Afrikaner Nationalismi Essee opiskelijoille englanniksi

Kirjoittajan kuva
Kirjoittanut opastentti

esittely

Afrikanerien etujen turvaaminen ja säilyttäminen oli kansallispuolueen (NP) ensisijainen tavoite, kun se valittiin valtaan Etelä-Afrikassa vuonna 1948. Vuoden 1961 perustuslain jälkeen, joka riisui mustilta eteläafrikkalaisilta äänioikeutensa, kansallispuolue säilytti hallintansa Etelä-Afrikan apartheidin kautta.

Vihamielisyys ja väkivalta olivat yleisiä rotuerottelun aikana. Apartheidin vastaiset liikkeet Etelä-Afrikassa lobbasivat kansainvälisiä pakotteita Afrikaner-hallitukselle vuoden 1960 Sharpevillen verilöylyn jälkeen, joka johti 69 mustan mielenosoittajan kuolemaan (South African History Online).

Apartheid ei edustanut riittävästi afrikanerien etuja, monien afrikanerien mukaan kyseenalaistivat NP:n sitoutumisen sen ylläpitämiseen. Eteläafrikkalaiset kutsuvat itseään afrikanereiksi sekä etnisesti että poliittisesti. Buurit, mikä tarkoittaa "viljelijöitä", kutsuttiin myös afrikanereiksi 1950-luvun loppuun asti.

Afrikaner Nationalism Essay Koko essee

Vaikka niillä on erilaiset konnotaatiot, nämä termit ovat jossain määrin vaihdettavissa keskenään. Kansallispuolue edusti kaikkia Etelä-Afrikan etuja ennen apartheidia puolueena, joka vastusti brittiläistä imperialismia. Siksi nationalistit tavoittelivat täydellistä riippumattomuutta Britanniasta ei vain poliittisesti (valkoinen), vaan myös taloudellisesti (Autarky) ja kulttuurisesti (Davenport).

Afroafrikkalaiset, mustat, värilliset ja intialaiset olivat Etelä-Afrikan neljä tärkeintä etnistä ryhmää tänä aikana. Tuolloin hallitseva luokka koostui valkoisista ihmisistä, jotka puhuivat afrikaansia: he väittivät, että mustat ja värilliset tuotiin töihin tahtomattaan siirtokunta-kolonialismin aikana, joten heillä ei ollut historiaa tai kulttuuria. Siksi Afrikaner-nationalismi toimi valkoisen perinnön säilyttämisideologiana (Davenport).

Etelä-Afrikan historia

Intialaisten lisääntyvä osallistuminen hallitukseen ja politiikkaan osoittaa, että afrikanner-nationalismi on tulossa osallistavammaksi, kun intialaiset tunnustetaan eteläafrikkalaisiksi.

Apartheidin aikana valkoiset eteläafrikkalaiset puhuivat afrikaansia, hollannista johdettua kieltä. Etelä-Afrikan virallisena kielenä afrikanerista on tullut yhä yleisempi termi kuvaamaan sekä etnistä ryhmää että sen kieltä.

Köyhä valkoinen väestö kehitti afrikaansin kielen vaihtoehdoksi hollannille. Afrikaansia ei opetettu mustille puhujille apartheidin aikana, minkä vuoksi se nimettiin uudelleen Afrikaneriksi afrikaansin sijaan.

Het Volk -puolueen (Norden) perusti DF Malan Afrikaner-puolueiden, kuten Afrikaner bond ja Het Volk, koalitioksi. Yhdistyneen puolueen (UP) perusti JBM Hertzog vuonna 1939 erottuaan liberaalimmasta siipestään muodostaakseen kolme peräkkäistä NP-hallitusta vuosina 1924-1939.

Oppositioyhtymäpuolue lobbai tänä aikana menestyksekkäästi mustia eteläafrikkalaisia ​​saadakseen lisää oikeuksia, mikä eliminoi rotuerottelun erillisiin vaikutusalueisiin, jotka tunnettiin nimellä Grand Apartheid, mikä tarkoitti, että valkoiset saattoivat hallita sitä, mitä mustat tekivät erillään olevilla alueillaan (Norden).

Kansallinen puolue

Eteläafrikkalaiset luokiteltiin rodullisiin ryhmiin ulkonäön ja sosioekonomisen asemansa perusteella NP:n säätämän väestörekisterilain nojalla, kun se voitti Yhdistyneen puolueen vuonna 1994. Rakentaakseen vahvan tukipohjan poliittiselle puolueelleen NP liittyi Afrikanerbondin ja Het Volkin kanssa.

Se perustettiin vuonna 1918 käsittelemään brittiläisen imperialismin (Norden) luomia alemmuuskomplekseja afrikaanien keskuudessa "hallitsemalla ja suojelemalla" heitä. Afrikaner-sidokseen liittyi yksinomaan valkoiset, koska he olivat kiinnostuneita vain yhteisistä eduista: kielestä, kulttuurista ja poliittisesta riippumattomuudesta briteistä.

