Introduction
Assurer et préserver les intérêts afrikaners était l'objectif principal du Parti national (NP) lorsqu'il a été élu au pouvoir en Afrique du Sud en 1948. Après la Constitution de 1961, qui a privé les Sud-Africains noirs de leur droit de vote, le Parti national a maintenu son contrôle sur L'Afrique du Sud à travers l'apartheid pur et simple.
L'hostilité et la violence étaient courantes pendant la période de l'apartheid. Les mouvements anti-apartheid en Afrique du Sud ont fait pression pour des sanctions internationales contre le gouvernement afrikaner à la suite du massacre de Sharpeville en 1960, qui a entraîné la mort de 69 manifestants noirs (South African History Online).
L'apartheid ne représentait pas adéquatement les intérêts des Afrikaners, selon de nombreux Afrikaners qui ont remis en question l'engagement du NP à le maintenir. Les Sud-Africains se considèrent comme des Afrikaners à la fois ethniquement et politiquement. Les Boers, qui signifient "fermiers", étaient également appelés Afrikaners jusqu'à la fin des années 1950.
Essai complet sur le nationalisme afrikaner
Bien qu'ils aient des connotations différentes, ces termes sont quelque peu interchangeables. Le Parti national représentait tous les intérêts sud-africains avant l'apartheid en tant que parti opposé à l'impérialisme britannique. Par conséquent, les nationalistes ont cherché une indépendance complète de la Grande-Bretagne, non seulement politiquement (White), mais aussi économiquement (Autarky) et culturellement (Davenport).
Les Afro-Africains, les Noirs, les Métis et les Indiens étaient les quatre principaux groupes ethniques d'Afrique du Sud à cette époque. À l'époque, la classe dirigeante était composée de Blancs qui parlaient l'afrikaans : ils affirmaient que les Noirs et les Métis avaient été amenés au travail involontairement pendant le colonialisme, ils n'avaient donc ni histoire ni culture. Par conséquent, le nationalisme afrikaner a servi d'idéologie préservationniste (Davenport) pour l'héritage blanc.
Histoire sud-africaine
La participation croissante des Indiens au gouvernement et à la politique indique que le nationalisme afrikaner devient plus inclusif à mesure que les Indiens sont reconnus comme des Sud-Africains.
Pendant l'apartheid, les Sud-Africains blancs parlaient l'afrikaans, une langue dérivée du néerlandais. En tant que langue officielle de l'Afrique du Sud, l'afrikaner est devenu un terme de plus en plus courant pour décrire à la fois un groupe ethnique et sa langue.
La langue afrikaans a été développée par la population blanche pauvre comme alternative à la langue néerlandaise standard. L'afrikaans n'a pas été enseigné aux locuteurs noirs pendant l'apartheid, ce qui l'a amené à être renommé afrikaner au lieu d'afrikaans.
Le parti Het Volk (Norden) a été fondé par DF Malan en tant que coalition entre les partis afrikaners, tels que le lien afrikaner et Het Volk. Le Parti uni (UP) a été formé par JBM Hertzog en 1939 après avoir rompu avec son aile plus libérale pour former trois gouvernements NP consécutifs de 1924 à 1939.
Les Sud-Africains noirs ont fait l'objet de pressions réussies pour plus de droits au cours de cette période par le parti d'opposition United Party, qui a éliminé la ségrégation raciale dans des sphères d'influence distinctes connues sous le nom de Grand Apartheid, ce qui signifiait que les Blancs pouvaient contrôler ce que les Noirs faisaient dans leurs quartiers ségrégués (Norden).
parti national
Les Sud-Africains ont été classés en groupes raciaux en fonction de leur apparence et de leur statut socio-économique en vertu de la loi sur l'enregistrement de la population promulguée par le NP après la défaite du Parti uni en 1994. Afin de constituer une base solide de soutien pour son parti politique, le NP a rejoint forces avec l'Afrikanerbond et Het Volk.
Il a été fondé en 1918 pour répondre aux complexes d'infériorité créés par l'impérialisme britannique (Norden) parmi les Afrikaners en les « gouvernant et en les protégeant ». Ce sont exclusivement des Blancs qui ont rejoint le lien afrikaner car ils ne s'intéressaient qu'à des intérêts communs : la langue, la culture et l'indépendance politique vis-à-vis des Britanniques.
