Uvod
Osiguravanje i očuvanje interesa Afrikanera bio je primarni cilj Nacionalne stranke (NP) kada je izabrana na vlast u Južnoj Africi 1948. Nakon Ustava iz 1961., koji je crnim Južnoafrikancima oduzeo pravo glasa, Nacionalna stranka je zadržala kontrolu nad Južna Afrika kroz otvoreni aparthejd.
Neprijateljstvo i nasilje bili su uobičajeni tokom perioda aparthejda. Pokreti protiv aparthejda u Južnoj Africi lobirali su za međunarodne sankcije protiv vlade Afrikanera nakon masakra u Sharpevilleu 1960., koji je rezultirao smrću 69 crnih demonstranata (South African History Online).
Aparthejd nije na adekvatan način predstavljao interese Afrikanera, smatraju mnogi Afrikanci koji su doveli u pitanje posvećenost NP-a da ga održi. Južnoafrikanci sebe nazivaju Afrikanerima i etnički i politički. Buri, što znači 'farmeri', nazivani su i Afrikanerima do kasnih 1950-ih.
Esej o afrikanskom nacionalizmu Cijeli esej
Iako imaju različite konotacije, ovi pojmovi su donekle zamjenjivi. Nacionalna partija je zastupala sve južnoafričke interese prije aparthejda kao stranka koja se suprotstavljala britanskom imperijalizmu. Stoga su nacionalisti tražili potpunu nezavisnost od Britanije ne samo politički (Beli), već i ekonomski (Autarky) i kulturno (Davenport).
Afroafrikanci, crnci, obojeni i Indijanci su bile četiri glavne etničke grupe u Južnoj Africi tokom ovog vremenskog perioda. U to vrijeme, vladajuću klasu sačinjavali su bijelci koji su govorili afrikaans: oni su tvrdili da su crnci i obojeni dovođeni na posao nevoljno tokom kolonijalnog kolonijalizma, tako da nisu imali istoriju ili kulturu. Stoga je afrikanerski nacionalizam služio kao ideologija očuvanja (Davenport) za bijelo nasljeđe.
South African History
Sve veće učešće Indijaca u vladi i politici ukazuje na to da nacionalizam Afrikanera postaje sve inkluzivniji jer se Indijanci prepoznaju kao Južnoafrikanci.
Tokom aparthejda, bijeli Južnoafrikanci su govorili afrikaans, jezik koji potiče iz holandskog. Kao službeni jezik Južne Afrike, afrikaner je postao sve češći termin za opisivanje i etničke grupe i njenog jezika.
Afrikaans jezik razvila je siromašna bela populacija kao alternativu standardnom holandskom jeziku. Afrikaans se nije učio crnogovornicima tokom aparthejda, što je rezultiralo preimenovanjem u Afrikaner umjesto u Afrikaans.
Stranku Het Volk (Norden) osnovao je DF Malan kao koaliciju između afrikanerskih partija, kao što su Afrikaner bond i Het Volk. Ujedinjenu stranku (UP) formirao je JBM Hertzog 1939. nakon što se odvojio od svog liberalnijeg krila i formirao tri uzastopne vlade NP-a od 1924. do 1939. godine.
Crnci Južnoafrikanci su uspješno lobirani za više prava tokom ovog perioda od strane opozicione Ujedinjene stranke, koja je eliminisala rasnu segregaciju u zasebne sfere uticaja poznate kao Veliki aparthejd, što je značilo da su bijelci mogli kontrolirati šta crnci rade u svojim segregiranim četvrtima (Norden).
Nacionalna stranka
Južnoafrikanci su klasifikovani u rasne grupe na osnovu njihovog izgleda i socio-ekonomskog statusa prema Zakonu o registraciji stanovništva koji je donela NP nakon pobede nad Ujedinjenom strankom 1994. Kako bi izgradila snažnu bazu podrške svojoj političkoj stranci, NP se pridružila snage sa Afrikanerbondom i Het Volkom.
Osnovan je 1918. kako bi se pozabavio kompleksima inferiornosti koje je stvorio britanski imperijalizam (Norden) među Afrikanerima tako što će ih „vladati i štititi“. Afrikanerskoj vezi pridružili su se isključivo bijelci jer su ih zanimali samo zajednički interesi: jezik, kultura i politička nezavisnost od Britanaca.