Afrikaans tunnustettiin virallisesti yhdeksi Etelä-Afrikan virallisista kielistä vuonna 1925 Afrikaner-bondilla, joka perusti Afrikaanse Taal-en Kultuurverenigingin. Lisäksi NP alkoi tukea kulttuuritoimintaa, kuten konsertteja ja nuorisoryhmiä, saadakseen afrikannerit yhden lipun alle (Hankins) ja mobilisoidakseen heidät kulttuuriyhteisöön.

Kansallispuolueen sisällä oli ryhmiä, jotka perustuivat sosioekonomisiin luokkaeroihin sen sijaan, että ne olisivat monoliittinen elin: jotkut jäsenet ymmärsivät, että he tarvitsivat enemmän ruohonjuuritason tukea voittaakseen vuoden 1948 vaalit.

Voit myös lukea alla mainittuja muita esseitä verkkosivustoltamme ilmaiseksi,

Afrikaner kansa

Edistämällä kristillistä nationalismia eteläafrikkalaisille kansallispuolue rohkaisi kansalaisia ​​kunnioittamaan erimielisyytensä sijaan pelkäämään erimielisyyksiään ja sai näin ääniä afrikanereilta (Norden). Ideologiaa voidaan pitää rasistisena, koska rotujen välillä ei tunnustettu tasa-arvoa; pikemminkin se kannatti mustille osoitetun alueen hallintaa integroimatta heitä muihin ryhmiin.

Apartheidin seurauksena mustavalkoiset asukkaat erotettiin poliittisesti ja taloudellisesti. Koska valkoisilla oli varaa parempaan asumiseen, kouluihin ja matkustusmahdollisuuksiin, segregaatiosta tuli institutionalisoitu sosioekonominen järjestelmä, joka suosi rikkaita valkoisia (Norden).

Saavuttamalla afrikaneriväestön äänestyksen vuonna 1948 kansallispuolue nousi hitaasti valtaan huolimatta varhaisesta apartheidin vastustuksesta. He perustivat Apartheidin virallisesti vuosi vaalien voiton jälkeen liittovaltion laiksi, joka sallii valkoisten eteläafrikkalaisten osallistua poliittiseen edustukseen ilman äänioikeutta (Hankins).

1950-luvulla pääministeri tohtori NP:n alaisuudessa otettiin käyttöön tämä ankara sosiaalisen kontrollin muoto. Korvaamalla englannin afrikaansilla kouluissa ja valtion virastoissa Hendrik Verwoerd tasoitti tietä afrikaanikulttuurille, jossa valkoiset juhlivat erimielisyyksiään sen sijaan, että piilottelivat niitä (Norden).

NP myönsi myös mustille aina pakollisen henkilökortin. Voimassa olevan luvan puuttumisen vuoksi heitä kiellettiin poistumasta määrätyltä alueelta.

Yhteiskunnallinen valvontajärjestelmä suunniteltiin hallitsemaan valkoisten poliisien mustaa liikettä, mikä sai alkuasukkaat pelkäämään matkustamista muille roduille (Norden) kuuluville alueille. Sen seurauksena, että Nelson Mandela kieltäytyi alistumasta valkoisten vähemmistöhallintoon, hänen ANC-järjestönsä osallistui apartheidin vastaisiin vastarintaliikkeisiin.

Bantustanien luomisen kautta nationalistinen liike ylläpiti Afrikan köyhyyttä ja esti sen vapautumisen. Vaikka Etelä-Afrikan ihmiset asuivat maan köyhällä alueella, heidän oli maksettava veroja valkoiselle hallitukselle (Norden), koska bantustanit olivat erityisesti mustille kansalaisille varattuja maita.

Osana NP:n politiikkaa mustilta vaadittiin myös henkilötodistusta. Tällä tavalla poliisi pystyi valvomaan heidän liikkeitään ja pidättämään heidät, jos he saapuivat toisen rodun nimetylle alueelle. "Turvallisuusjoukot" ottivat haltuunsa kylät, joissa mustat protestoivat hallituksen epäoikeudenmukaista kohtelua vastaan ​​ja pidätettiin tai tapettiin.

Sen lisäksi, että heiltä evättiin edustus parlamentissa, mustat kansalaiset saivat huomattavasti vähemmän koulutus- ja lääketieteellisiä palveluita kuin valkoiset (Hankins). Nelson Mandelasta tuli täysin demokraattisen Etelä-Afrikan ensimmäinen presidentti vuonna 1994 sen jälkeen, kun NP hallitsi apartheid-aikaista Etelä-Afrikkaa vuosina 1948–1994.

Suurin osa NP:n jäsenistä oli afrikanereja, jotka uskoivat, että brittiläinen imperialismi oli "pimettänyt" heidän maansa toisen maailmansodan jälkeen brittiläisen imperialismin (Walsh) takia. Myös kansallispuolue käytti "kristillistä nationalismia" voittaakseen afrikanerikansojen ääniä väittäen, että Jumala loi maailman rodut ja siksi häntä on kunnioitettava eikä pelättävä (Norden).