L'afrikaans a été officiellement reconnu comme l'une des langues officielles de l'Afrique du Sud en 1925 par le lien afrikaner, qui a établi l'afrikaanse Taal-en Kultuurvereniging. En outre, le NP a commencé à soutenir des activités culturelles telles que des concerts et des groupes de jeunes afin de rassembler les Afrikaners sous une même bannière (Hankins) et de les mobiliser dans une communauté culturelle.
Il y avait des factions au sein du Parti national qui étaient basées sur des différences de classe socio-économique, plutôt que d'être un corps monolithique : certains membres ont reconnu qu'ils avaient besoin de plus de soutien de la base pour gagner les élections de 1948.
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Nation afrikaner
En promouvant le nationalisme chrétien auprès des Sud-Africains, le Parti national a encouragé les citoyens à respecter plutôt qu'à craindre leurs différences, gagnant ainsi les voix des Afrikaners (Norden). L'idéologie pouvait être considérée comme raciste puisqu'aucune égalité n'était reconnue entre les races; il préconisait plutôt de contrôler la région attribuée aux Noirs sans les intégrer dans d'autres groupes.
À la suite de l'apartheid, les résidents noirs et blancs ont été séparés politiquement et économiquement. Parce que les Blancs pouvaient se permettre de meilleurs logements, écoles et opportunités de voyage, la ségrégation est devenue un système socio-économique institutionnalisé qui a favorisé les Blancs riches (Norden).
En remportant le vote de la population afrikaner en 1948, le Parti national est lentement arrivé au pouvoir malgré l'opposition précoce à l'apartheid. Ils ont officiellement établi l'apartheid un an après avoir remporté les élections, en tant que loi fédérale autorisant les Sud-Africains blancs à participer à la représentation politique sans droit de vote (Hankins).
Dans les années 1950, sous le Premier ministre Dr. NP, cette forme dure de contrôle social a été mise en place. En remplaçant l'anglais par l'afrikaans dans les écoles et les bureaux gouvernementaux, Hendrik Verwoerd a ouvert la voie au développement d'une culture afrikaner où les Blancs célébraient leurs différences plutôt que de les cacher (Norden).
Une carte d'identité obligatoire était également délivrée par le NP aux Noirs en tout temps. Faute de permis valide, il leur a été interdit de quitter leur région désignée.
Un système de contrôle social a été conçu pour contrôler le mouvement des Noirs par des policiers blancs, ce qui a fait craindre aux indigènes de se rendre dans des zones attribuées à d'autres races (Norden). À la suite du refus de Nelson Mandela de se soumettre au pouvoir minoritaire des Blancs, son ANC s'est impliqué dans des mouvements de résistance contre l'apartheid.
Par la création de bantoustans, le mouvement nationaliste a maintenu la pauvreté de l'Afrique et empêché son émancipation. Bien qu'ils vivent dans une région pauvre du pays, les habitants de l'Afrique australe devaient payer des impôts au gouvernement blanc (Norden) car les bantoustans étaient des terres spécifiquement réservées aux citoyens noirs.
Dans le cadre des politiques du NP, les Noirs étaient également tenus de porter des cartes d'identité. De cette façon, la police a pu surveiller leurs déplacements et les arrêter s'ils pénétraient dans la zone désignée d'une autre course. Les «forces de sécurité» ont pris le contrôle des cantons où les Noirs ont protesté contre le traitement injuste du gouvernement et ont été arrêtés ou tués.
En plus de se voir refuser la représentation au Parlement, les citoyens noirs ont reçu beaucoup moins de services éducatifs et médicaux que les Blancs (Hankins). Nelson Mandela est devenu le premier président d'une Afrique du Sud pleinement démocratique en 1994 après que le NP a dirigé l'Afrique du Sud à l'époque de l'apartheid de 1948 à 1994.
La majorité des membres du NP étaient des Afrikaners qui croyaient que l'impérialisme britannique avait «ruiné» leur pays après la Seconde Guerre mondiale en raison de l'impérialisme britannique (Walsh). En outre, le Parti national a utilisé le «nationalisme chrétien» pour gagner les votes des Afrikaners en affirmant que Dieu a créé les races du monde et doit donc être respecté plutôt que craint (Norden).
