. Като замени английския с африкаанс в училищата и държавните служби, Хендрик Вервуерд проправи пътя за развитието на африканска култура, в която белите хора празнуват различията си, вместо да ги крият (Норден).
Задължителна идентификационна карта също се издава от НП на чернокожите по всяко време. Поради липса на валидно разрешително им е забранено да напускат определения им регион.
Система за социален контрол е създадена, за да контролира чернокожото движение от бели полицаи, карайки местните жители да се страхуват да пътуват в райони, които са определени за други раси (Norden). В резултат на отказа на Нелсън Мандела да се подчини на управлението на малцинството от белите, неговият ANC се включи в съпротивителните движения срещу апартейда.
Чрез създаването на бантустани националистическото движение поддържаше бедността на Африка и предотвратяваше нейната еманципация. Въпреки че живеят в беден регион на страната, хората от Южна Африка трябваше да плащат данъци на бялото правителство (Norden), тъй като бантустаните бяха земи, специално запазени за чернокожи граждани.
Като част от политиките на НП чернокожите също трябваше да носят лични карти. По този начин полицията можеше да следи движението им и да ги арестува, ако навлязат в определеното за друго състезание място. „Силите за сигурност“ поеха контрола над градовете, където чернокожите протестираха срещу несправедливото отношение на правителството и бяха арестувани или убити.
Освен че им е отказано представителство в парламента, чернокожите граждани са получили значително по-малко образователни и медицински услуги от белите (Ханкинс). Нелсън Мандела стана първият президент на напълно демократична Южна Африка през 1994 г., след като НП управлява Южна Африка от ерата на апартейда от 1948 до 1994 г.
Мнозинството от членовете на НП бяха африканери, които вярваха, че британският империализъм е „съсипал“ страната им след Втората световна война поради британския империализъм (Уолш). Освен това Националната партия използва „християнския национализъм“, за да спечели гласовете на африканерите, твърдейки, че Бог е създал световните раси и следователно трябва да бъде уважаван, вместо да се страхува от него (Норден).
Въпреки това тази идеология може да се разглежда като расистка, тъй като не признава равенството между расите; той просто твърди, че чернокожите трябва да останат независими в определените им региони, вместо да се интегрират с други. Поради пълния контрол на НП върху парламента, чернокожите граждани не забравяха несправедливостта на апартейда, но бяха безсилни да се справят с него.
В резултат на британския империализъм след Първата световна война африканерите подкрепиха преобладаващо Националната партия. Тази партия се стреми да създаде отделна култура, в която белите да носят единствената отговорност за управлението. Архитектът на апартейда д-р Хендрик Вервурд насърчава интензивната сегрегация между черни и бели по време на премиерския си мандат между 1948 и 1952 г.
Скандинавците вярваха, че различията трябва да се приемат, а не да се страхуват, защото има непреодолими различия, в които една група винаги ще доминира. Въпреки че Ханкинс предложи чернокожите граждани да останат в своите бантустани, вместо да се интегрират с други култури (Ханкинс), той не успя да признае тези „непримирими“ групи като равни.
В допълнение към изискването чернокожите да носят лични карти, НП прие закони, за да ги накара да го направят. В резултат на това полицията успя да наблюдава по-лесно движенията им. Ако бъдат хванати да преминават в зона, предназначена за друго състезание, те са арестувани.
Нелсън Мандела беше избран за първия чернокож президент на Южна Африка (Norden) на 27 април 1994 г., отбелязвайки края на апартейда. В речта си, след като стана президент, Мандела изрично заяви, че няма намерение да омаловажава африканерите. Вместо това той се стреми да подобри положителните аспекти, като същевременно реформира „по-малко желаните аспекти от историята на Африканер“ (Хендрикс).
Когато става въпрос за греховете на апартейда, той се застъпва за истината и помирението, а не за възмездието, като позволява на всички страни да обсъждат случилото се без страх от наказание или отмъщение.
Мандела, който помогна за създаването на новото правителство на ANC след загубата на изборите, не разпусна НП, а по-скоро насърчи помирението между африканерите и неафриканците, като изведе културата и традициите на африканерите начело на расовото помирение.
Въпреки тяхната етническа принадлежност южноафриканците можеха да гледат мачове по ръгби заедно, защото спортът се превърна в обединяващ фактор за нацията. Черните граждани, които спортуваха, гледаха телевизия и четяха вестници без страх от преследване, бяха надеждата на Нелсън Мандела за тях (Нордън).
Апартейдът е премахнат през 1948 г., но африканерите не са напълно елиминирани. Докато междурасовият спорт не означава непременно, че НП вече не управлява страната, той носи надежда за бъдещите южноафрикански поколения да могат да се примирят с миналото си, вместо да живеят в страх.
Южноафриканските чернокожи са по-малко склонни да възприемат белите като потисници, защото те са по-ангажирани с африканската култура. След като Мандела напусне поста, ще бъде по-лесно да се постигне мир между черните и белите. Стремежът към изграждане на по-добри взаимоотношения между расите е по-важен сега от всякога, тъй като Нелсън Мандела ще се пенсионира на 16 юни 1999 г.
При управлението на Нелсън Мандела африканерите отново се почувстваха комфортно с положението си в обществото, тъй като бялото правителство беше въведено в 21 век. Президентът Джейкъб Зума почти сигурно ще бъде преизбран на най-високия пост в Южна Африка през 2009 г. като лидер на ANC (Norden).
Заключение,
Тъй като НП имаше множествена власт, основана на подкрепата на гласоподавателите африканери, те успяха да запазят контрола над парламента, докато не загубят изборите си; по този начин белите се притесняваха, че гласуването за друга партия ще доведе до повече власт за чернокожите, което би довело до загуба на привилегия на белите поради програми за положително действие, ако гласуват за друга партия.