300, 500 og 1000 orð ritgerð um Lachit Borphukan á ensku

Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.

Ahom ríkið liggur í núverandi fylki Assam á Indlandi. Borphukan þess var Lachit Borphukan, einn af höfðingjum þess. Assam eða Ahom ríkið var undir stjórn Ramsingh á þeim tíma sem orrustan við Saraighat 1671, þar sem forysta hans kom í veg fyrir tilraun til að endurheimta það ríki. Veikindi hans drógu hann til dauða um ári síðar.

300 orð ritgerð um Lachit Borphukan á ensku

Assamísk saga getur ekki verið fullkomin án nafnsins Lachit Borphukan. Sem stríðsmaður hefur hann sérstakan sess í sögunni. Mughal keisari Aurangazeb sendi Mughals til að hertaka Assam árið 1671 og hann sigraði þá í orrustunni við Saraighat. Assam var næstum tekinn af Móghalunum, en kappinn kom í veg fyrir að þeir gerðu það.

Það eru sögur um hugrekki í hverju ríki eða samfélagi. Í sögu Assam hafði ríkið einnig hugrakkan yfirmann. Daginn fyrir bardagann reisti hann veruleg mörk af sandi og jarðvegi til að loka vegunum. Þetta var til þess að hægt væri að neyða Mughals til að ganga í gegnum vatnaleiðir árinnar Brahmaputra. Sem afleiðing af framúrskarandi flotabardagahæfileikum þeirra.

Til að ljúka verkinu á einni nóttu, úthlutaði Borphukan verkefninu til móðurbróður síns. Þrátt fyrir þetta vanrækti frændi hans skyldur sínar á einhvern hátt. Eftir þetta atvik varð Lachit þjóðhetja Assams eftir að hafa hálshöggvið frænda sinn með sverði og sagt: „Dexot koi Mumbai Dangor Nohoi. (Frændi minn er ekki dýrmætari en mitt eigið land).

Ennfremur þjáðist hann af alvarlegum hitaköstum í lokabardaganum. Þar sem hann lá á rúminu hvíldi hann sig. Í ljósi slæmrar heilsu Lachit sögðu sumir hermenn að þeir hefðu misst traust á honum. Markmið hans var að halda ástríðu hermannanna á lofti. Þjóðrækin barátta hans á 17. öld bjargaði Assam frá því að vera tekinn af Móghalunum þegar hann skipaði náunga sínum að setja rúm sitt á bátinn. Vegna heilsubrests lést hann skömmu eftir að orrustunni lauk.

Þess vegna er hann æðsti leiðtogi okkar og það er ekkert „af hverju“. Á sama hátt, Senapati Lachit Borphukan og Chattrapati Shivaji í Maharashtra.

500 orð ritgerð um Lachit Borphukan á ensku

Í orrustunni við Saraighat sýndi Lachit ættjarðarást sína og hollustu við land sitt. Til að vernda landið sitt hálshöggaði hann jafnvel eigin frænda sinn. Hann réð móðurbróður sinn til að hafa umsjón með byggingu jarðveggs til varnar á undirbúningi bardaga.

Þegar Lachit mætti ​​á vinnustaðinn seint á kvöldin til skoðunar kom í ljós að verkið hafði ekki gengið á viðunandi hátt. Hindruninni var lokið um nóttina og leifar varnargarðsins eru enn kallaðar „Momai-Kota Garh“ eða „Vargvirkið þar sem frændi var hálshöggvinn. Þegar frændi var beðinn um skýringar vitnaði hann í þreytu og Lachit varð reiður vegna þessa vanrækslu í starfi.

Vegna veikinda hans var Lachit borinn á bát og byrjaði að sækja á móti Mughal flotanum með sjö báta í fylgd með honum. Þú getur treyst á mig til að standa mig vel. Leyfðu móghalunum að fara með mig ef þið (hermennirnir) viljið flýja. 

Ahoms á litlum bátum sínum umkringdu öflugri en óviðráðanlegri Mughal báta og Brahmaputra var fullt af átakabátum og drukknandi hermönnum. Þú tilkynnir konungi að hershöfðingi hans hafi barist vel eftir skipunum hans." Þetta rafmagnaði hermenn hans. Þeir fylktu sér að baki honum og örvæntingarfull barátta hófst á Brahmaputra.