Afrikaans je službeno priznat kao jedan od službenih jezika Južne Afrike 1925. godine afrikanerskom vezom, koja je uspostavila Afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging. Takođe, NP je počeo da podržava kulturne aktivnosti poput koncerata i omladinskih grupa kako bi Afrikanere doveo pod jedan barjak (Hankins) i mobilisao u kulturnu zajednicu.
Postojale su frakcije unutar Nacionalne partije koje su bile zasnovane na socioekonomskim klasnim razlikama, a ne na monolitnom tijelu: neki članovi su prepoznali da im je potrebna veća podrška građana da bi pobijedili na izborima 1948. godine.
Također možete besplatno pročitati dolje navedene druge eseje sa naše web stranice,
Afrikaner Nation
Promoviranjem kršćanskog nacionalizma među Južnoafrikancima, Nacionalna stranka je ohrabrila građane da poštuju svoje razlike umjesto da se boje, čime je dobila glasove Afrikanaca (Norden). Ideologija bi se mogla smatrati rasističkom jer nije priznata jednakost među rasama; radije, zagovarala je kontrolu regije koja je dodijeljena crncima bez njihove integracije u druge grupe.
Kao rezultat aparthejda, crni i bijeli stanovnici bili su politički i ekonomski odvojeni. Budući da su bijelci mogli priuštiti bolje stanovanje, škole i mogućnosti putovanja, segregacija je postala institucionalizirani socioekonomski sistem koji je favorizirao bogate bijelce (Norden).
Dobijajući glasove stanovništva Afrikanera 1948. godine, Nacionalna partija je polako došla na vlast uprkos ranom protivljenju aparthejdu. Oni su službeno uspostavili aparthejd godinu dana nakon pobjede na izborima, kao savezni zakon koji dozvoljava bijelim Južnoafrikancima da učestvuju u političkom predstavljanju bez prava glasa (Hankins).
Pedesetih godina prošlog vijeka, pod premijerom dr. NP, uveden je ovaj oštri oblik društvene kontrole. Zamijenivši engleski afrikaansom u školama i državnim uredima, Hendrik Verwoerd je otvorio put razvoju afrikanerske kulture u kojoj su bijelci slavili svoje razlike umjesto da ih skrivaju (Norden).
Crncima je NP u svakom trenutku izdavao i obaveznu legitimaciju. Zbog nedostatka važeće dozvole zabranjeno im je da napuste svoje područje.
Sistem društvene kontrole je dizajniran da kontroliše crnački pokret od strane bijelih policajaca, uzrokujući da se domoroci plaše putovanja u područja koja su dodijeljena drugim rasama (Norden). Kao rezultat odbijanja Nelsona Mandele da se potčini manjinskoj vlasti bijelaca, njegov ANC se uključio u pokrete otpora protiv aparthejda.
Kroz stvaranje bantustana, nacionalistički pokret je održavao siromaštvo Afrike i spriječio njenu emancipaciju. Uprkos tome što su živjeli u siromašnom dijelu zemlje, ljudi iz južne Afrike morali su plaćati porez bijeloj vladi (Norden) jer su bantustani bili zemlje posebno rezervirane za crne građane.
Kao dio politike NP-a, crnci su također morali nositi lične karte. Na taj način, policija je bila u mogućnosti da prati njihovo kretanje i uhapsi ih ako uđu u određeno područje druge rase. "Snage sigurnosti" preuzele su kontrolu nad općinama u kojima su crnci protestirali protiv nepravednog tretmana vlade i bili uhapšeni ili ubijeni.
Osim što im je uskraćena zastupljenost u parlamentu, crni građani su dobili znatno manje obrazovnih i medicinskih usluga od bijelaca (Hankins). Nelson Mandela je postao prvi predsjednik potpuno demokratske Južne Afrike 1994. godine nakon što je NP vladala Južnom Afrikom iz doba aparthejda od 1948. do 1994. godine.
Većina članova NP bili su Afrikanci koji su vjerovali da je britanski imperijalizam “upropastio” njihovu zemlju nakon Drugog svjetskog rata zbog britanskog imperijalizma (Walsh). Također, Nacionalna partija je koristila 'kršćanski nacionalizam' da osvoji glasove naroda Afrikanera tvrdeći da je Bog stvorio svjetske rase i da se stoga mora poštovati, a ne bojati se (Norden).
