Ensaio sobre a lei de educación bantú en inglés de balde

introdución

Durante os primeiros anos despois da introdución da lei de educación bantú, o sistema educativo sudafricano estivo baixo un escrutinio constante. Ademais de explicar os pros e os contras desta política, este artigo analiza como afectou a maioría das escolas e universidades de misión.

Lei de educación e formación bantú para escolas sudafricanas

Esta lei de 1965 foi aprobada polo Goberno sudafricano como parte da Lei de educación bantú. Todos os nenos negros que viven en zonas designadas deben recibir a educación básica obrigatoria independentemente da súa renda familiar ou posición social.

Todos os estudantes surafricanos son educados na súa lingua nativa a través do acto de educación bantú. Aos escolares débese ensinar a súa lingua e cultura primaria segundo a lei de 1961.

Obxectivos principais do sistema educativo bantú

En Sudáfrica, o movemento educativo bantú ten tres obxectivos principais: empoderar ás persoas negras surafricanas a través da educación, construír a capacidade institucional na educación nativa negra e promover a investigación educativa africana a través do financiamento do goberno. O rendemento dos estudantes e a calidade dos profesores negros tamén se melloran baixo a lei.

A pesar da súa raza, todos os nenos de Sudáfrica merecen o mesmo acceso á educación a través da Lei de Educación Bantu. Ademais de fomentar a integración racial nos centros educativos, a Lei fomenta a diversidade nas aulas. Ademais de crear un grupo de profesionais negros que poidan competir a nivel mundial, o acto busca crear unha fonte de profesionais negros cualificados.

Vantaxes e inconvenientes

En Sudáfrica aprobáronse varias lexislacións históricas relacionadas co sistema educativo negro. Co obxectivo de lograr a equidade nas oportunidades educativas tanto para os sudafricanos brancos como para os negros de África, aprobouse para abordar décadas de segregación e desigualdade na escola.

A pesar das súas disposicións de acción afirmativa e de depender en gran medida das doazóns privadas, o acto é controvertido. O acto, segundo os partidarios, mellorou a calidade da educación dos negros surafricanos e reduciu a desigualdade na educación. Os estudantes brancos beneficiáronse máis do acto que os negros, segundo os críticos, e non conseguiu abordar as causas profundas da desigualdade educativa nas escolas administradas polo goberno.

Integrado con outro movemento educativo

Hai unha serie de lexislacións que rexen o sistema educativo de Sudáfrica, incluíndo a lei de educación bantú. Realizáronse varias modificacións na lei desde que foi aprobada en 1955. Abarca varias materias, incluíndo educación primaria, secundaria e postsecundaria. Os nenos africanos reciben a mesma oportunidade educativa que os nenos brancos baixo a lei.

Este acto está escrito en cinco idiomas diferentes: inglés, afrikáans, xhosa, zulú e swazi. Isto presentou algunhas dificultades na súa implementación. Cada lingua debe ser ensinada por separado en diferentes escolas. Moitos estudantes teñen dificultades para aprender dúas ou máis linguas ao mesmo tempo porque teñen que aprender as dúas linguas ao mesmo tempo, o que pode ser un reto.

Ademais da segregación racial nos institutos, a lei contén varias disposicións relacionadas con ela. As escolas negras e de cores adoitan estar separadas das escolas para brancos con axuda estatal.

Negan aos nenos negros as mesmas oportunidades que aos seus homólogos brancos, xa que moitas persoas consideran que isto é unha violación dos seus dereitos humanos. É significativo notar que as disposicións de segregación mantivéronse en gran parte sen cambios ao longo do tempo a pesar destas críticas.

Conclusión

Como moitas comunidades de negros, a miña comunidade tamén se enfronta a unha variedade de desafíos, especialmente porque son avogado que exerce na comunidade afroamericana. Os afroamericanos e as minorías foron obxecto de aplicación da lei con máis frecuencia nos últimos anos.

Os axentes implicados nesta policía agresiva enfrontáronse a poucas ou ningunhas consecuencias por perfilar e acosar a persoas inocentes. Un rico contexto para comprender o comportamento policial opresivo é proporcionado polo ensaio de educación bantú, que remonta as súas raíces a séculos atrás ata séculos de racismo institucional.