Hinn stórbrotni Ahom hershöfðingi var loksins sigraður af sjúkdómi sem drap hann skömmu eftir sigur hans við Saraighat. Swargadeo Udayaditya Singha smíðaði Lachit Maidam við Hoolungapara 16 km frá Jorhat árið 1672 sem síðasta hvíldarstaður hans fyrir Lachit Borphukan. Assam fagnar Lachit Divas á hverju ári til að minnast hetjudáðar Lachit Borphukan og sigurs Assameska hersins í Saraighat 24. nóvember.

Síðan Lt. General SK Sinha (Retd) PVSM, þáverandi ríkisstjóri Assam, afhjúpaði styttu Lachit Borphukan í National Defense Academy í Khadakvasla, nálægt Pune í Maharashtra 14. nóvember 2000, hefur þjóðin kynnst hugrekki herforingjans herforingja. og ættjarðarást. Þjóðin á Lachit Borphukan í þakkarskuld við Sinha.

Orrustunnar við Saraighat er minnst árlega í Assam 24. nóvember sem Lachit Divas (lit. Lachit Day) til að heiðra hetjudáð Lachit Borphukan.

• 100, 150, 300, 400 og 500 orð Lokmanya Tilak ritgerð á ensku
• 300, 400 og 500 orð ritgerð um Azadi ka Amrit Mahotsav á ensku

1000 orð ritgerð um Lachit Borphukan á ensku

Ahom konungur Prataap Singha skipaði Lachit Borphukan sem yfirmann Ahom hersins undir fyrsta Borbarua, Momai Tamuli, til að leiða efri Assam á 17. öld. Ungum Lachit var kennt heimspeki, listir og hernaðarkunnáttu eins og tíðkaðist í Ahom samfélaginu.

Ahom King taldi hann vera Soladhara Barua (trefilbera) vegna hollrar vinnu hans og vígslu. Aðalritari væri nútímaígildi þeirrar stöðu. Ahom konungur Chakradhwaj Singha skipaði Lachit smám saman í aðrar stórar stöður eins og yfirmaður hesthúsa konunglega hesta (Ghora Barua) og yfirmaður konunglegu húsvarða.

Til að bregðast við athygli Lachit, jók Chakradhwaj Singha konungur hann upp í Borphukhan. Sem ein af fimm patra möntrunum (ráðgjöfum) í Ahom stjórnkerfinu hafði Borphukan bæði framkvæmdavald og dómsvald.

Það var eitt stærsta heimsveldi heims á þeim tíma og réð yfir stórum hluta Indlands á umræddu tímabili. Áður fyrr var talið ómögulegt og óskynsamlegt að ætla að hægt væri að sigra svo sterkan her. Hið gagnstæða hefur verið sannað af hetjum eins og Shivaji, Raja Chhatrasal, Banda Bahadur og Lachit Borphukan.

Jafnvel þegar Mógúlveldið var á hátindi sínu var Assam-svæðið og núverandi Norðausturland ósnortið af þeim. Frá dögum Muhammad Ghori hefur Ahoms hreiðrað meira en sautján innrásir frá heimalandi sínu. Þetta var frávik sem villimannlegasti keisarinn Aurangzeb vildi breyta. Í kjölfarið voru ítrekaðar tilraunir gerðar til að ná Assam.

Til að reyna að ná meira landsvæði í Assam, hertóku Mughals Guwahati á stuttum tíma þegar Ahom ríkið stóð frammi fyrir innbyrðis ágreiningi. Það var ósigur sem kom í veg fyrir að draumar þeirra um að ná Assam rætist.