Tästä huolimatta tätä ideologiaa voidaan pitää rasistisena, koska se ei tunnustanut rotujen välistä tasa-arvoa; se vain väitti, että mustien tulisi pysyä itsenäisinä niille määrätyillä alueilla sen sijaan, että integroituisivat muiden kanssa. Koska NP:llä oli täysi määräysvalta parlamentissa, mustat kansalaiset eivät olleet tietämättömiä apartheidin epäoikeudenmukaisuudesta, mutta he olivat voimattomia puuttumaan siihen.

Ensimmäisen maailmansodan jälkeisen brittiläisen imperialismin seurauksena afrikanerit tukivat ylivoimaisesti kansallispuoluetta. Tämä puolue pyrki luomaan erillisen kulttuurin, jossa valkoiset olisivat yksin vastuussa hallituksesta. Apartheidin arkkitehti tohtori Hendrik Verwoerd edisti intensiivistä erottelua mustien ja valkoisten välillä pääministerinä vuosina 1948–1952.

Pohjoismaissa uskottiin, että eroja tulee mieluummin hyväksyä kuin pelätä, koska on olemassa sovittamattomia eroja, joissa yksi ryhmä hallitsee aina. Vaikka Hankins ehdotti, että mustat kansalaiset pysyisivät bantustaneissaan mieluummin kuin integroituisivat muihin kulttuureihin (Hankins), hän ei tunnustanut näitä "sovittamattomia" ryhmiä tasa-arvoisiksi.

Sen lisäksi, että NP vaadittiin mustien kantamaan mukanaan henkilöllisyystodistuksia, NP sääti lakeja, joilla he velvoittivat heidät kantamaan niin. Tämän ansiosta poliisi pystyi paremmin seuraamaan heidän liikkeitään. Jos heidät jäi kiinni ylittämästä toiselle kilpailulle varatulle alueelle, heidät pidätettiin.

Nelson Mandela valittiin Etelä-Afrikan ensimmäiseksi mustaksi presidentiksi (Norden) 27. huhtikuuta 1994, mikä merkitsi apartheidin loppua. Puheessaan presidentiksi tulon jälkeen Mandela totesi nimenomaisesti, ettei hänellä ollut aikomusta väheksyä afrikanereja. Sen sijaan hän pyrki vahvistamaan myönteisiä puolia samalla kun uudisti "Afrikanerin historian vähemmän toivottavia puolia" (Hendricks).

Kun oli kyse apartheidin synneistä, hän kannatti totuutta ja sovintoa koston sijaan, jolloin kaikki osapuolet voivat keskustella tapahtuneesta ilman pelkoa rangaistuksesta tai kostosta.

Mandela, joka auttoi luomaan uuden ANC-hallituksen hävittyään vaalit, ei hajottanut NP:tä, vaan pikemminkin edisti sovintoa afrikanerien ja ei-afrikanerien välillä tuomalla afrikanerikulttuurin ja -perinteet rodullisen sovinnon eturintamaan.

Etnisyydestään huolimatta eteläafrikkalaiset pystyivät katsomaan rugbypelejä yhdessä, koska urheilusta tuli kansakunnan yhdistävä tekijä. Urheilua harrastaneet mustat kansalaiset katsoivat televisiota ja lukivat sanomalehtiä pelkäämättä vainoa, olivat Nelson Mandelan toivo heille (Norden).

Apartheid lakkautettiin vuonna 1948, mutta afrikaneria ei poistettu kokonaan. Vaikka rotujenvälinen urheilu ei välttämättä tarkoita, ettei NP enää hallitse maata, se tuo toivoa tuleville eteläafrikkalaisille sukupolville, että he voivat tehdä sovinnon menneisyytensä kanssa sen sijaan, että he eläisivät pelossa.

Eteläafrikkalaiset mustat epätodennäköisemmin näkevät valkoisia sortajina, koska he ovat enemmän mukana afrikanerikulttuurissa. Kun Mandela on poissa virastaan, on helpompi saavuttaa rauha mustien ja valkoisten välillä. Pyrkimys luoda parempia suhteita rotujen välille on nyt tärkeämpää kuin koskaan ennen, sillä Nelson Mandela jää eläkkeelle 16. kesäkuuta 1999.

Nelson Mandelan hallinnon aikana afrikanterit tunsivat jälleen olonsa mukavaksi asemastaan ​​yhteiskunnassa, koska valkoinen hallitus tuotiin 21-luvulle. Presidentti Jacob Zuma on lähes varma, että hänet valitaan uudelleen Etelä-Afrikan korkeimpaan tehtävään vuonna 2009 ANC:n (Norden) johtajaksi.

Päätelmä

Koska NP:llä oli moninainen valta, joka perustui Afrikaner-äänestäjien tukeen, he pystyivät pitämään hallinnassa parlamentissa, kunnes he hävisivät vaalinsa; näin ollen valkoiset olivat huolissaan siitä, että toisen puolueen äänestäminen johtaisi mustien vallan lisääntymiseen, mikä johtaisi valkoisten etuoikeuden menettämiseen myönteisten toimintaohjelmien vuoksi, jos he äänestäisivät toista puoluetta.

Jätä kommentti