Néanmoins, cette idéologie pourrait être considérée comme raciste puisqu'elle ne reconnaît pas l'égalité entre les races ; il soutenait simplement que les Noirs devaient rester indépendants dans les régions qui leur étaient assignées plutôt que de s'intégrer aux autres. En raison du contrôle total du NP sur le Parlement, les citoyens noirs n'étaient pas inconscients de l'injustice de l'apartheid, mais étaient impuissants à y remédier.
En raison de l'impérialisme britannique après la première guerre mondiale, les Afrikaners ont massivement soutenu le Parti national. Ce parti cherchait à créer une culture distincte où les Blancs auraient la responsabilité exclusive du gouvernement. L'architecte de l'apartheid, le Dr Hendrik Verwoerd, a promu une ségrégation intense entre les Noirs et les Blancs pendant son mandat de Premier ministre entre 1948 et 1952.
Les Nordiques pensaient que les différences devaient être acceptées plutôt que craintes car il existe des différences irréconciliables dans lesquelles un groupe dominera toujours. Bien que Hankins ait suggéré que les citoyens noirs restent dans leurs bantoustans plutôt que de s'intégrer à d'autres cultures (Hankins), il n'a pas reconnu ces groupes « irréconciliables » comme des égaux.
En plus d'exiger que les Noirs portent des cartes d'identité, le NP a adopté des lois pour les obliger à le faire. La police a ainsi pu surveiller plus facilement leurs déplacements. S'ils étaient surpris en train de traverser une zone désignée pour une autre course, ils étaient arrêtés.
Nelson Mandela a été élu premier président noir d'Afrique du Sud (Norden) le 27 avril 1994, marquant la fin de l'apartheid. Dans son discours après être devenu président, Mandela a explicitement déclaré qu'il n'avait aucune intention de dénigrer les Afrikaners. Il a plutôt cherché à améliorer les aspects positifs tout en réformant « les aspects les moins désirables de l'histoire afrikaner » (Hendricks).
En ce qui concerne les péchés de l'apartheid, il a préconisé la vérité et la réconciliation plutôt que la rétribution, permettant à toutes les parties de discuter de ce qui s'est passé sans crainte de punition ou de représailles.
Mandela, qui a aidé à créer le nouveau gouvernement de l'ANC après avoir perdu les élections, n'a pas dissous le NP mais a plutôt promu la réconciliation entre Afrikaners et non-Afrikaners en mettant la culture et les traditions afrikaners au premier plan de la réconciliation raciale.
Malgré leurs ethnies, les Sud-Africains ont pu regarder ensemble des matchs de rugby car le sport est devenu un facteur d'unification pour la nation. Les citoyens noirs qui faisaient du sport regardaient la télévision et lisaient les journaux sans crainte de persécution étaient l'espoir de Nelson Mandela pour eux (Norden).
L'apartheid a été aboli en 1948, mais les Afrikaners n'ont pas été complètement éliminés. Bien que le sport interracial ne signifie pas nécessairement que le NP ne dirige plus le pays, il apporte l'espoir aux futures générations sud-africaines de pouvoir se réconcilier avec leur passé plutôt que de vivre dans la peur.
Les Noirs sud-africains sont moins susceptibles de percevoir les Blancs comme des oppresseurs car ils sont plus impliqués dans la culture afrikaner. Une fois Mandela démis de ses fonctions, il sera plus facile de parvenir à la paix entre les Noirs et les Blancs. Viser à établir de meilleures relations entre les races est plus important que jamais, car Nelson Mandela prendra sa retraite le 16 juin 1999.
Sous l'administration de Nelson Mandela, les Afrikaners se sont de nouveau sentis à l'aise avec leur statut dans la société parce que le gouvernement blanc a été introduit dans le 21e siècle. Le président Jacob Zuma est presque certain d'être réélu à la tête de l'Afrique du Sud en 2009 à la tête de l'ANC (Norden).
Conclusion,
Étant donné que le NP avait une pluralité de pouvoirs basée sur le soutien des électeurs afrikaners, ils ont pu conserver le contrôle du Parlement jusqu'à ce qu'ils perdent leur élection; ainsi, les Blancs craignaient que voter pour un autre parti n'entraîne plus de pouvoir pour les Noirs, ce qui entraînerait une perte du privilège des Blancs en raison des programmes d'action positive s'ils votaient pour un autre parti.