Guwahati var vettvangur orrustunnar við Saraighat. Lachit Borphukhan var valinn æðsti yfirmaður Ahom-ríkisins vegna orðspors síns sem sérfræðingur í stefnumótun. Í bardaga sem þeir áttu nánast enga möguleika á að vinna, notaði Ahom-herinn undir forystu Lachit Borphukan aðferðum eins og skæruhernaði og snjöllum landslagsvalum til að ná sigri. Hér er hvernig fræga bardaganum er lýst í þessum útdrætti:

Rennandi lækir einangruðu Mughals vegna aurs og aurskriða. Það var forskot fyrir Ahoms. Landslagið og veðurfarið var þeim betur kunnugt. Mógúlar urðu fyrir miklu tjóni vegna víðtæks skæruhernaðar þeirra. Ram Singh kallaði þessar aðgerðir „þjófamál“ og var mjög lítilsvirtur við þær. Tilkynnt var um einvígi milli hans og Lachit Barphukan. Múturnar voru einnig þriggja milljóna virði fyrir Lachit, sem var búist við að yfirgefa Guwahati vörnina í skiptum fyrir múturnar. Næsta ráðstöfun hans var að nota rugl.

Bréf stíluð á Lachit voru geymd í Ahom-búðunum með örvum áföstum. Vegna greiðslu hans upp á eina lakh hafði Lachit verið hvattur til að rýma Guwahati eins fljótt og auðið er. Hollusta Lachit Barphukan var dregin í efa af Ahom konungi í Gargaon eftir að hafa fengið bréfið. Forsætisráðherrann sannfærði konunginn um að mógúlforinginn væri að plata hann og hann ætti ekki að efast um hollustu Lachit.

Hins vegar krafðist konungur þess að Lachit réðist í móghala á opnum vettvangi og kæmi út úr vörnum sínum. Lachit neyddist til að fylgja skipun konungs þrátt fyrir andmæli hans við slíkri sjálfsvígsaðgerð. Hann nýtti opna svæðið og réðst á Mughal herinn frá Allaboi sléttunum. Bardaginn var kominn í fjórða áfanga.

Ahoms náðu Mir Nawab eftir nokkurn árangur í upphafi en síðan réðust Ram Singh og allri riddaralið hans.

Læknarnir báðu Lachit að fara ekki út á vígvöllinn á mikilvægu stigi bardagans. Þetta var vegna þess að hann var mjög veikur. Þegar Mughal herinn fór fram og heilsu Lachit hrakaði fór siðferði Ahom hersins að versna. Að lokum áttaði Lachit sig á því að heilsa hans var minna mikilvæg en skylda hans til að vernda fólkið sitt. Samkvæmt skránni sagði hann:

Í miðri innrás gegn landi mínu og her mínum sem berjast og fórna lífi sínu, hvernig get ég hvílt líkama minn vegna þess að ég er veikur? Landið mitt er í vandræðum. Hvernig get ég hugsað mér að fara heim til konu minnar og barna?

Hinn hugrakkur Borphukhan bað um að fá sjö báta hlaðna boga og örvum til sín vegna þess að hann vissi að bardagar á landi yrðu erfiðir fyrir hann. Frá ánni bjó hann sig undir stríð og gerði árás.

Ahom stríðsmenn réðust á Mughal herinn innblásinn af atorku Lachit og Mughal herinn varð skyndilega fyrir árás frá árbakkanum. Áður en herinn kom fram hafði Lachit byggt varnarlínu á bak við sig, svo þeir gætu hörfað ef neyddist til. Ráðvilltur og umkringdur, hörfaði Mughal-herinn eftir að hafa orðið fyrir miklu mannfalli.

Eftir stríðið lést Lachit Borphukan. Þrátt fyrir grimmilegar innrásir íslamskra harðstjóra er menning Assam ósnortinn til þessa dags. Siðmenning okkar hefur lifað af allar tegundir af árásum vegna hugrakka hjörtu eins og Lachit Borphukhan og Shivaji á myrkum dögum harðstjórnar Aurangzeb.

Í Assam hefur þetta stórkostlega fjársjóðshús hugrekkis ekki verið heiðrað sem skyldi, eins og raunin var með Sankardev. Eins og Shivaji og Banda Bahadur, ætti að kenna nafn Lachit Borphukhan á hverju indversku heimili samkvæmt Sitaram Goel.

Niðurstaða

Þjóðrækni Lachit, hugrekki, skyldurækni og ákveðni eru bundin í sögu Assam. Í andstöðu hins volduga Moghul-hers tókst Lachit einnig að endurheimta og viðhalda frelsi lands síns og þjóðar. Assamska ættjarðarást má rekja til Lachit Barphukan.