Ipak, ova ideologija se može smatrati rasističkom jer nije priznavala jednakost među rasama; samo je tvrdio da bi crnci trebali ostati neovisni u svojim regijama umjesto da se integriraju s drugima. Zbog potpune kontrole NP nad parlamentom, crni građani nisu bili svjesni nepravednosti aparthejda, ali su bili nemoćni da se pozabave njome.
Kao rezultat britanskog imperijalizma nakon Prvog svjetskog rata, Afrikanci su velikom većinom podržavali Nacionalnu stranku. Ova stranka je nastojala da stvori posebnu kulturu u kojoj bi bijelci imali isključivu odgovornost za vladu. Arhitekta aparthejda dr Hendrik Vervord je promovisao intenzivnu segregaciju između crnaca i belaca tokom svog premijerskog mandata između 1948. i 1952. godine.
Nordijci su vjerovali da razlike treba prihvatiti umjesto da ih se plaše jer postoje nepomirljive razlike u kojima će jedna grupa uvijek dominirati. Iako je Hankins sugerirao da crni građani ostanu u svojim bantustanima radije nego da se integriraju s drugim kulturama (Hankins), nije uspio prepoznati ove 'nepomirljive' grupe kao jednake.
Osim što su crnci zahtijevali da nose lične karte, NP je donijela zakone koji ih natjeraju da to čine. Policija je zbog toga lakše pratila njihovo kretanje. Ako su uhvaćeni kako prelaze u područje određeno za drugu utrku, oni su uhapšeni.
Nelson Mandela je izabran za prvog crnog predsjednika Južne Afrike (Norden) 27. aprila 1994. godine, što je označilo kraj aparthejda. U svom govoru nakon što je postao predsjednik, Mandela je eksplicitno izjavio da nema namjeru omalovažavati Afrikanere. Umjesto toga, nastojao je poboljšati pozitivne aspekte dok je reformirao “manje poželjne aspekte povijesti Afrikanera” (Hendricks).
Kada su u pitanju grijesi aparthejda, zagovarao je istinu i pomirenje radije nego odmazdu, dozvoljavajući svim stranama da raspravljaju o tome šta se dogodilo bez straha od kazne ili odmazde.
Mandela, koji je pomogao u stvaranju nove vlade ANC-a nakon poraza na izborima, nije raspustio NP, već je promovirao pomirenje između Afrikanera i ne-Afrikanera dovodeći kulturu i tradiciju Afrikanera u prvi plan rasnog pomirenja.
Uprkos etničkoj pripadnosti, Južnoafrikanci su mogli zajedno da gledaju ragbi utakmice jer je taj sport postao faktor ujedinjenja nacije. Crni građani koji su se bavili sportom gledali su televiziju i čitali novine bez straha od progona bili su nada Nelsona Mandele za njih (Norden).
Aparthejd je ukinut 1948. godine, ali Afrikaneri nisu u potpunosti eliminisani. Iako međurasni sport ne znači nužno da NP više ne vlada zemljom, on donosi nadu budućim južnoafričkim generacijama da će se moći pomiriti sa svojom prošlošću umjesto da žive u strahu.
Crnci iz Južne Afrike manje su skloni da vide bijelce kao tlačitelje jer su više uključeni u kulturu Afrikanera. Kada Mandela ode sa funkcije, biće lakše postići mir između crnaca i belaca. Cilj izgradnje boljih odnosa među rasama je sada važniji nego ikada prije, jer će se Nelson Mandela povući 16. juna 1999. godine.
Pod administracijom Nelsona Mandele, Afrikaneri su se ponovo osjećali ugodno sa svojim statusom u društvu jer je bela vlada uvedena u 21. vijek. Predsjednik Jacob Zuma gotovo je siguran da će biti ponovo izabran na čelo Južnoafričke republike 2009. godine kao lider ANC-a (Norden).
Zaključak,
Pošto je NP imao pluralitet moći zasnovan na podršci glasača Afrikanera, mogli su zadržati kontrolu nad parlamentom sve dok ne izgube svoje izbore; stoga su bijelci bili zabrinuti da bi glasanje za drugu stranku dovelo do veće moći za crnce, što bi dovelo do gubitka privilegija bijelih zbog programa afirmativne akcije ako bi glasali za drugu stranku.